این وبلاگ را با دقت بخوان تا با مطالب جدید آشنا شوید

4 سوال از متخصص زنان و زایمان

پزشک متخصص زنان

اگرچه بیشتر خانم ها تصور می‌کنند درباره قاعدگی اطلاعات کافی دارند، ولی مواردی هست که خیلی از آنان درباره‌اش بی‌اطلاع‌اند و همیشه ممکن است در این خصوص، اتفاقاتی بیفتد که تا کنون با آن مواجه نشده باشند.

 

این مطلب، شما را با رایج‌ ترین پرسش‌هایی که خانم ها درباره قاعدگی از پزشک متخصص زنان و زایمان می‌پرسند، آشنا می‌کند.

 

1- چرا قاعدگی، خلق و خوی آدم را عوض می کند؟

اصولا سندروم پیش از قاعدگی (PMS) به این دلیل رخ می‌دهد که بدن به تغییرات هورمونی، حساس می‌شود. 10 روز قبل از شروع قاعدگی، سطح هورمون‌هایی مثل پروژسترون و استروژن به سرعت تغییر می‌کنند و این تغییر سبب بروز علایمی مثل نفخ، تغییرات خلق و خو، سردرد، حساسیت پستان‌ها و خستگی می‌شود.

نزدیک به 90 درصد از خانم ها قبل از قاعدگی‌شان این نشانه‌ها را تجربه می‌کنند. حتی 20 درصد از آنها دچار علائم شدیدتری می‌شوند که بر فعالیت‌های طبیعی‌ زندگی‌شان و حتی بر روابط فردی آنها تاثیر می‌گذارد.

اما چه باید کرد؟ اول اینکه مطمئن شوید که از نظر جسمی مشکلی ندارید. بعد سعی کنید ورزش کنید، مخصوصا وقتی احساس می‌کنید خلق شما تنگ شده است. مایعات فراوانی بنوشید، حتی هر دو ساعت یک بار. اگر با این کارها بهتر نشدید از پزشک خود کمک بگیرید. مکمل‌های کلسیم و ویتامین‌ها نیز در کاهش نشانه‌های پیش از قاعدگی موثرند. گاهی مصرف قرص‌های ضد بارداری با نظر پزشک و در موارد شدید، مصرف داروهای ضدافسردگی سبب بهبود این نشانه‌ها می‌شود.

 

2- چرا گاهی اوقات قاعدگی‌ نامنظم می‌شود؟

عادت ماهیانه خانم ها هر 28 روز یک بار تکرار می‌شود، اما گاهی پیش می‌آید که شما دو ماه یک بار پریود می شوید و گاهی هر 26 روز ، 35 یا 42 روز یک ‌بار. قاعدگی طبیعی باید به فاصله 25 تا 35 روز رخ ‌دهد؛ یعنی از شروع اولین خون‌ریزی تا خون‌ریزی بعدی باید 25 تا 35 روز طول بکشد. بسیاری از خانم ها که قاعدگی شان در یک روز در هر ماه اتفاق نمی‌افتد (مثلا تاریخ بیست و پنجم هر ماه)، فکر می‌کنند قاعدگی‌شان طبیعی نیست. ولی این افراد نباید نگران شوند؛ زیرا لازم نیست قاعدگی دقیقا در همان روز ایجاد شود. تغییر دو سه روزه در قاعدگی، مشکل خاصی نیست. اما اگر فاصله بین دو پریود، به کمتر از 25 روز یا بیشتر از 35 روز برسد، باید با پزشک مشورت کرد.

عادت ماهیانه به ویژه در دوران نوجوانی و سال اول بلوغ منظم نیست، چون سیستم هورمونی بدن هنوز کار خود را به خوبی آغاز نکرده است. این امر ممکن است دو سال یا حتی بیشتر هم ادامه یابد. حدود 45 تا 50 سالگی نیز که اکثر خانم ها به سن یائسگی نزدیک می‌شوند، دستگاه هورمونی تقریبا خسته و عادات ماهیانه نامنظم می‌شوند. این حالت تا زمان یائسگی ادامه خواهد داشت!

حتی اگر از موضوع سن هم بگذریم، باز هم نامنظم بودن عادت ماهیانه امر بسیار مهمی نیست. اما اگر عادات ماهیانه شما مدت‌ طولانی نامنظم بود، توصیه می‌کنیم به متخصص زنان مراجعه کنید.

استرس، اضطراب و اتفاقات نگران‌کننده با تغییر روند تخمک‌گذاری و ایجاد اختلالاتی در ترشح پروژسترون می توانند سبب قاعدگی نامنظم شوند. مشکلات تیرویید، هیپوتالاموس یا هیپوفیز که در تولید هورمون‌های زنانه دخیل‌اند، هم می‌توانند سبب نامنظمی عادات شوند. حتی ممکن است تخمدان‌ها دچار مشکلی باشند و با وجود فرمانی که از مغز دریافت می‌کنند، هورمون کافی تولید نکنند! جالب است بدانید افزایش ترشح هورمون مردانه هم سبب نامنظمی دوره‌ها می‌شود. عفونت، تومور، فیبروم یا آندومتریوز هم می‌توانند از علل احتمالی باشند.

از دلایل دیگر بی‌نظمی یا قطع قاعدگی، اضافه وزن ، کاهش وزن ، اختلالات تغذیه‌ای و انجام ورزش‌های سنگین است.

 

3- چرا گاهی اوقات بین دو قاعدگی، ترشحات سفید رنگ دیده می‌شود؟

نگران نباشید؛ این ترشحات طبیعی هستند. این ترشحات در برخی روزها کمتر و گاهی بیشترند. غددی که داخل واژن قرار گرفته‌اند این ترشحات را تولید می‌کنند که نقش اصلی آن جلوگیری از ورود میکروب به داخل رحم است. در میان دو دوره و در زمان تخمک‌گذاری میزان ترشحات افزایش می‌یابد و وجود آن کمک می‌کند تا در این زمان اسپرم ها راحت‌تر از دهانه رحم بالا بروند و به تخمک برسند.

در حالت طبیعی این ترشحات، بی‌رنگ و بی‌بو هستند، اما اگر ترشحات زرد رنگ یا سوزناک یا بد بو بودند، می‌توانند نشانه بروز عفونت یا قارچ باشند. در این صورت برای جلوگیری از پیشرفت عفونت باید به پزشک متخصص زنان مراجعه کرد.

 

4- آیا استفاده طولانی‌ مدت از تامپون، شوک توکسیک می‌آورد؟

سندروم شوک توکسیک به دلیل عفونت باکتریایی ایجاد می‌شود و با حملات ناگهانی تب و لرز، اسهال، تهوع، درد عضلانی و بثورات پوستی مشخص می‌شود. اگر تامپون‌ها به مدت طولانی بمانند، زمینه را برای ایجاد عفونت‌های باکتریایی آماده می‌کنند. بهترین وضعیت آن است که تامپون‌ها هر 8 ساعت یک بار تعویض شوند.

ترجمه: مژگان کریمی

منبع: webMD

اگر می خواهید با پزشکان سایت مشورت کنید، اینجا را کلیک کنید.

برای شرکت در بحث های انجمن بهداشت و سلامت سایت، اینجا را کلیک کنید.

 

* مطالب مرتبط :

علایم و علل PMS در خانم ها

تغذیه و شیوه زندگی در PMS

PMS ؛ از تشخیص تا درمان

چگونه دردهای قاعدگی را کم کنیم؟

چگونگی کنترل قاعدگی دردناک

کاهش درد عادت ماهانه

عادت ماهانه می تواند خطرناک باشد

تاثیر ویتامین E در کاهش دردهای قاعدگی

زنجبیل، موثر در کاهش دردهای قاعدگی

بیماری اندومتریوز در زنان

کنترل اندومتریوز با رژیم غذایی

تغذیه در سندروم پیش از قاعدگی

+ نوشته شده در  چهارشنبه دوازدهم آبان 1389ساعت 12:28  توسط یگانه  | 

درست غذا خوردن 12 شرط دارد


غذا خوردن شرط هایی دارد. چنانچه دست هایتان را شسته باشید، صرفا پیش شرط خوردن را به جاى آورده اید. در زیر 12 شرط درست خوردن را بسیار فشرده ، اما ساده آورده ایم.

1- بیش از نیاز بدنتان غذا نخورید تا کالری اضافی دریافت نکنید.

2- در تنظیم برنامه غذایى تان بكوشید تا مصرف میوه و سبزى هاى خام از قلم نیفتد.

3- تا حد امكان در خوردن غذاهاى حاضری (FAST FOODS) خودداری كنید، مگر این كه دیگر چاره اى نباشد.

4- آهسته خوردن  و جویدن كامل غذا را دست كم نگیرید ، به ویژه براى كسانى كه چاق هستند و یا اضافه وزن دارند.

5- توصیه پنجم خوردن تا رفع گرسنگى است، نه این كه تا مى توانید شكم خود را پُر نمایید.

6- گرچه وقت خوردن صبحانه و ناهار و شام تا حدود زیادى مشخص است، اما در سایر ساعات نیز بهتر است غذا را با فواصل معین میل نمود.

 بیش از نیاز بدنتان غذا نخورید. سبزی و میوه ی فروان مصرف کنید. غذاهای بیرون را خیلی کم بخورید.

7-كارشناسان تغذیه معتقدند میزان چربى وارده به بدن از طریق غذا نباید بیش از یك سوم انرژى مورد نیاز بدن باشد، بنابراین ترجیحا مواد غذایى چربى دار را شناسایى كنید.

8- وقتى  استرس  دارید هرگز نخورید، اما بیاشامید. یك لیوان آب خنک ، فشار روانى را از شما دور خواهد كرد.

9- از سالم بودن غذا در محیط هاى باز مطمئن شوید و این خود شاید تاكیدى باشد براى خوردن غذاى خانگى.

10- بكوشید انواع ویتامین مانند ویتامین های A  و B و C  و ... و مواد معدنى مانند كلسیم  ، فسفر  ، سدیم  ، پتاسیم و ... را هر طور كه شده روزانه به بدنتان برسانید. این مواد همیشه در دسترستان است؛ مانند آب، هویج  ، كلم  ، ماست  ، كشك، دوغ  ،  هندوانه  ، تخمه كدو ، سبزى هاى زرد و سبز ، شلغم  و ... .

11- غذاى مناسب و خوشمزه را با دود كردن سیگار  بلافاصله پس از صرف آن ، حرام نكنید. دست كم نیم ساعت صبر كنید.

12- به هنگام سفر حتى به مدت یك روز، از غذاهاى مناسب سفر استفاده كنید. گاهى خوردن یك لقمه نان و پنیر و سبزى و یا گردو ، بسیار خوشمزه تر از غذاهاى رنگین و پرمایه است.

نویسنده : مهرى موسى وند

+ نوشته شده در  چهارشنبه دوازدهم آبان 1389ساعت 11:38  توسط یگانه  | 

  • يکشنبه 11/5/1388
  • تاريخ :
  • یک نگاه لیمویی

    لیمو

    تنها طعم، عطر و رنگش نیست كه خیلی ها را مجذوب خود كرده است، بلكه این لیموی خوش رنگ و بو، خواص بسیاری نیز دارد. نگاهی کلی به فواید لیمو می اندازیم:

     

    * یك ضد عفونی كننده طبیعی است و از مسمومیت های عفونی پیشگیری می كند.

     

    * در تمیز كردن و میكروب زدایی داخل بدن نقش مؤثری دارد.

     

    * به خاطر خاصیت هضم كننده می تواند مسكن مفیدی هنگام بروز اختلالات هاضمه باشد.

     

    * برای ارتقا بخشیدن به فعالیت كبد مفید است. برای تسكین درد كبد، هر روز یك ساعت قبل از صبحانه، یك قاشق غذاخوری لیمو را در یك لیوان آب گرم مخلوط كرده و نوش جان كنید.

     

    * برای درمان بیماری هایی مانند مالاریا بسیار مؤثر ظاهر می شود.

     

    * افرادی كه از روماتیسم مزمن یا نقرس رنج می برند، با نوشیدن مرتب آبلیمو قدم مؤثری برای درمان بیماری خود برداشته اند.

     

    * خانم های باردار با خوردن آن می توانند به رشد استخوان های جنین خود كمك بزرگی كرده باشند.

     

    * حاوی پتاسیم، كلسیم، فسفر و منیزیم است.

    لیمو

    * برای تسكین بیماری آسم بسیار سودمند است. برای تسكین آسم خود، هر روز یك ساعت قبل از وعده های غذایی یك قاشق غذاخوری آبلیمو بخورید.

     

    * هنگام سرماخوردگی، گلو درد و سرفه از آن غافل نشوید.

     

    * آبلیمو به نحوه عملكرد آنزیم های موجود در كبد قدرت می بخشد.

     

    * اكسیژن و كلسیم موجود در كبد را در بهترین حالت خود نگه می دارد و در نتیجه به بهبود اكسیژن موجود در خون كمك می كند.

    * به خاطر داشته باشید میزان استفاده از لیمو به عواملی چون سن و وضعیت جسمانی بستگی دارد. حتی گفته می شود بعضی از افراد نسبت به این میوه حساسیت دارند.

     

    * یكی از بهترین كارهایی كه می توانید برای سلامتی خود انجام دهید این است كه روزانه یك لیوان آبلیموی حل شده در آب، نوش جان كنید.

    جهان نیوز

    هموطن آنلاین

    *مطالب مرتبط:

    لیمو ترش

    + نوشته شده در  چهارشنبه دوازدهم آبان 1389ساعت 8:51  توسط یگانه  | 

     

    شام سبک؛ آرامش شبانه

    وعده شام

    با مصرف انواع مواد غذایی در طول روز می توان نیاز به انرژی و مواد مغذی گوناگون را تأمین کرد، ولی در این زمینه توجه به شکل الگوی غذایی، کیفیت و کمیت وعده های روزانه در برآوردن کامل نیاز و تامین سلامت برای تمام سنین حائز اهمیت است.

    متخصصین تغذیه برای تنظیم یک برنامه غذایی مناسب، در ابتدا با توجه به ویژگی های هر فرد(قد، وزن، سن، جنس، فعالیت بدنی و وضعیت جسمانی) نیاز روزانه به انرژی را تخمین می زنند و سپس با تعیین سهم هر یک از درشت مغذی ها(کربوهیدرات، پروتئین و چربی) در تأمین این نیاز، در قالب وعده ها و میان وعده های مختلف، مقدار مجاز مصرف هر یک از گروه های اصلی غذایی را تعیین می کنند. با این روش به راحتی می توان از تأمین نیاز روزانه هر فرد، در شرایط مختلف مطمئن بود.

    هر یک از وعده های غذایی روزانه باید سهم مشخصی از انرژی و مواد مغذی را فراهم نماید، به همین منظور توصیه می شود نیاز به انرژی از هر یک از وعده ها به طور تقریبی به شکل زیر تامین گردد:

    صبحانه 20 درصد، ناهار 35 تا 40 درصد، شام 25 تا 30 درصد و مابقی از دو یا سه میان وعده، روی هم بین 10 تا 20 درصد.

    به عبارتی، بهترین شکل مصرف، افزایش تعداد وعده ها در روز و کاهش حجم و مقدار مصرف در هر وعده ی غذایی است.

    متاسفانه در بسیاری از افراد به ویژه آن دسته که با مشکل چاقی رو به رو هستند، اولین قدم برای کنترل انرژی دریافتی، حذف برخی از وعده های غذایی است، که در اکثر مواقع نه تنها به کاهش وزن مناسب و پایدار دست نمی یابند، بلکه با مشکلات تغذیه ای گوناگونی نیز رو به رو می شوند.

    به یاد داشته باشیم که حذف هر وعده غذایی(به خصوص وعده های اصلی) ناخودآگاه با جبران آن در سایر وعده ها همراه خواهد بود. به عنوان مثال کسانی که شام نمی خورند، معمولاً مقدار مصرف خود را در ناهار، عصرانه و یا صبحانه ی روز بعد افزایش می دهند و در بعضی موارد نیز به خاطر گرسنگی تمایل به خوردن تنقلات پُرکالری مانند شیرینی، شکلات، بستنی و... در این افراد افزایش یافته که خود زمینه ی ایجاد اضافه وزن یا چاقی را مساعد می نماید.

    با این وصف می توان گفت حذف شام و یا هر یک از وعده های غذایی دیگر، نه تنها برای هیچ کس حتی افراد چاق مجاز نمی باشد، بلکه همان طور که بیان شد باید به گونه ای تنظیم گردند که سهم مشخصی از نیاز روزانه را فراهم کنند.

    با در نظر گرفتن این مسأله متوجه می شویم که اهمیت مقدار مصرف در هر وعده، مهم تر از نوع غذای مصرفی است. به عبارت دیگر، چنان چه انرژی دریافتی از حد تعیین شده تجاوز نکند، با کمی توجه به مقدار مصرف به راحتی می توان بدون ترس از چاقی، از انواع غذاها و مواد غذایی در وعده ی شام در هر جایی اعم از منزل، مهمانی یا رستوران استفاده کرد.

    به عنوان مثال اگر شخصی به 2000 کیلوکالری انرژی در روز نیاز داشته باشد، وعده ی شام باید حدود 500 تا 600 کیلوکالری آن را تأمین کند و بهترین شکل برای این منظور به دست آوردن این نیاز از طریق مصرف مواد غذایی متنوع از 3 یا 4 گروه اصلی غذایی است.

    توصیه می شود در این وعده بیشتر از غذاهای سبک یا ساندویچ های ساده استفاده شود و بین وعده ی شام تا زمان خواب حداقل 2 ساعت فاصله وجود داشته باشد.

    در زیر به چند نمونه غذای مصرفی در وعده ی شام با در نظر گرفتن انرژی دریافتی مجاز از این وعده اشاره شده است:

    شام شماره 1:

    نان سنگک 2 برش(به اندازه ی کف دست بدون انگشتان)

    خوراک گوشت یا مرغ با سبزیجات1 بشقاب معمولی(شامل مرغ یا گوشت پخته 60 گرم، لوبیا سبز، هویج، گوجه فرنگی و پیاز پخته روی هم 1 لیوان و روغن مایع 2 قاشق چای خوری)

    ماست کم چربی نصف لیوان

    سالاد 1 پیش دستی (به همراه 1 قاشق چای خوری روغن زیتون )

    دوغ 1 لیوان

    وعده شام، غذای سبک

    شام شماره 2:

    سیب زمینی آب پز 2 عدد متوسط

    تخم مرغ آب پز 1 عدد

    کره پاستوریزه 1 قاشق چای خوری

    سالاد 1 پیش دستی (به همراه 2 قاشق چای خوری روغن زیتون)

    ماست کم چربی نصف لیوان

    دوغ 1 لیوان

    شام شماره 3:

    نان بربری 2 برش(کف دست)

    پنیر 5/1 قوطی کبریت(45 گرم)

    گردو 3 عدد

    شیر پاستوریزه کم چربی 1 لیوان

    خرما 2 عدد

    شام شماره 4:

    ذرت پخته 1 لیوان

    سُس مایونز 2 قاشق چایخوری سرصاف

    سینه مرغ آب پز 60 گرم

    سبزیجات پخته نصف لیوان(شامل هویج، کدو، قارچ و کدوسبز)

    سالاد مخلوط سبزیجات 1 پیش دستی

    ماست کم چربی نصف لیوان

    دوغ 1 لیوان

    شام شماره 5:

    نان سنگک 2 برش(کف دست)

    ماهی پخته 1 برش(کف دست)

    روغن مایع 2 قاشق چای خوری

    سبزیجات پخته 1 لیوان(شامل قارچ، پیاز، هویج، کدو سبز و کرفس)

    سبزی خوردن 1 پیش دستی

    دوغ 1 لیوان

    گاهی اوقات می توان در وعده شام از غذاهایی شبیه ناهار هم استفاده کرد. وعده ی شام زیر یک نمونه چلو خورش با مقادیر مشخص و میزان انرژی مشابه با سایر شام های ذکر شده است.

    شام شماره 6:

    برنج(کم روغن) 10 قاشق معمولی سرصاف

    خورش قورمه سبزی(کم روغن) 5 قاشق معمولی

    گوشت قرمز بی چربی 2 تکه خورشتی

    ماست کم چربی نصف لیوان

    سالاد 1 پیش دستی(به همراه 1 قاشق چای خوری روغن زیتون)

    سبزی خوردن 1 پیش دستی

    دوغ 1 لیوان

    منیره دادخواه -  کارشناس ارشد تغذیه و رژیم درمانی

    ماهنامه ی دنیای تغذیه

     

    اگر می خواهید با کارشناسان تغذیه ی سایت درباره رژیم های غذایی مشورت کنید، اینجا را کلیک کنید.

    برای شرکت در بحث های انجمن سایت مرتبط با بهداشت و سلامت، اینجا را کلیک کنید. 

     

    *مطالب مرتبط:

    بالاخره شام بخوریم یا نخوریم؟

    در محل کار هم صحیح غذا بخورید

    عادات غلط غذایی (1) و (2)

    اصلاح عادات غلط غذایی !

    اشتباهات مردم در غذا خوردن

    درست غذا خوردن 12 شرط دارد

    6 عادت مضر، قبل و بعد از غذا

    رفع خستگی بعد از یك روز كاری سخت

    رفع کسالت و خستگی با غذاها

    منظور از تغذیه صحیح چیست؟

    از تمام گروه های غذایی بخورید

    تغذیه سالم ، رمز سلامتی

    بخش تغذیه و سلامت تبیان

    + نوشته شده در  چهارشنبه دوازدهم آبان 1389ساعت 8:51  توسط یگانه  | 

    لیمو شیرین دوای درد معده

    لیمو شیرین

    بر خلاف تصور عموم، مصرف لیمو شیرین برای مبتلایان به درد و ورم معده ، مفید است.

     

    لیمو شیرین اگر برش بخورد و در معرض هوا قرار گیرد، طعم آن تلخ می‌شود که علت اصلی آن، لیمونین و نارنجین موجود در لیمو شیرین است. ترکیب این مواد با اکسیژن هوا موجب تلخی لیمو شیرین می‌شود.

     

    در طب سنتی از لیمو شیرین به عنوان میوه‌ای خنک و مفید در رفع التهاب و تشنگی نام برده می‌شود.

    ویتامین C موجود در لیمو شیرین، ماده‌ای پیشگیری ‌کننده از ابتلا به سرطان است.

     

    لیمو شیرین برای مبتلایان به ناراحتی معده مفید است.

    معمولا توصیه پزشکان به افراد مبتلا به زخم و ورم معده یا سایر بیماری‌های گوارشی، مصرف نکردن هر نوع میوه و سبزی خام است، زیرا به علت افت کارایی معده، این افراد توانایی هضم فیبر موجود در این مواد را ندارند و متعاقب مصرف میوه و سبزی خام، دچار درد معده شدید می‌شوند.

     

    اما بررسی‌های مکرر نشان می‌دهد مصرف لیمو شیرین نه تنها برای افراد مبتلا به معده ‌درد مضر نیست، بلکه به ترمیم هر چه سریع ‌تر معده نیز کمک می‌کند و مصرف روزانه یک عدد لیمو شیرین در مبتلایان به ناراحتی معده ضروری است.

    دکتر مسعود کیمیاگر - متخصص تغذیه و رژیم درمانی

     

    اگر می خواهید با کارشناسان تغذیه ی سایت مشورت کنید، اینجا را کلیک کنید.

    اگر می خواهید با پزشکان سایت مشورت کنید، اینجا را کلیک کنید.

    برای شرکت در بحث های انجمن بهداشت و سلامت سایت، اینجا را کلیک کنید.

     

    * مطالب مرتبط :

    لیمو؛ هم ترش و هم شیرین

    لیمو بخورید به صد دلیل!

    مصرف لیمو ترش به همراه چای مفید است

    نظر متخصصان تغذیه درباره مرکبات

    تاثیر مرکبات در پیشگیری و درمان بیماری‌ها

    مرکبات؛ با ارزش برای تغذیه انسان

    چند راهکار ساده برای کاهش درد معده

    کاهش ناراحتی های معده و گوارشی

    چرا زخم معده می گیریم؟

    دردهای شکمی ناشی از سوء هاضمه

    با این کارها شکم دردتان را کاهش دهید

    درمان دردهای شکمی

    نکات تغذیه ای در زخم های گوارشی

    + نوشته شده در  چهارشنبه دوازدهم آبان 1389ساعت 8:50  توسط یگانه  | 

    اشکنه

    اشکنه

    اُجِز، اسم ترکی اشکنه است. این غذا را در بجنورد در شب ‌های سرد پاییز و زمستان به جای سوپ درست می‌ کنند. می‌ شود گفت این غذا، نوعی کنسومه است.

     

    مواد لازم برای دو نفر:

    کره     30 گرم

    پیاز     یک عدد متوسط

    آرد     دو قاشق غذاخوری

    تخم مرغ                      دو عدد

    آب                               سه لیوان

    مرزه خشک                 یک قاشق غذاخوری

    نمک، زردچوبه و فلفل  به مقدار لازم

    مواد لازم برای اشکنه

    طرز تهیه:

    پیاز را خرد کرده با کره سرخ می ‌کنیم.

    وقتی پیاز طلایی شد، آرد را در آن ریخته و تفت می ‌دهیم.

    سپس مرزه و نمک و زردچوبه و فلفل را اضافه کرده و هم می‌ زنیم تا همه مواد مخلوط شود و سپس آب را به آن اضافه می‌ کنیم و حرارت را کم می کنیم تا جوش بیاید و غلیظ شود.

    بعد از چند جوش تخم ‌مرغ‌ ها را درسته در آن می ‌شکنیم. بعد از این‌ که تخم‌ مرغ ‌ها خودش را گرفت و سفت شد، اُجِز یا اشکنه ی ما آماده است.

    غلظت آن مانند سوپ غلیظ است و مدت زمان پخت آن نیم ‌ساعت می باشد.

    اشکنه ‌را می ‌توانید با ترشی یا پیاز میل کنید.

    اگر دوست داشته باشید، می‌ توانید داخل آن نان هم ترید کنید.

    این غذای خوشمزه که سریع، راحت و کم هزینه تهیه می شود برای دانشجویان عزیز غذایی مناسب است!

    منبع: شیندخت

     

    برای شرکت در بحث های انجمن سایت مرتبط با بهداشت و سلامت، اینجا را کلیک کنید. 

    اگر می خواهید با فوت و فن آشپزی آشنا شوید، اینجا را کلیک کنید.

     

    *مطالب مرتبط:

    طرز تهیه انواع سوپ و آش

    کله جوش

    بخش تغذیه و سلامت تبیان

    + نوشته شده در  چهارشنبه دوازدهم آبان 1389ساعت 8:49  توسط یگانه  | 

  • يکشنبه 9/8/1389
  • تاريخ :
  • دزدی با دستان کوچک

    دزدی با دستان کوچک

    چرا کودکان دزدی می‌کنند؟

    کودکان وقتی به سن 6 تا 7 سالگی می‌رسند رفتارهایی از خود بروز می‌دهند که برای والدین تعجب‌ برانگیز است.

    یکی از این رفتارها برداشتن اشیا و اموال دیگران است‌ که درعرف به آن دزدی می‌گویند. این رفتار نیز چون بقیه رفتارهای کودکان دلایلی دارد. دلایل دزدی به 3دسته مادی، روانی و اجتماعی طبقه‌بندی می‌شود:

     

     علل مادی

    علل مادی شامل نیازهای مادی است. برخی از کودکان که زندگی فقیرانه‌ای دارند یا این برداشت را از گذران خود دارند و نیازهای اولیه آنان در حد مطلوبی ارضا نمی‌شود دست به دزدی می‌زنند. در این حالت عدم‌ارضای نیازهای مادی از قبیل تغذیه ناکافی، لباس نامناسب، نداشتن پول توجیبی و اسباب بازی موجب می‌شود که خردسال این نیازها را از طریق دزدی جبران کند. در یک موارد مشاوره، کودکی به خاطر نداشتن پول توجیبی مناسب و متعارف دیگر همکلاسی‌ها، از کیف دیگر دوستانش پول یا خوراکی برمی‌داشت، به شکل قرض، از دیگران وجوهی می‌گرفت و گاه خوردنی از بوفه می‌گرفت و مدعی می‌شد که پولش را داده است و این وضعیت کم‌کم به منزل خود و نزدیکان نیز تسری یافت و به شکل عادی و متداول درآمده بود و حالا در سن 30‌ سالگی نمی‌توانست این عمل را ترک کند؛ حتی هم‌ اکنون که نیاز مادی برطرف شده، نیز بی‌دلیل از خانه اطرافیان و همسر نیز اشیایی را می‌ربود. پدر و مادرانی که دائماً از وضع اقتصادی خود شکایت می‌کنند، فرزند را غیرمستقیم به دزدی تشویق می‌کنند. در این وضعیت، انگیزه تملک، کودکان را به دزدی مجبور می‌کند.

     

    علل روانی

    ناکامی‌ها و مورد بی‌مهری و بی‌توجهی قرارگرفتن در خانواده موجب می‌شود که کودک به نوعی به واکنش در برابر این کمبودها دست بزند. این موقعیت در فرزندان میانی و خانواده‌هایی که اولاد متعدد و زیادی دارند و مجال کافی برای ابراز علاقه نداشته و به نوعی کودک دیده نمی‌شود و نوازش کافی دریافت نمی‌کند بیشتر به چشم می‌خورد. وقتی سرقت با لجبازی و دروغگویی همراه باشد، واکنش نسبت به ناسازگاری کودک با محیط خانواده و انتقام‌جویی از والدین محسوب می‌شود. گرسنگی عاطفی به گرسنگی فیزیولوژیک دامن می‌زند. با دزدی و خوردن خوراکی متنوع یا پوشیدن و استفاده از وسایل مختلف این گرسنگی عاطفی را پوشش می‌دهد.

    محرومیت از محبت موجب اضطراب می‌شود، جبران احساس حسادت، احساس ناامنی حاصل از رفتار خشونت‌آمیز والدین در منزل، وجود ناپدری و نامادری، انتقال از پدر یا مادر، آرزوی به دست‌آوردن اشیا پرزرق ‌وبرق که جز از طریق دزدی، رسیدن به آنها ناممکن است، صدمه زدن به دیگران به‌ منظور تخلیه عقده‌های روانی و محدودیت قائل شدن و سختگیری‌های والدین همگی در این مقوله معنا می‌یابد.

    یافته‌های بالبی، روانشناس برجسته حاکی از آن است که محرومیت از مهر مادر و جدایی‌های نسبتاً طولانی از او در سنین خردسالی تأثیر بسزایی در بی‌بند و باری و دزدی نوجوانان دارد.

     

    ‌علل اجتماعی

     کودک دزدی را یاد می‌گیرد و والدین نخستین الگو و سرمشق کودک هستند. چنانچه آنان مرتکب این عمل شوند و یا حتی به شوخی از انجام آن سخن بگویند، طفل آن را می‌آموزد. همچنین آنان سرقت را از دوستان، همبازی‌ها و همسایگان خود یاد می‌گیرند. ضعف مذهبی، سقوط ارزش‌های اخلاقی، محیط اجتماعی نابسامان، عدم‌کنترل رفتار کودک، قحطی، بحران‌های حاصل از جنگ، زلزله و آتشفشان، زندگی در محل‌های جرم‌زا، مهاجرت، اعتیاد والدین، میل به ‌خود نمایی و جدایی از پدر و مادر گرایش کودک را به دزدی تشدید می‌کند.

    برای درمان این پدیده، باید علل و انگیزه‌های آن مشخص شود. دزدی معلول است و علل متفاوتی دارد. برخورد و مبارزه صرف بامعلول نه ‌تنها مؤثر نیست بلکه گاه آن ‌را شدت می‌بخشد. درمان آن باید براساس محبت و در محیطی آرام انجام شود.

    ناکامی‌ها و مورد بی‌مهری و بی‌توجهی قرارگرفتن در خانواده موجب می‌شود که کودک به نوعی به واکنش در برابر این کمبودها دست بزند

    در ذیل مواردی برای حل و درمان این عمل ذکر می‌شود که براساس تجربیات متعدد اغلب کارساز بوده است:

     

    1- سعی نکنید کودک را در موقعیت اعتراف به ‌دام بیندازید. نگویید تو پول را برداشته‌ا‌ی‌‌؟‌ زیرا جواب، دروغ و انکار خواهد بود. سعی کنید آنچه منجر به دزدی شده را بیابید. با فرزندتان جدی در خلوت صحبت کنید. مثلاً بگویید: از کیف من پول کم شده و می‌بینم که تو خوراکی‌ای که پولش را نداشتی، خریده‌ای. او را مسئول رفتارش بدانید.

     

    2-‌ بچه‌ها دزدی می‌کنند چون چیزی را می‌بینند، می‌خواهند آن‌ را داشته باشند و از عواقب رفتارشان اطلاعی ندارند. این فرصتی عالی است تا به فرزندتان برخی درس‌های ارزشمند اجتماعی را بیاموزید.

     

    3- به نیازهای فرزندتان به پول نگاهی بیندازید و ببینید آیا پول توجیبی او به اندازه نیازهای اصلی او هست یا باید هماهنگی بیشتری ایجاد کرد. به عبارت دیگر آیا پول دریافتی او در حد متوسط دیگر همسالانش در طبقه اجتماعی شماست یا نه. لطفاً برای خساست خود به‌ دلیل و انکار روی نیاورید.

     

    4- صادقانه بیندیشید. آیا شما پدر یا مادر سهل‌گیری نبوده‌اید؟ بچه‌هایی که عادت دارند همه چیزهایی را که می‌خواهند به دست آورند، تصور می‌کنند که باید هر چه را که می‌خواهند داشته باشند. شاید زمان آن رسیده باشد که کم‌کم به او نه بگویید.

     

    5- با کودک صادقانه صحبت کنید. بدون برچسب دزدی زدن با استفاده از داستان‌های جذاب، الگوهای مناسب رفتاری را به او معرفی کنید. در این راه، گفتن قصه‌های مذهبی و آموزش رویه‌های دینی به شکل امیدواری و تشویق‌کننده و نه ایجاد ترس از خدا و عذاب جهنم کارساز خواهد بود.

     

    6- وسایلی که کودک را به دزدی وسوسه می‌کند مانند پول را از چشم‌ او دور کنید و تسهیلاتی برای تفریح و سرگرمی بیشتر او فراهم آورید.

     

    7- او را از مشاهده فیلم‌هایی که در آنها دزدی انجام می‌شود باز ‌دارید.

    دزدی با دستان کوچک

     

    8- اگر فرزندتان لباس، زینت‌آلات، ماشین‌های برقی و مانند اینها را دزدیده، شاید انگیزه‌اش این بوده که شبیه دیگر همسالانش شود. کودکی که در کنار همسالانی با امکانات زیاد رشد می‌کند، شاید سعی کند ظاهر وسایلی مانند آنان داشته باشد. حتی برای بزرگسالان هم مشکل است که درک کنند عده‌ای در این دنیا بیش از حد دارند و عده‌ای از نیازهای اولیه خویش نیز محرومند. سعی کنید مدرسه و دوستانی برایش انتخاب کنید که از لحاظ اقتصادی تفاوت زیادی با شما نداشته باشند.

     

    9- به او بیشتر توجه کنید، خصوصیات خوب اخلاقی او را مورد توجه قرار داده و ذکر کنید. راه‌هایی برای افزایش عزت نفس او بیابید. آرامش و شادی را در محیط خانه ایجاد کنید. از توانمندی‌های او به جای زیبایی‌های فیزیکی‌اش یاد کنید و او را با استعدادها و توانایی‌هایش آشنا کنید.

     

    10- در کیف مدرسه‌اش حتماً در حد امکان خوراکی‌هایی را که دوست دارد بگذارید و مقداری پول توجیبی معین مناسب سن، روزانه، هفتگی یا ماهانه در اختیارش قرار دهید تا درصورت تمایل برای خود چیزهایی را خریداری کند.

     

    11- اگر فرزندتان دزدی را همراه با رفتارهای ناراحت‌کننده دیگر توأمان انجام می‌دهد حتماً از یک متخصص کمک بگیرید.

     

     بسیاری از خانواده‌هایی را با امکانات مالی کم می‌شناسیم که کودکانشان سرشار از شادی، عزت نفس و رفتارهای صحیح اجتماعی‌ هستند. تنها سرویس‌های مادی نمی‌تواند فرزند ما را متعادل و قانونمند سازد. با اصلاح روش‌های اخلاقی و زندگی، ایجاد محیط امن و شاد و نشان‌دادن توجه و ارائه نوازش‌های مثبت در موقعیت‌های مناسب، ذکر خصوصیات و کفایت‌های جسمی، فکری و اخلاقی و تشویق آنان به ورزش، هنر، همکاری و دلسوزی در منزل و داشتن دلبستگی عمیق خانوادگی می‌توان درستکاری آنان را تضمین کرد. از حاشیه‌ها و امکانات، نگاهمان را بیشتر به عاطفه و توجه صرف کنیم. قول می‌دهم این هم برای من و شمای پدر و مادر بهتر است، هم برای فرزندمان.

    منبع: همشهری آنلاین

    گروه خانواده و زندگی سایت تبیان - نسرین صفری

    مقالات مرتبط

    کودکم دزدی می کند!

    وقتی بابا دزدی کرد!

    می خوام خودی نشون بدم

    تضعیف ارزشهای معنوی ، تقویت زمینه بزهكاری است

    کوچیکه ، چیزای بزرگ می خواد

    + نوشته شده در  دوشنبه دهم آبان 1389ساعت 13:23  توسط یگانه  | 

  • دوشنبه 10/8/1389
  • تاريخ :
  • آمدی جانم به قربانت ولی افسرده ام

    مادر شدن

    بسیاری از مادران پس از زایمان از چند روز تا چند هفته اول احساس خستگی و افسردگی دارند . تولد بچه با تغییرات زیادی در زندگی مادر همراه است و تطابق با این وضع جدید نیاز به گذشت زمان دارد . این تغییر كوچك در خلق و خوی مادر شایع بوده و بیماری تلقی نمی شود . از هر 10 خانم 8 نفر بعد از زایمان دچار این حالت می شوند .

    افسردگی با شدت بیشتر نسبتاً شایع بوده و در چند هفته تا چند ماه بعد از زایمان دیده می شود و از هر 10 خانم یك نفر بعد از زایمان به آن دچار می شود. از هر 1000 نفر خانم بعد از زایمان 1 نفر دچار بیماری حاد روانی می شود كه باید در بیمارستان بستری و درمان شود . به نظر می رسد افسردگی به علت كاهش ناگهانی مقدار هورمون های موجود در خون كه توسط جفت ساخته می شوند ، ایجاد می شود تغییر میزان این هورمون ها ممكن است افسردگی و حتی بیماری روانی شدیدی در مادر ایجاد كند .

    اغلب خانم هایی كه بعد از زایمان دچار افسردگی می شوند ، از قبل مستعد ابتلا به افسردگی بعد از زایمان بوده اند . افسردگی بعد از زایمان می تواند ارثی و فامیلی هم باشد . سایر عوامل ایجاد كننده این حالت مثل احساس تنها شدن یا ناكفایتی و نگرانی درباره مسئولیت های جدید ، می توانند استرس ایجاد كرده و بدنبال آن افسردگی ایجاد شود . به نظر می آید این حالات در مادرانی که احساس تنهایی برای نگهدای نوزاد دارند و یا از حمایت کافی همسر بی بهره اند، بیشتر باشد . همچنین مادرانی که دورانی سخت و همراه با مشکل را در کودکی و نوجوانی پشت سر گذارده اند زمینه بیشتر برای ابتلا دارند .

    مادری كه دچار افسردگی بعد از زایمان شده است ، شدیدا” باید حمایت روحی شود ، این كار از طریق همسر، دوستان و بستگان او قابل انجام است . مادر را هیچ گاه نباید تنها گذاشت و باید تا حدی كه امكان دارد استراحت كند

     كمبود خواب به علت مواظبت از نوزاد ، خستگی از یك زایمان طولانی ، یا وجود زخم های دردناك ( مثل زخم سزارین) می توانند این حالت را شدید تر كنند ، مادرانی كه زایمان سخت و طولانی داشته اند بیشتر دچار افسردگی بعد از زایمان می شوند و چنانچه استرسی از طرف همسر نیز در این زمان اضافه شود امكان دارد كه افسردگی بعد از زایمان شروع شده و یا بدتر شود . بعضی از خانم ها بعد از زایمان دچار اضطراب می شوند و ممكنست حالت های حمله ای وحشت و ترس و بیقراری و تنگی نفس پیدا كنند . اگر این حالت های حمله ای ترس درمان نشوند نهایتا” افسردگی ایجاد می شود .

    اگر چه كه علت دقیق ایجاد بیماری روانی شدید شناخته نشده است ، ولی وجود سابقه افسردگی می تواند عامل بیماری روانی شدید فعلی باشد.

    علائم افسردگی بعد از زایمان 3 تا 10 روز بعد از زایمان پیدا می شود پس از شروع علائم ، ظرف 5 روز علائم بسیار شدید می شوند . بیقراری ، گریه ، خستگی و تحریك پذیری و فقدان قدرت تمركز فكر، اختلال در خوابیدن ، بی اشتهایی و عدم توانائی در انجام كارهای نوزاد و روزانه از علائم این بیماری هستند .افسردگی بعد از زایمان ممكن است در هر زمانی و در طی 6 ماه اول بعد از زایمان ایجاد شود . مادری كه دچار افسردگی بعد از زایمان شده است ، شدیدا” باید حمایت روحی شود ، این كار از طریق همسر، دوستان ، كارفرما و بستگان او قابل انجام است . مادر را هیچ گاه نباید تنها گذاشت و باید تا حدی كه امكان دارد استراحت كند .

    افسردگی

    چنانچه افسردگی خیلی خفیف باشد نیازی به درمان دارویی ندارد و انجام اقدامات حمایتی كافی می باشد و این حالت خود بخود بهبودی می یابد .اگر علائم افسردگی متوسط یا زیاد باشد و مادر نتواند كار روزانه خود را انجام دهد، علاوه بر اقدامات حمایتی ، مراجعه به پزشك و درمان دارویی و روان درمانی ، لازم است .

    چگونه می توانم بفهمم كه دچار افسردگی پس از زایمان شده ام؟

    پزشك شما بهتر از هر فرد دیگر تشخیص خواهد داد كه شما دچار این اختلال شده اید یا خیر. خودتان نیز ممكن است متوجه علائمی بشوید كه عبارتند از:

    بی خوابی

    تمایل به گریه یا اندوه شدید كه تمام روز ادامه داشته باشد

    كاهش علاقه نسبت به انجام بسیاری از فعالیت ها

    اشكال در تمركز حواس

    تغییر اشتها

    اضطراب

    اختلالات خلق و تحریك پذیری

    احساس گناه شدید

    حملات پانیك (علائم آن عبارتند از افزایش تعداد ضربانات قلب، سرگیجه، منگی، احساس وقوع یك اتفاق ناگوار)

    افكار خودكشی

    مهم است كه تفاوت بین تغییرات طبیعی احساسات بدنبال تولد نوزاد را با حالاتی كه نیاز به درمان و حمایت های بعدی دارد، بدانید. این تنها احساس شما نیست كه نشان می دهد اشكالی وجود دارد بلكه شدت و تعداد دفعات آن احساس و مدتی كه طول می كشد بسیار حائز اهمیت است. به عبارت دیگر بسیاری از مادران جدید در طول ماه های اول پس از تولد نوزاد احساس اندوه و اضطراب دارند. ولی اگر شما تمام روز در حال گریه كردن هستید و این حالت چند روز متوالی طول می كشد و نیز دچار حملات پانیك می شوید، حتماً باید به پزشك مراجعه كنید.

     

    مادرانی كه زایمان سخت و طولانی داشته اند بیشتر دچار افسردگی بعد از زایمان می شوند و چنانچه استرسی از طرف همسر نیز در این زمان اضافه شود امكان دارد كه افسردگی بعد از زایمان شروع شده و یا بدتر شود .

    اگر افسردگی شدید باشد یا بیماری شدید روانی ایجاد شده باشد ، بیمار باید در بیمارستان بستری و درمان شود . معمولاً نوزاد نیز باید همراه مادر بستری شود و تماس مادر با او قطع نشود .

    در صـورتیـكه قبلاً دچار افسـردگی پس از زایمان شده اید، چگونه می توانید از وقوع مجدد آن پیشگیری كنید؟

    آیا قبلاً دچار افسردگی پس از زایمان شده اید؟ در این صورت شانس ابتلا شما در هر بار بارداری 50–50 است بنابراین بهتر است خود را برای این احتمـال آماده سـازید. آمادگی به شما قدرت می بخشد وضعیت را بهتر كنترل كنید و احتمال عود را نیز كاهش داده در صورت بروز علائم، از شدت آنها می كاهد.

    شما می توانید در دوران بارداری اقدامات مهمی انجام دهید تا احتمال بروز این بیماری را با شدت قبل كاهش دهید:

     

    با تمام پزشكان و دست اندكارانی كه در دفعه قبل به شما كمك كردند تماس بگیرید. این افراد ممكن است شامل پزشك شخصی شما، درمانگر شما و یا روانپزشك شما باشند. موضوع را با آنها در میان بگذارید و راه حلی را برگزینید كه مورد موافقت همه باشد.

     با همسر خود در رابطه با مشكل خود صحبت كنید. آنچه را كه دفعه قبل باعث كمك به شما شده است و نیز آنچه را كه به شما كمك نكرده است با او در میان بگذارید. یك برنامه حمایتی ایجاد كنید. چه كسی باید به شما كمك كند؟ مادر؟ مادر شوهر؟، پرستار بچه؟  سایر دوستان یا اعضای خانواده؟

    از بروز هر گونه خستگی یا استرس بپرهیزید. استراحت كافی، غذای مناسب و ورزش را فراموش نكنید.

    برای فعالیت های خود محدودیتی قائل شوید. از كار بیش از حد بپرهیزید، چه در دوران بارداری و چه پس از زایمان. فعالیت بیش از حد شما را خسته می كند و احتمال بروز افسردگی را افزایش میدهد.

     

    ماهنامه کودک

    نی نی سایت

    فراوری و تنظیم: کهتری

     

    گفتگوی حجت الاسلام والمسلمین دهنوی پیرامون وضعیت ویژه خانمها در دوران بارداری و بعد از زایمان را در بانک صوت تبیان بشنوید.

     

    مقالات مرتبط

    زمان مناسب برای بارداری

    فوت و فن والدین موفق

    عاشقانه های یک مادر هنرمند

    بچه خوبه ، یکی کمه

    نخستین هدیه به فرزندم

    آیا همسرتان افسرده است؟

    این مرد حرف نمی زند

    روحتان سرما خورده؟

    + نوشته شده در  دوشنبه دهم آبان 1389ساعت 12:54  توسط یگانه  | 

    آنچه زنان درباره ‌اش کمتر حرف‌ می ‌زنند

    پزشک

    خیلی از زنان، صحبت کردن درباره مسایل بهداشتی خود را خوب نمی‌ دانند و از اظهار مشکلات بهداشتی‌ شان و چاره‌ جویی برای رفع آن پرهیز می‌ کنند.

    برخی مادران نیز به علت نداشتن اطلاع کافی، به دختران خود توصیه‌ های نادرستی درخصوص بهداشت فردی می ‌کنند؛ مثلا شستن ناحیه تناسلی با صابون ‌های معمولی و این قبیل توصیه‌ های اشتباه. اما این قبیل اشتباهات در برخی موارد بسیار زیان بار است و تبعات سنگینی به دنبال دارد.

    پوست در خارجی ‌ترین بخش خود لایه ‌ای به نام لایه شاخی دارد که لایه‌ های زیرین را در مقابل عوامل محیطی محافظت می‌ نماید. به دلیل وجود نداشتن این لایه در بافت مخاطی واژن این ناحیه در مقابل موجوداتی مثل باکتری ‌های بیماری‌ زا و قارچ‌ ها بسیار آسیب ‌پذیر است. در واژن نرمال انواع گوناگونی از باکتری‌ های هوازی و بی‌ هوازی یافت می ‌شود ولی نسبت این موجودات در تعادل صحیحی هستند.

    در واژن سالم، لاکتوباسیل‌ ها که جزو باکتری‌ های مفیدند، گونه غالب ‌اند. لاکتوباسیل‌ها گلیکوژن تولید شده توسط سلول‌ های مخاط واژن را به گلوکز و سپس با متابولیسم گلوکز، آن را به اسید لاکتیک تبدیل می ‌کنند. لاکتوباسیل‌ها علاوه بر واژن در بافت مخاطی دهان و روده نیز یافت می ‌شوند. بیش از 125 گونه لاکتوباسیل شناخته شده که تنها چند نوع آن در واژن است.

    برخی از انواع لاکتوباسیل‌ها اسید لاکتیک تولید می ‌کنند که با اسیدی کردن محیط نقش دفاعی قابل توجهی را ایفا می ‌کنند. بعضی دیگر از آن ها علاوه بر لاکتیک اسید ماده ضدعفونی ‌کننده طبیعی دیگری به نام پراکسید هیدروژن تولید می‌ کنند که سبب تقویت مضاعف دفاع واژن می ‌شود. تولید اسیدلاکتیک سبب اسیدی بودن این محیط می ‌شود که چون لاکتوباسیل‌ها در محیط اسیدی قادر به ادامه زندگی هستند و از طرفی باکتری‌‌ های بیماری ‌زا نیز در این محیط قادر به رشد و تکثیر نمی ‌باشند سبب تعادل میان باکتری‌ های مفید و بیماری ‌زا و نهایتا سلامت واژن می ‌شود بنابراین سلامت واژن به تعادل PH آن وابسته است.

    PH واژن در دوره زندگی زنان از خردسالی تا یائسگی تغییر می ‌کند و این مربوط به تغییرات هورمونی است. PH نرمال واژن در طول بلوغ تا بزرگسالی است(سنین باروری) 8/3 تا 2/4 می‌باشد، در حالی که PH ترشحات واژینال عفونی شده بیش از 7/4 است. با به هم خوردن تعادل pH در این ناحیه، باکتری‌ های گاردنلای واژن تولید پروتئینی می‌ کنند و باکتری ‌های بی ‌هوازی با آنزیمی که دارند با از بین رفتن لاکتوباسیل‌های مفید، سبب ایجاد بوی ناخوشایندی شبیه ماهی می ‌‌شوند که به عنوان یکی از علایم آغازین عفونت تلقی می ‌شود.

    کف صابون

    عوامل بر هم زننده ی محیط اسیدی

    * یکی از مهم‌ترین عوامل بر هم زننده محیط اسیدی این ناحیه، کف ناشی از شوینده‌ های نامناسب است که حین شستشوی فردی به خاطر آناتومی خاص این ناحیه وارد واژن می ‌شود. استفاده مکرر از این شوینده‌ ها به خاطر قلیایی بودن آنها PH این ناحیه را بالا برده و موجب فراهم شدن محیط مساعد جهت رشد و تکثیر باکتری ‌های گاردنلایی و از بین رفتن باکتری ‌های مفید تولید کننده اسید لاکتیک و درنهایت افزایش احتمال ابتلا به عفونت واژن می ‌شود.

    * از عوامل مهم دیگری که تعادل اسید را متاثر می‌کند، ترشحات جنسی مردانه است. از آنجایی که ترشحات جنسی مردانه دارای PH خنثی یعنی حدود 7 است، هنگام ورود به واژن، PH محیط را بالا می‌برد و زمینه را جهت ابتلا به عفونت فراهم می ‌کند.

    * همین مساله هنگام قاعدگی نیز صادق است زیرا PH خون خنثی و حتی کمی قلیایی است و به همین دلیل حین قاعدگی بوی شبیه ماهی بیشتر حس می ‌شود.

    استفاده از آنتی ‌بیوتیک سبب از بین رفتن باکتری ‌های خوب علاوه بر باکتری‌ های بد می ‌شود که خود احتمال بروز عفونت را بیشتر می‌ کند.

    شستشوی داخل واژن نه تنها سبب از بین رفتن باکتری‌ های بیماری ‌زا نمی‌ شود بلکه سبب انتقال این باکتری ‌ها به مناطق داخلی ‌تر واژن می‌ شود.

    استفاده از صابون‌ های ضد عفونی کننده نیز سبب از بین رفتن باکتری ‌های مفید می ‌شود.

    عدم استفاده از وان و جایگزین نمودن آن با دوش گرفتن می ‌تواند در این راستا به حفظ سلامت کمک کند.

    و در نهایت بانوان همواره باید دو نکته مهم را در راستای حفظ سلامت و بهداشت فردی خود به خاطر بسپارند:

    1- شوینده‌های دارای PH اسیدی نقش مهمی در حفظ PH اسیدی واژینال دارد.

    2- حضور اسید لاکتیک در شوینده‌ مناسب به دفاع علیه باکتری‌ های مضر کمک می‌ کند.

    نشانه‌ های عفونت واژن

    در معاینات بالینی، تشخیص 3 نشانه از 4 نشانه‌ زیر تاییدی بر ابتلا به عفونت است:

    1- تغییر ترشحات از حالت نرمال

    الف) ترشحات رقیق مانند شیر به رنگ سفید یا خاکستری با بوی زننده احتمال ابتلا به عفونت باکتریایی واژن را نشان می ‌دهد.

    ب) ترشحات غلیظ و کف مانند زرد مایل به سبز با بوی بد احتمال ابتلا به تریکومونازیس را نشان می ‌دهد.

    ج) ترشحات سفت و سفید پنیری و بدون بو نشانه بروز عفونت قارچی است.

    2- مشاهده سلول‌ های گلوله ‌ای که در واقع سلول‌ های مخاطی احاطه شده توسط باکتری ‌ها پوشانده شده‌ هستند در زیر میکروسکوپ

    3- PH بالاتر 5/4 مایعات واژن

    4- ایجاد بوی ماهی با افزودن قلیا

    منبع: Prevention.com

    ترجمه: فاطمه تارمیغ

    *مطالب مرتبط:

    قطع قاعدگی به هزار و یک علت

    خانم ها باید مراقب باشند

    خانم هایی که کمتر سرطان می گیرند

    چگونه دردهای قاعدگی را کم کنیم؟

    8 نکته‌ ضروری برای دختران نوجوان

    تاثیر ویتامین E در کاهش دردهای قاعدگی

    درمان بیماری اِندومتریوز در زنان

    بیماری اِندومتریوز در زنان

    کنترل اندومتریوز با رژیم غذایی

    بیماری های خاص زنان

    تغذیه در کیست تخمدان زنان 

    + نوشته شده در  دوشنبه دهم آبان 1389ساعت 12:51  توسط یگانه  | 

    خانم ها باید مراقب باشند

    قاعدگی بیش از حد طبیعی در خانم ها

    سلامتی زنان

    خیلی از خانم‌ ها از خستگی و کاهش انرژی برای فعالیت‌ های روزانه گله دارند و نمی ‌دانند که گاهی دلیل مشکل شان صرفا این است که خون یعنی ماده حیاتی بدن شان، کم شده است. چرا؟ چون مدت‌ هاست به قاعدگی‌‌ بیمار گونه و غیرطبیعی دچار شده‌اند، اما تصور می‌ کنند طبیعی است.

    گفتگوی زیر با دکتر ملک ‌منصور اقصی، استاد دانشگاه علوم پزشکی تهران در این رابطه می باشد.

    آقای دکتر! علت خون‌ریزی ‌های غیرطبیعی زنانه چیست؟

    این خون ‌ریزی‌های غیرطبیعی دو نوع‌ اند: قبل از یائسگی و بعد از یائسگی. ‌برای خانمی كه مدت‌ها یائسه بوده و ناگهان دچار خون ‌ریزی می‌ شود، این مساله بسیار جدی است و اولین تشخیص پزشک، سرطان است و سعی می ‌كند دریابد كه آیا سرطانی در كار است یا نه.

    اما عمدتاً علت اصلی خون‌ ریزی‌های غیرطبیعی قبل از دوران یائسگی، غیر سرطانی یا خوش‌ خیم است. خون ‌ریزی ‌های قبل از یائسگی معمولا به دو شكل هستند: اول، شدید شدن خون‌ ریزی ماهانه و طولا‌نی‌ تر شدن مدت آن و دوم، خون ‌ریزی مابین دو عادت ماهانه متوالی.

    و چه عللی دارد؟

    سه علت می ‌تواند داشته باشد که اولینش ناهنجاری هورمونی است؛ یعنی تخمدان‌ها تخمك رها نمی ‌كنند. حتما می ‌دانید كه به طور متوسط هر ماه یك تخمك از یكی از دو تخمدان باید رها شود و اگر این تخمك به موقع رها نشود، نظم به هم می ‌خورد و خون ‌ریزی غیرطبیعی صورت می ‌گیرد. در نوجوانی، علت رها نشدن تخمك، عدم بلوغ در رابطه مغز و تخمدان‌ ها است. خون ‌ریزی دختران نوجوان معمولا نامنظم است و علتش در سنین زیر 20 سالگی معمولا رابطه بین مغز و تخمدان ‌های نابالغ است. رابطه بین مغز و تخمدان اغلب از 17 یا 18 سالگی، بالغ می ‌شود و همه چیز به حالت طبیعی درمی ‌آید و خون‌ ریزی ماهانه منظم می شود.

    در نزدیك دوران یائسگی هم به خاطر آن كه ذخیره تخمك‌ ها در تخمدان ‌ها كم شده است، خانم ‌ها دیگر نمی‌ توانند به طور مرتب هر ماه یك تخمك رها كنند و این نیز از عوامل خون ‌ریزی در این خانم ‌هاست.

    ‌و علت دوم؟

    علت دوم، تومورها یا توده‌ های سلولی خوش‌ خیم است؛ مثل پولیپ یا فیبروم كه در رحم یا گردن رحم پدیدار می ‌شوند و در 25 تا 40 سالگی بسیار متداول اند و گاهی می ‌توانند بدخیم باشند كه در این صورت معمولا‌ً در گردن رحم یا دیواره مهبل قرار دارند. خون‌ ریزی ناشی از تومورهای بدخیم معمولا‌ به صورت خون ‌ریزی در بین دو عادت ماهیانه دیده می ‌شود.

    ‌و علت سوم؟

    علت سوم، اختلالات التهابی و عفونی (مقاربتی یا غیرمقاربتی) است.

    ورود اجسام خارجی و ضربه‌ ها، سوء استفاده‌ های جنسی و زگیل‌ های تناسلی از علل شایع خون‌ ریزی قبل از بلوغ است. اختلالات انعقادی در نخستین قاعدگی دختران 10 تا 11 ساله نیز باعث بلوغ زودرس می‌ شود كه در نتیجه، سیكل ‌های آن سریع ‌تر از حالت طبیعی می ‌شود، اما هر قدر كه این اتفاق دیرتر رخ دهد، تكامل سیستم دیرتر اتفاق افتاده و خون‌ ریزی‌های نامرتب و عدم تخمك ‌گذاری در آن ها مشهودتر است.

    قاعدگی

    آیا پای علل طبیعی هم ممکن است در میان باشد؟

    بله. معمولا در دو سال اول بلوغ دختران، تخمك ‌گذاری ناقص است و طول دوره از 21 تا 40 روز متفاوت می باشد. تا وقتی این مدت سیكل منظم 23 تا 35 روز ادامه پیدا كند، اغلب خون ‌ریزی‌ های دوره شدید و حتی با افت شدید هموگلوبین خون همراه خواهد بود كه البته با دارو‌های هورمونی قابل درمان است.

    و اما بعد ...

    علاوه بر خود خون‌ ریزی، عامل زمینه ‌ساز و به وجود آورنده آن هم مهم است؛ مثلا خون‌ ریزی‌های مرتبط با بارداری می ‌تواند باعث سقط یا بروز بارداری خارج از رحم شود. 30 درصد از زنان با مصرف قرص ‌های ضد بارداری دچار لكه ‌بینی می ‌شوند كه یكی از علل آن، كم‌ كاری یا پركاری تیروئید است كه خون ‌ریزی ‌های كم قاعدگی، فاصله زیاد بین دو قاعدگی و افزایش تعداد دفعات قاعدگی از علایم و نشانه ‌های آن است.

    فیبروم رحمی (افزایش توده عضلانی رحم)‌ نیز باعث لكه بینی و خون ‌ریزی می‌ شود كه میزان آن بر حسب موقعیت و جایگاهی كه فیبروم قرار دارد، متفاوت است. اگر فیبروم در نزدیكی عروق رحم باشد، خون ‌ریزی‌های نامرتب ایجاد می‌ كند و اگر پشت مثانه باشد، باعث بروز علایم ادراری می‌ شود.

    از طرفی 10 درصد سرطان‌ های رحمی در سنین بالای 35 سال با خون‌ ریزی همراهند و با نمونه‌ برداری از داخل رحم (كورتاژ تشخیصی)‌ می‌ توان علتش را مشخص كرد.

    نکته مهم این است که یکی از روش‌ های درمان خون ‌ریزی‌ های غیرطبیعی و بدون علت رحم، تجویز مسكن‌ های ضد التهابی همچون ایبوپروفن و مفنامیك اسید است و با مصرف 6 تا 8 ساعت یك بار این داروها می ‌‌توان خون ‌ریزی را كنترل كرد، اما فقط زمانی که بیماری دیگری مطرح نباشد، ‌باید سراغ این تجویزها رفت.

    مهم این است که بدانیم 30 درصد از خون ‌ریزی‌ های پس از یائسگی به علت سرطان‌ های رحم است، اما آن چه مشهود است استفاده از هورمون‌های استروژن و پروژسترون است. به تازگی درمان‌‌های هورمونی برای زنان پس از دوران یائسگی توصیه نمی ‌شود و فقط در موارد گرگرفتگی یا پوكی استخوان شدید، برای این دسته از بیماران، هورمون ‌‌درمانی انجام می ‌شود.

    تهیه مصاحبه : دکتر مهدی تیموری

    *مطالب مرتبط:

    قطع قاعدگی به هزار و یک علت

    خانم هایی که کمتر سرطان می گیرند

    چگونه دردهای قاعدگی را کم کنیم؟

    8 نکته‌ ضروری برای دختران نوجوان

    تاثیر ویتامین E در کاهش دردهای قاعدگی

    درمان بیماری اِندومتریوز در زنان

    بیماری اِندومتریوز در زنان

    کنترل اندومتریوز با رژیم غذایی

    بیماری های خاص زنان

    نگاهی به رابطه سرطان و سبک زندگی

    تغذیه در کیست تخمدان زنان  

    + نوشته شده در  دوشنبه دهم آبان 1389ساعت 8:23  توسط یگانه  | 

  • دوشنبه 10/8/1389
  • تاريخ :
  • راه های کاهش درد قاعدگی

    درد قاعدگی

    عده‌ای از خانم ها دچار دردهای شدیدی هنگام قاعدگی می‌شوند و علائم زیر هم در آنها بیشتر است: تغییرات خلق و خو ، کاهش انرژی بدن و احساس خستگی. اما این نشانه‌ها با درمان‌های متفاوتی کاهش یافته و از شدت‌شان کم می‌شود.

    بیش از نیمی از خانم ها در هنگام قاعدگی دچار درد می‌شوند و برخی از آنها به مدت 1 تا 3 روز توانایی انجام فعالیت‌های روزمره را ندارند.

    درد معمولاً در محل کمر، زیر شکم و پهلوها ظاهر می‌شود و به صورت قولنجی است؛ یعنی شدت آن کم و زیاد می‌شود. درد در روز اول شدید است و به تدریج کاهش می‌یابد.

    درد گاهی با تهوع، استفراغ، ضعف، خستگی و سردرد همراه است.

    درد قاعدگی ممکن است در همه دوره‌های خونریزی یا فقط در بعضی از دوره‌ها اتفاق بیافتد.

    قاعدگی دردناک معمولا با افزایش سن و پس از ازدواج و زایمان کاهش می‌یابد.

     

    اصولا درد قاعدگی به دلیل ترشح پروستاگلاندین‌ها ایجاد می‌شود. پروستاگلاندین‌‌ها موادی هستند که از بافت‌های نکروزه‌ یا فاسدی که ریزش می‌کنند، ترشح می‌شوند و سبب ایجاد درد قاعدگی می‌شود. هر ماده‌ای که بتواند ترشح پروستاگلاندین‌‌ها را مهار کند، می‌تواند سبب کاهش درد قاعدگی شود.

     

    بر حسب شدت درد می‌توان برای تسکین درد قاعدگی از شیوه‌های مختلفی استفاده کرد:

     

    * اگر درد قاعدگی شدید نباشد، استفاده از مسکن‌های ضد التهاب غیراستروییدی مانند مفنامیک ‌اسید یا ایبوپروفن می‌تواند سبب کاهش درد شود. این داروها برای کسانی مفیدند که معمولا یک یا دو روز درد دارند. این افراد باید قبل از این که دردشان تشدید شود، هر 8 ساعت یک بار از این داروها استفاده کنند. مسکن‌هایی مثل استامینوفن و استامینوفن کدئین‌دار برای تسکین درد تاثیر چندانی ندارند.

     

    * کسانی که درد شدیدی دارند و به مسکن‌های بالا جواب نمی‌‌دهند، باید از قرص‌های ضدبارداری استفاده کنند. در کسانی که خون‌ریزی زیاد و درد شدیدی دارند، استفاده از این داروها هم خون‌ریزی را کاهش می‌دهد و هم به تدریج درد آنها را کمتر می‌کند؛ مخصوصا کسانی که دچار مشکل "آندومتریوز" هستند، یعنی بافت رحمی در محل‌هایی به غیر از حفره رحم رشد کرده است که در این صورت این افراد هنگام قاعدگی دچار درد بسیار شدیدی می‌شوند.

    مصرف قرص‌های ضد بارداری باعث می‌شود کم‌کم بافت نابه‌جای رحمی از بدن دفع شود. همچنین شدت  درد و نیاز به مصرف مسکن‌ها را کمتر می کنند.

     

    * افرادی که درد شدیدی ندارند، می‌توانند از روش‌هایی مانند گرم کردن کمر و زیر شکم با حوله گرم، یا کیسه آب‌ گرم و پوشیدن لباس گرم استفاده کنند.

     

    * روش‌هایی نظیر فیزیوتراپی با استفاده از دستگاه‌هایی که به شکم متصل می‌شود و ایجاد ارتعاش و ماساژ شکم، کمر،‌ پهلوها باعث تسکین درد می‌شود؛ مگر این که علت این درد، پاتولوژیک یا بیماری‌زا باشد که در آن صورت، درمان‌‌های خاص خود را نیاز دارد.

     

    * افسردگی یکی از دلایل ایجاد و تشدید درد قاعدگی است ، زیرا افراد افسرده تحریک‌پذیرتر بوده و هر دردی در آنها ممکن است تشدید شود. درمان افسردگی در این افراد می‌تواند درد قاعدگی را نیز کاهش دهد.

    ترجمه: مژگان کریمی

    منبع: webMD

    اگر می خواهید با پزشکان سایت مشورت کنید، اینجا را کلیک کنید.

    برای شرکت در بحث های انجمن بهداشت و سلامت سایت، اینجا را کلیک کنید.

     

    * مطالب مرتبط :

    چگونه دردهای قاعدگی را کم کنیم؟

    چگونگی کنترل قاعدگی دردناک

    کاهش درد عادت ماهانه

    علایم و علل PMS در خانم ها

    تغذیه و شیوه زندگی در PMS

    PMS ؛ از تشخیص تا درمان

    عادت ماهانه می تواند خطرناک باشد

    تاثیر ویتامین E در کاهش دردهای قاعدگی

    زنجبیل، موثر در کاهش دردهای قاعدگی

    بیماری اندومتریوز در زنان

    کنترل اندومتریوز با رژیم غذایی

    تغذیه در سندروم پیش از قاعدگی

    + نوشته شده در  دوشنبه دهم آبان 1389ساعت 8:18  توسط یگانه  | 

    جم  
       
    سامانه: مطالب سودمند امور مخاطبین  
    برچسب گونه : مقدار گونه
     
    نام مطلب
    شماره تلفن كارشناسان
     
    شرح
    با توجه به كثرت درخواست بينندگان عزيز جام جم بر آن شديم تا جهت دسترسي بهتر و سهولت در برقراري ارتباط مستقيم با كارشناسان مدعو در برنامه هاي مختلف شبكه جهاني جام جم،‌شماره تلفنهاي تماس اين عزيزان را كه براي اطلاع شما عزيزان در اختيار امور مخاطبان قرار داده اند، بر روي صفحه امور مخاطبان قرار دهيم. اسامي و تخصص كارشناسان و شماره تلفنهاي تماس و سايت اينترني و نشاني ايميل آنها به تفكيك به شرح زير مي باشد:


    پزشكان/ / / /
    خانم/ دكتر آرمين/ تغذيه/ 77903713/
    آقاي/ دكتر آصف زاده/ دندانپزشك/ 22553640/
    آقاي/ دكتر آقامير/ كليه/ 33307066/
    خانم/ دكتر/ آذرهوشنگ/ اطفال/ 55411488
    خانم/ احمدي (سعيده)/ كارشناس گفتار درماني/ 09125784492/ 88085868 روزهاي شنبه، دوشنبه، پنج شنبه از ساعت 9-19
    خانم/ دكتر احمدي (فائزه)/ پوست و مو/ 22054436 - 22054435/
    آقاي/دکتر اسلامي/ متخصص قلب و عروق/ 22043389
    خانم/ دكتر اشرفي (مهناز)/ زنان و زايمان/ 22411592 - 88955725/
    آقاي/ دكتر افروز/ روانشناس/ 22405660 - 22405659/
    آقاي/ دكتر افلاطونيان/ زنان و زايمان/ يزد 7 - 03518247085/
    آقاي/ دكتر امامي/ اطفال/ 88732155/
    آقاي/ دكتر ايلخاني/ مغز و اعصاب/ 66407269/
    آقاي/ دكتر ايلچيان/ روانشناس كودك/ 22206550/
    آقاي/دكتر محمدحسين برادران فر/متخصص گوش،حلق و بيني/88886752/مطب يزد:03516230023
    آقاي/دكتر بهرامي/ اطفال/ 8750606 /
    خانم/ دكتر بدرالسادات بهرامي/ روانشناس/ 88791861-88655980- 09121226998
    آقای/ دکتر منصور پرورش/متخصص جراحی مغز و اعصاب- فوق تخصص جراحی پارکینسون/ 88041005
    آقاي/ دكتر تبريزي/ روانشناس/ 88955417/
    آقاي/ دكتر علي تركمان/ ارتوپد و فوق تخصص زانو/ 88678570/
    آقاي/ دكتر جاويدي/ فوق تخصص جراحي قلب و عروق/ 88747575 - 5-22828344/
    آقاي/دكتر منوچهر جزايري/فوق تخصص غدد/88882086
    آقاي/ دكتر جلالي/ هميوپات/ 44225729/
    آقاي/ دكتر عيسي جلالي/روانشناس/66405676
    آقاي/ دكتر جليلي/ روانپزشك كودك/ 88419858/
    آقاي/ دكتر جمشيدي (حسن)/ كارشناس مسائل حقوقي خانواده/ 33009127 /
    آقاي /دكتر آريا جنابي/ فوق تخصص بيماريهاي داخلي و فشار خون(نفرولوژيست)/88552599
    آقاي/ دكتر جواهرتراش/ فوق تخصص آلرژي / 88710650 - 22586994/
    آقاي/دكتر حسيني/ تغذيه/ 22417551-44633706
    خانم/ دكتر حمال/ زنان و زايمان/ 88906798/
    آقاي/ دكتر ايرج خسرونيا/ متخصص بيماريهاي داخلي – گوارش/ 22866766-22869604
    آقاي/ دكتر خمسه اي/ روانشناسي زنان/ 66405972/
    آقاي/ دكتر خوش نيت/ ديابت فوق تخصص غدد و متابوليسم/ 88760606-88525987/
    خانم/ دكتر كتايون خوشابي / روانپزشك كودك و نوجوان / 88692876-88692879
    آقاي/ دكتر دانش (سعيد)/ (كايروپراكتيك) ماساژ/ 88778683/
    آقاي/ دكتر درياني / گوارش/ 88793896 - 88799446/
    آقاي/ دكتر دوستي/ پيوند مو/ 88771262/
    آقاي/ دكتر شهاب دولتشاهي/ فوق تخصص گوارش- كليه/88834568/
    آقاي/ دكتر دولتي/ پوست و مو/ 88884196 - 88771262/
    خانم/ دكتر رحيمي/ چشم پزشك/ 88775508/
    آقاي/ دكتر رضاپور/ ‌گوش و حلق و بيني/ 22325469 - 88782630/
    آقاي/ سهيل رضايي/روانشناس/88524100-88524101
    آقاي/ دكتر غلامحسين رمضاني/متخصص دندانپزشكي كودكان/ 88718935-44338650
    آقاي/ دكتر محمد علي زرگر/متخصص و جراح كليه و مجاري ادرار/ 88953927
    آقاي/زرگر/سم شناس و کارشناس گياهان دارويي/ 09363067251/ ساعات پاسخگويي 8-14 به وقت تهران /کتاب گیاهان دارویی- انتشارات مظفری/ 22906355
    آقاي/ دكتر ساغري/ پزشكي هسته اي/ فكس 88772575 / 4- 88633333/
    آقاي/ دكتر سلطانزاده/ اطفال/ 22543198 www.professorsoltanzadeh.com/
    آقاي/ دكتر حسين سميعي/ جراحي و بيماريهاي چشم/ 88823302-88838463
    آقاي/ دكتر سهامي/ روانپزشك/ 88712848 - 88712847 - 88721607/
    آقاي/ دكتر سيادتي/ اطفال/ 88793050 - 88799575 - 88799585/
    آقاي/ دكتر محمد سيدا/ تقویت حافظه/5-22921073//www.zehnebartar.com
    آقاي/ دكتر سيم فروش/ كليه/ 22560410 - 22549011/
    آقاي/ دكتر شقاقي/ طب مكمل- معتادين/ 88424409 - 88409702/
    آقاي/ دكتر شهناز/ فوق تخصص كليه/ 22261098
    آقای/ دکتر غلامعلی شهیدی/ متخصص مغز و اعصاب، فوق تخصص اختلالات حرکتی/ 88767204
    آقاي/ دكتر پورنگ صائمی فرد/دندان پزشک-متخصص ترمیمی و زیبایی/ ۲۲۸۸۶۶۹۲ الی ۳/ www.smileoffice.ir
    آقاي/ دكتر صالحي/ داروهاي گياهي/ 22039150/ زمان تماس: روزهاي شنبه،دوشنبه و چهارشنبه از ساعت 21-20 به وقت تهران/ كتاب گياهان دارويي آقاي دكتر صالحي/ 8-66435666 / انتشارات دنياي تغذيه
    آقاي/ دكتر ضيامنش/ مشاور خانواده/ 22081541/
    آقاي/ دكتر طباطبايي/ چشم پزشك/ 0041227814804/
    آقاي/ دكتر عين الهي/ چشم پزشك/ 88963321/
    خانم/ دكتر ليدا عطارد/فوق تخصص ايمونولوژي و آلرژي/ 22417556
    آقاي/ دكتر غفاري/ روانشناس اجتماعي/ 22089680 /
    آقاي/ دكتر فتحعلي/ گوش و حلق و بيني/ 66714901 - 33738470 /
    آقاي/ دكتر فرتوك زاده/ چشم/ 88040442 - 88042052 - 88030397/
    خانم/ دكتر فردوسي/ روانشناس/ 09122723278/
    آقاي/ دكتر حميد رضا فرشچي/ مشاور تغذيه/ 22274192-22263002
    آقاي/ دكتر فرهودي/ آسم وآلرژي/ كرج 02612220100/
    آقاي/ دكتر حسين فراهيني/ جراح و متخصص ارتوپدي، آرتروسكوپي مفاصل و طب ورزشي/ 88779166- 88670546- 88676318
    آقاي/ دكتر فلاحي/ گوارش اطفال/ 8879952 /
    آقاي/ دكتر عليرضا فيروز/ متخصص پوست و مو و زيبايي/ 88881719/
    آقاي/ دكتر قاسمي/ قلب/ 22220368 - 22222535/
    آقاي/ دكتر قره گوزلو/ آسم وآلرژي/ 66933926/
    آقاي/ دكتر فريد كاظمي/متخصص جراحي مغز و اعصاب/88964608
    آقاي/ دكتر عباس كاظمي آشتياني/ فوق تخصص جراحي پلاستيك و زيبايي/ 22051357
    خانم/ دكتر كامكار/ متخصص گوش/ 22523355 /
    آقاي/ دكتر ناصر كلانتري/ متخصص اطفال/ 44097087
    آقاي/ دكتر كوشا كمالي/ ارولوژيست، فوق تخصص پيوند كليه/ 88960374
    آقاي/ دكتر كيمياگر/ تغذيه/ 6-88903243 / 88891424/
    آقاي/ دكتر كيهان نيا/ روانشناس/ 88775830 - 88774194 - 88775831/ www.kayhannia.com
    آقاي/ دكتر مجد/ روانشناس/ 88795995/
    خانم/ دكتر مهري مهرداد/ فوق تخصص كليه و مجاري ادرار/22700841-22714244
    آقاي/ دكتر مهدي مدرس زاده/فوق تخصص شبكيه و ليزر چشم/5-88042124
    آقاي/ دكتر مراديان/ چشم پزشك/ 22588018/
    خانم/ دكتر مرصوصي/ زنان و زايمان/ 88504767/
    آقاي/ دكتر مظهري/ تغذيه/ 88732990/
    آقاي/دكتر محمود معتمدي/فوق تخصص زانو/88908866
    آقای/ دکتر معیتی/متخصص عروق/ 88992420-88992421
    خانم/ دكتر اشرف معيني/ زنان و زايمان/ 2-22015591
    آقاي / دكتر فرامرز معماري/ فوق تخصص گوش، حلق و بيني/ 22360486
    آقای / دکتر حبیب مفخم/ متخصص طب توانبخشی/ 88883096
    خانم/ دكتر مكملي (سهيلا)/ ليزر درماني/ 88066447/
    آقاي/ موتابي/ روانشناس/ 22609389
    آقاي/دكتر مولوي/متخصص مغز و اعصاب/88785621
    آقاي/دكتر ميرآفتاب/چشم پزشك/82400
    آقاي/ دكتر سيدرضا ميري/فوق تخصص قلب و عروق/22851085
    آقاي/ دكتر نجفي/ كليه/ 88026010 - 88954322/
    آقاي/ دکتر نخعي/متخصص پوست و مو/ 22729078-22709829
    خانم/ دكتر شكوه نوابي نژاد/ روانشناس خانواده/88707069-88707363
    آقاي/ دكتر نوحي/ دندانپزشك/ 88758125/
    آقاي/ دكتر نوروزي / کلیه و مجاري ادرار و ناباروری مردان/ 66632333/ www.isrm.ir / http://www.tehranurology.ir
    خانم/ دكتر نوروزيان/ مغز و اعصاب/ 88094303/
    آقاي/ دكتر محمدعلي نيلفروش زاده/ متخصص پوست، مو و زيبايي/88781090-88885769-88794001
    خانم/ دكتر وثوق/ تغذيه/ 22601237/
    آقاي/ دكتر هرمزي (كلانتر)/ جراح پلاستيك/ 22256965 / 22262974/
    خانم/ هادي/ روانشناس / 2-88731241
    آقاي سهيل رضايي/روانشناس/22844535
    آقاي/ دكتر هوشمند/ جراح عمومي/ 88047948/
    خانم/دكتر حميرا هوشمند/متخصص سرطان سينه/88779977-88781991
    مرکز مشاوره قوه قضائیه / فكس 88305578 / 4-88812270/ www.moshaver129.ir/ مشاوره و پاسخگويي به سوالات و مشكلات حقوقي و قضايي

    آشپزي/ / / /
    خانم/ احدي/ آشپز/ 09122373484-44814861
    خانم/ ميترا اشرفي/ آشپز/ 09124399030/
    آقاي/ اصغري/ آشپز/ 88752865 /
    خانم / افضلي /آشپز/ 22081541 /
    خانم/ اميري/ آشپز/ 22368869/
    خانم/ اميني/ آشپز/ 77771650 - 44111766/
    آقاي/ بابارحيمي/ آشپز/ 44415059/
    آقاي/ بازاني (مهندس پازاني)/ آموزش نان/ 09123156686/
    خانم/ بداغي/ آشپز/ 88828641 - 88840161 - 66407679/ انواع ترشي
    آقاي/ بهرامي/ آشپز/ 88631632 - 88288928/ غذاهاي سريع
    خانم/ مهين بياتين/ مربي آشپزي و شيريني پزي/ 22272569-22221881
    خانم/ پوررحيم/ آشپز/ 22066518 /
    خانم/ جفره (خوزستاني)/ آشپز/ 66936111 - 88008908 /
    خانم/ جمشيديان(سبزواري)/ شيريني/ 05712238598/
    خانم/ جوكار (هندي)/ آشپز/ 44231992/
    خانم/ چاكراغلو/ آشپز/ 22423158 /
    خانم/ چيت سازي/ آشپز/ 44309067/ غذاي تركي
    خانم/ حاتمي/ آشپز/ 77909589 - 22948032 -22881880 /
    خانم/ حاجيها/ آشپز/ 22295716/
    خانم/ دبير/ آشپز/ 66400045/
    آقاي/ رهبرنبا (ابوالفضل)/ آشپز/ 77891670/
    آقاي/ زعفري/ آشپز/ 88774591 /
    خانم/ سحر ساماني/ آشپزي ملل، آشپزي ويژه و غذاهاي دريايي/ 11-44849810
    آقاي/ سليمي/ آشپز/ 09112059194/
    آقاي/ سهرابي/ آشپز/ 09123871642/ غذاي مكزيكي
    خانم/ سيدنيا/ آشپز/ 22935074/
    آقاي/ شفاهي/ آشپز/ 09121043623/
    خانم/ شمس/ آشپز/ 22094551 - آموزشگاه 88034260 /
    خانم/ فاطمه شيرازيان/ مربي آشپزي و قنادي/88024600-88003999
    خانم/ حوريه صادقي پري/ مربي آشپزي و شيريني پزي/ 44412043
    آقاي/ صديقي/ آشپز/ 77843188/
    خانم/ افسانه ظروفي/ مربي قنادي/ 88774674
    خانم/ عرفانيان/ آشپز/ 88747946/
    خانم/ عياري/ آشپز/ كرج 02612727236/
    خانم/ عيوضي/ آشپز/ 88714191 - 88709537 /
    خانم/ سيمين قاجار/ مربي آشپزي و قنادي/ 88070757
    خانم/ قادري/ آشپز/ 88005124 - 88009943 - 88005121 /
    خانم/ قلي نيا/ آشپز/ 66610281 - 66632452/
    خانم/ قنبري/ آشپز/ 44801248/
    خانم/ قنبري (نازنين )/ آشپز/ 88090041/
    خانم/ كاوه/ آشپز/ 88796048- 88784836/
    خانم/ اعظم گلزارمنش/ مربي آشپزي و قنادي/ 09121755951
    آقاي/ گودرزي/ آشپز رژيمي/ 88271788/
    خانم/ پريچهر گودرزي/ آشپز/ 88271788-09121791534
    خانم/ طاهره لطفي/ مربي قنادي و نان و آشپزي/66900640
    خانم/ زيبا مالك/ مربي آشپزي/ 09141142619
    خانم/ مراديان (مرادي)/ تزيين غذا (ميوه آرايي)/ 88288928 - 88631632 /
    خانم/ مرعشي/ آشپز / آموزشگاه 77493887/
    خانم/ مقدسي/ آشپز/ 22054495/
    خانم/ ملت دوست/ آشپز/ 88241845/
    خانم/ ميرزايي/ آشپز/ 09123361989/
    آقاي/ خليل نوروزي/ تزيين كيك/ 09126133872
    خانم/ نوري/ آشپز/ 22048354/
    خانم/ پوراندخت نميرانيان/ مربي آشپزي، كافي شاپ و قنادي، ترشي و مربا/ 77366515


    فني و هنري و ساير/ / / /
    آقاي/ آريا منش/ آموزش خوشنويسي/ 44414426 - 09123202016 /
    خانم/ احدي/ طراح لباس/ 88768994/
    خانم/ اسد زاده/ خياطي/ 09133195063/
    خانم/ اسفندياري/كتاب سبزه هاي نوروزي/ 03116252252-03117779273/
    آقاي/ دانش اسلامي/ هنرهاي كهن دستي/ 09132077727
    خانم/ نسرين اسلم/ نقاشي سرعتي، نقاشي با كاردك/ 22217918-22234962- 09123700288/
    خانم/ اسلامي/ كارهاي تزئيني اصفهان/ 09132077728-03116504470
    خانم/ اصغري/ جعبه هاي كادويي/ كرج02612235660 - 09125663078/
    خانم/ افشار/ هنر/ 88252135/
    خانم/ افشاري/ سفره آرايي- ميوه آرايي/ 09121218776/
    خانم/ اقراري/ نقاشي روي پارچه/ 22301282/
    خانم/ اميريان/ گلسازي/ 09131140669/
    خانم/ آتوسا باقري/ نقاشي با آبرنگ و نقاشي كودكان/ 09133407702
    خانم/ ليلا بركت/ لباس اقوام ايراني با عروسك/ 09178580463
    خانم/ بصير/ گل چيني/ كرج 0261250586
    خانم/فريبا بختياري/منجوق ومليله دوزي/33384248
    خانم/ رزيتا بنيادي/ هنرهاي دستي كلاره روي شيشه/ 90-77272489
    آقاي بني هاشمي/ گلهاي آپارتماني/ 09126186438/
    آقاي/ بهادري/كارشناس گل و گياه/09123381024
    آقای/ بیداریان/ خوشنویس/ 66480832-66499400
    خانم/ بيگلري/ خياطي) لباس هاي سنتي/ 09121459939/
    آقاي/بيگي/طراح فرشهاي موزه اي/09131181384
    خانم/ پرتو آذر/ گلهاي كاغذي (بلندر)/ 22047553 - 77868320/
    خانم/ پناهي/ شمع سازي/ 09121362748/
    خانم/ تجدد/ گلسازي) عروسك خميري/ 22803542 - 09123359033/
    خانم/ ثابت نيا/ نقاش كودك/ 22275351 - 09121344764/
    آقاي پيرهاني/مترجم 19 زبان زنده دنيا/ pirhani@yahoo.com
    خانم/ جليلي/ قاليبافي/ 88006321/
    خانم/ جمشيدي/ گلسازي با خمير چيني/ (09123714670) 44071477/
    خانم/ جهانگرد/ سوزن دوزي- رنسانس دوزي/ 66883852/
    آقاي/ حسين لو بهزاد/ تابلو چوبي/ 09121355589- 22742272/
    خانم/ حسيني/ عروسك خميري/ 77495031 - 09121877981/
    آقاي/ محمدرضا خجسته/ كارهاي صادراتي صنايع دستي يزد/ 09131533319-03516210628/
    خانم/ خلج/ كار روي شيشه/ 09112614069/
    خانم/ دارياني/ گلسازي/ 09121041706/
    آقاي/ دكتر حلالي/ كامپيوتر/ 88034581/
    آقاي/ رخشا/ تعمير دوچرخه/ 88063247-8/
    خانم/ رستگار/ هنر/ 22292708/
    خانم/ شاطري/ گلسازي) گل عطري/ 09122303949/
    خانم/ شاملو/ نقاشي روي كوزه/ 88783829/ تابلو سه بعدي
    خانم/ شرافتي پور/ عروسك سازي/ 44814152/
    خانم/ رفعت شمس/ مربي آمادگي جسماني/ 09368647170 - 09123264964 /
    خانم/ صالح/ هويه/ 66517578/
    خانم/ عبرت آموز/ سراميك/ آموزشگاه 77867080/
    خانم/ عرشي/ پتينه كاري و دكوپاژ/ 22298887 - 09123726133 /
    خانم/ عصاره/ معرق با ضايعات/ 88753741/
    خانم/ عظيمي/ عروسك پوليشي/ 77892401/
    خانم/ عقابي/ ترك روي شيشه/ 09123074038/
    آقاي/ عليزاده/ آكواريم/ 09121404867 - 33112983/
    خانم/سيما عمراني/ خياطي/ 22802626- 22803636
    خانم/ فاضلي نژاد/ نگارگري/ 44655726/
    خانم/ زهرا فرزين/ نما برجسته سنتي/ 44086679
    خانم/ شيرين فرساد/ تزئينات دستي عروسكهاي بافتني/ 09121234883
    خانم/ ليلا فروزنده/ خواص ميوه جات/ 22491457/
    خانم/ قاسمي/ سوزن دوزي/ 77821728 - 09122549058/
    خانم/ كاشاني / تيكه دوزي/ 33340803/
    خانم/ كتلي/ آموزش قلاب بافي و بافتني / 66359256/ http://www.baftanisara.com/
    خانم/ كشوردوست/ نقاشي روي پارچه/ 44801887 - 44805754/
    آقاي/ محمد كشتي آراي/جواهرآلات/33111206-33110176
    خانم/ كلمي/ گل چرمي يخي/ 88285462/
    آقاي/ كيائي / نقاش/ 88787597 - 88797032/
    خانم/ زهرا كوشايي فرد/ طراحي و خياطي، سرمه دوزي، مرواريد دوزي، هويه كاري/ 33340803-33799623
    خانم/ كيانفر/ نقاشي/ 09123002749 - 88733665/
    خانم/ آناهيتا گراميان/ زيورآلات خميري/ 09123006850
    خانم/ گوهرشادي/ دكوراتور/ 09123896861/
    خانم/ مؤتمني/ پتينه كاري/ 09121431244/
    خانم محتشمي/گل وگياه/77493739
    خانم/ مروج/ تابلو مسي/ 77361501/
    آقاي/ مسلمي/ آرايشگري/ 77442123 - 09121404867/
    خانم/ مشهدي/ آموزش خياطي/ 66831911/
    خانم/ مظفريان/ دوخت پرده/ 22002828/
    خانم/ ناهيد معزز/ آموزش حكاكي روي ميوه،سفره عقد، ميزنامزدي، هنرهاي دستي، مدرن وسنتي/03116254563-03116254571
    خانم/ معمر/ نقاشي روي شيشه/ 09132548838/
    آقاي/ معيري/ گريمور/09123234336/
    خانم/ معين افشار/ سنگ دوزي/ 88252135/
    آقاي كاظم مهاجراني/ آموزش نقاشي/ 09192191620- 77366030
    خانم/ نورايي/ صابون آرايي/ 09122034069/
    خانم/ نسرين نهضتي/ پتينه، هويه كاري پيشرفته دكوپاژ، روبان دوزي، نقاشي روي پارچه/ 66516124 - 66517578
    خانم/ هونيان/ شمع سازي/ 77254262/
    آقاي/ حيدر هاشمي زنوز/ خطاط/ 09125065949
    خانم/ مريم ياسيني/ طراحي لباس/ 44054193-44065501
    آقاي/ ماني يزدان پرست/ كارهاي كادويي و تزئيني/ 09121438752-44640949
    خانم/ معصومه يزدان پناه/ مترجم قرآن/ myazdanpanah42@yahoo.com
    خانم/ يوسفي/ شمع سازي/ 09126633247
    كتاب گياهان دارويي/ آقاي دكتر صالحي/ 8-66435666 / انتشارات دنياي تغذيه
    كتاب آشپزي خانه ما/خانم كيوان پور/66894675
    انجمن حمایت از بیماران کلیوی - شعبه استان یزد /WWW.YAZD_KIDNEY.COM / 09133534778/09132595091 /
    خانم يادگار- احمد صبري
    فاکس 6224977-0351 شماره حساب یوروئی نزد بانک صادرات شعبه امام حسین : 11400006 کد سوئیفتی جهت حواله و ارسال وجه :-BSIRTHAO50 / آدرس شعبه : یزد میدان امام حسین کد پستی : 85856-89161 دايره ارز ميدان امام حسين 3557

    ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
    لازم بذكر است برخي از كارشناسان تمايلي به ارائه مشخصات تماس خود ندارند و فقط مي توانيد از طريق راههاي ارتباطي برنامه هايي كه در آن حضور دارند سوالات خود را مطرح نماييد.
    برچسب عنوان2
    مقدار عنوان2
     
    + نوشته شده در  دوشنبه دهم آبان 1389ساعت 8:13  توسط یگانه  | 

    وقتی گورخرها می‌خندند/عکس

    حوادث > سرگرمی  - بدون شرح

    وقتی گورخرها می خندند/عکس

    + نوشته شده در  یکشنبه نهم آبان 1389ساعت 14:52  توسط یگانه  | 

  • يکشنبه 9/8/1389
  • تاريخ :
  • روش های اندازه گیری فشار خون

    دستگاه فشار خون

    اندازه گیری فشار خون در خانه نشان می دهد که در طول روز چقدر فشار خون تان تغییر می کند و پزشک شما از روی عددهایی که نوشته اید، پی به این نکته می برد که داروهای تان برای کنترل فشار خون بالای شما چه قدر موثر است. در واقع اندازه گیری فشار خون نوعی مدیریت سلامت بدن می باشد.

    برای اندازه گیری فشار خون به چه وسایلی نیاز است؟

    برای اندازه گیری فشار خون در خانه، می توانید از مونیتور آنروید(aneroid) یا مونیتور دیجیتالی بر حسب نیازتان استفاده کنید.

    مونیتور آنروید، دارای اعداد و ارقامی است که با نگاه کردن به صفحه ی نمایشگر، کاملاً مشخص می شوند. این نوع از دستگاه های اندازه گیری فشار خون روی بازو بسته و بعد با دست باد می شوند(با باد کردن یک حباب پلاستیکی که به دستگاه وصل است).

    مونیتور دیجیتالی روی مچ دست بسته و میزان فشار خون روی یک صفحه کوچک نمایشگر، ثبت می شود.

    مزایا و معایب مونیتورهای آنروید

    مزیت اصلی مونیتورهای آنروید این است که به راحتی از جایی به جای دیگر منتقل می شوند. این نوع از فشار سنج ها معمولاً از فشار سنج هایی که مونیتور دیجیتالی دارند، ارزان تر هستند، اما کار کردن با آن ها کمی پیچیده است و به راحتی دچار اختلال شده و در این شرایط اعداد و ارقامی که نشان می دهند، دیگر دقیق و درست نیستند.

    به علاوه ممکن است باد کردن حباب پلاستیکی کمی دشوار باشد در ضمن افرادی که ناشنوایی دارند، نمی توانند از مونیتور آنروید استفاده کنند؛ زیرا با گوشی ضربان سنج قادر به شنیدن صدای قلب نیستند.

    مزایا و معایب مونیتورهای دیجیتالی

    از آن جایی که مونیتورهای دیجیتالی خودکار هستند، یکی از متداول ترین دستگاه ها برای اندازه گیری فشار خون محسوب می شوند.

    با این دستگاه میزان فشار خون به راحتی خوانده می شود؛ زیرا اعداد روی یک صفحه، نمایش داده می شوند.

    استفاده از آن ها به مراتب ساده تر از مونیتورهای آنروید است.

    در ضمن افراد ناشنوا نیز به راحتی می توانند از آن استفاده کنند؛ زیرا نیاز به شنیدن صدای قلب از طریق گوشی نیست.

    اما عیب اصلی این دستگاه ها این است که صحت و دقت اعداد با هر تکان بدن تغییر می کند و دیگر این که نیاز به باتری دارند.

    برخی از انواع مونیتورهای دیجیتالی به نوعی طراحی شده اند که فقط برای دست چپ قابل استفاده هستند.

    آیا می توان از مونیتورهای انگشتی برای اندازه گیری فشار خون استفاده کرد؟

    تحقیقات نشان می دهند که مونیتورهای انگشتی دقت بالایی ندارند و ضریب خطا در آن ها کمی بیشتر است.

    همچنین نسبت به تکان های بدن بسیار حساس هستند و البته در مقایسه با سایر دستگاه های فشار خون، قیمت بالاتری هم دارند.

    مونیتورهای دیجیتالی، مچی

    ویژگی های مونیتور فشار خون

    - مونیتور فشار خون از نوع مچ دست باید اندازه ای متناسب با مچ دست شما داشته باشد. به هنگام خرید حتماً از فروشنده ی متخصص بخواهید که با توجه به اندازه ی بازو و مچ دست تان مونیتور مناسب به شما بدهد.

    - اعداد روی مونیتور باید به آسانی خوانده شوند.

    - اگر از گوشی ضربان سنج استفاده می کنید، باید صدای قلب خود را با آن بشنوید.

    - از آن جایی که دستگاه های فشار خون خانگی قیمت های متفاوتی دارند نسبت به مبلغی که پرداخت می کنید، حواس تان جمع باشد.

    چطور می توان از کارکرد صحیح دستگاه مطمئن شد؟

    وقتی که دستگاه را می خرید، بهتر است آن را به پزشک خود نیز نشان دهید تا نسبت به درستی آن اطمینان حاصل کنید.

    هر سال یک بار مونیتور فشارسنج خود را چک کنید.

    همواره از آن مراقبت  کرده و از قرار دادن در محیط بسیار گرم خودداری کنید.

    اگر مونیتور شما دارای تلمبه ی بادی است، مراقب باشید که دچار بریدگی و سوراخ شدگی نشود؛ برای اطمینان بیشتر می توانید از یک پزشک یا یک پرستار بخواهید که طریقه ی استفاده ی صحیح آن را به شما آموزش دهد.

    با استفاده ی صحیح از وسیله ای که خریده اید، می توانید همواره فشارخون خود را کنترل کنید.

    اطلاعاتی که روی مونیتورها نمایش داده می شوند:

    فشار خون: نیروی خون که به دیواره رگ های خونی وارد می شود (Blood Pressure)

    فشار خون بالا: (Hypertension)

    فشار خون پایین: (Hypotension)

    رگ های بازویی: رگ های خونی هستند که از شانه ها می آیند و تا پایین آرنج ادامه دارند و شما فشارخون را در این رگ ها اندازه گیری می کنید (Bracial artery).

    فشار سیستولیک: بیشترین فشار در رگ های خونی است؛ یعنی وقتی که قلب مثل تلمبه، خون را به همه جای بدن می رساند.

    فشار دیاستولیک: کمترین فشار در رگ های خونی؛ یعنی وقتی است که قلب در حال استراحت می باشد.

    میزان فشار خون: منظور فشار سیستولیک و دیاستولیک است و معمولاً به این شکل نوشته می شود: (مثلا 80/120) بالاترین عدد مربوط به فشار سیستولیک اول می آید.

    قبل از اندازه گیری فشار خون، باید چه کرد؟

    - قبل از اندازه گیری فشار خون، (حدود 30 دقیقه قبل)، از مصرف کافئین، الکل، توتون و امثال این ها خودداری کنید.

    - به دستشویی رفته و ادرار کنید.

    - 3 تا 5 دقیقه در حالت استراحت قرار بگیرید و حرف نزنید تا اندازه دقیق تری به دست آید.

    - در یک موقعیت راحت بنشینید، دست ها و پاهای تان را به هم نچسبانید.

    - دست چپ خود را در راستای قلب تان دراز کنید یا روی میز بگذارید تا ثابت بماند.

    - آستین لباس تان را بالا بزنید و دستگاه را به آرامی روی دست خود ببندید.

    طریقه ی استفاده از مونتیورهای آنروید یا دستی

    1- گوشی ضربان سنج را به گوش بزنید.

    2- بازوبند را دور بازوی خود بپیچید؛ خیلی محکم و یا خیلی شل نباشد.

    3- حباب پلاستیکی را با سرعت باد کنید(آرام باد کردن در صد خطا را افزایش می دهد)

    4- به آرامی دریچه را شل کنید و اجازه دهید هوا کم کم از قسمت بازوبند دستگاه خارج شود و بعد آن را در هر ثانیه به اندازه ی 2 تا 3 میلی متر، باد کنید اگر مقدار باد خیلی زیاد باشد، نمی توانید رقم دقیق فشارخون را متوجه شوید.

    5- به محض خروج هوا از بازوبند صدا ضربان قلب را خواهید شنید. به اولین صدای قلب خود توجه داشته باشید، آن عدد فشار سیستولیک را نشان می دهد.

    6- باد کردن بازوبند را ادامه داده و به صدای ضربان قلب خود گوش دهید. برخی لحظات صدای ضربان قلب تان قطع می شود (حالت استراحت قلب) عددی که در این لحظات روی نمایشگر می بینید، فشار دیاستولیک شما را نشان می دهد.

    7- اگر می خواهید اندازه گیری فشار خون را مجدداً تکرار کنید، 2 تا 3 دقیقه صبر کنید و بعد این کارها را دوباره انجام دهید.

    مونیتورهای دیجیتالی، بازویی

    طریقه ی استفاده از مونیتورهای دیجیتالی

    1- دستگاه را به دور بازوی خود ببندید و دکمه روشن شدن دستگاه را فشار دهید تا شروع به کار کند.

    2- دستگاه به طور خودکار باد می کند و شما فقط باید یک دکمه را  فشار دهید. بعد از باد شدن، دستگاه به طور خودکار شروع به خارج کردن باد کرده و فشار روی دست کمتر و کمتر می شود.

    3- با نگاه کردن به مونیتور دستگاه می توانید فشارخون خود را روی آن بخوانید. این دستگاه فشار سیستولیک و دیاستولیک شما را نیز روی صفحه نمایش می دهد.

    4- دکمه اتمام کار(خروج) را بزنید تا تمام باد خارج شود.

    5- در صورت تمایل به تکرار اندازه گیری 2 تا 3 دقیقه صبر کنید و بعد این مراحل را انجا دهید.

    فشارخون طبیعی 80/120 یا کمی پایین تر و فشارخون بالا، 90/140 یا بالاتر است. اگر فشارخون شما بین 80/120 تا 90/140 باشد، وضعیت شما وضعیت قبل از فشارخون بالا است(Prehypertension) به این معنی که در مراحل نخست خطر بالا رفتن فشارخون هستید.

    در افرادی که دیابت یا مشکلات کلیوی دارند، میزان فشارخون شان در مقایسه با افراد دیگر باید کمتر باشد.

    فشارخون پایین نیز مربوط به زمانی است که فشار سیستولیک کمتر از 90 باشد. فشارخون بسیار پایین ایجاد شوک می کند و خطری بسیار جدی تلقی می شود.

    ماهنامه ی دنیای سلامت

     

    اگر می خواهید با پزشکان سایت مشورت کنید، اینجا را کلیک کنید.

    برای شرکت در بحث های انجمن سایت مرتبط با بهداشت و سلامت، اینجا را کلیک کنید. 

     

    *مطالب مرتبط:

    درمان دارویی در فشار خون بالا

    درمان فشار خون بالا با تغییر شیوه زندگی

    فشار خون بالا؛ عوارض، تشخیص و انواع

    فشار خون بالا؛ علائم، علل و عوامل خطر

    چگونه فشار خون را كنترل كنیم؟

    فشار خون بالا را کنترل کنید

    فشار خون بالا در کودکان  

    خوراکی های ضد چربی و فشار خون

    رژیم غذایی برای کاهش فشار خون بالا

    توصیه های مهم برای کاهش فشار خون

    نقش تغذیه در پیشگیری و درمان پرفشاری خون

    با فشارخون چه كنیم ؟

    فشارخون را پایین بیاورید

    تاثیر میوه ها، حبوبات و... بر فشار خون بالا

    مصرف مواد غذایی گیاهی و لبنیات ، فشار خون بالا را كاهش می دهد

    بخش تغذیه و سلامت تبیان

     

    + نوشته شده در  یکشنبه نهم آبان 1389ساعت 8:26  توسط یگانه  | 

  • يکشنبه 9/8/1389
  • تاريخ :
  • مکر خدا چگونه است؟

     

    خدا

    در سوره آل عمران، آیه 54 می‏خوانیم: «وَ مَكَرُوا وَ مَكَرَ اللَّهُ وَ اللَّهُ خَیْرُ الْماكِرِینَ»، حال این سوال مطرح می‏شود، نظر به این كه مكرو حیله از صفات رذیله اخلاقی است، چرا در این آیه به خداوند نسبت داده شده است؟

     

    پاسخ:

    در قرآن آیاتی شبیه این آیه دیده می‏شود كه در آن نسبت «مكر» به خدا داده شده است (مانند آیه 30، انفال و آیه نمل و...)

    «مكر» در لغت عرب، با آن چه در فارسی امروز از آن می‏فهمیم، تفاوت بسیار دارد: در فارسی «مكر» به نقشه‏های شیطانی و زیان بخش گفته می‏شود، در حالی كه در زبان عرب، ریشه لغوی «مكر» هر نوع چاره اندیشی را می‏گویند كه گاهی خوب و گاهی زیان آور است. در كتاب مفردات راغب می‏خوانیم: «المكر صرف الغیر عما یقصده» مكر این است كه كسی را از منظورش باز دارند (اعم از این كه منظورش خوب یا بد باشد).

    در قرآن نیز گاهی مكر با كلمه «خیر» ذكر شده مانند: «وَاللَّهُ خَیْرُ الْماكِرِینَ»»؛ خداوند بهترین چاره جویان است. و گاهی با كلمه «سیِّی‏ء» «بد» آمده است، مانند: «لا یَحِیقُ الْمَكْرُ السَّیِّئُ إِلاَّ بِأَهْلِهِ »؛ نقشه و اندیشه بد جز به صاحبش احاطه نخواهد كرد.

    بنابراین، منظور از آیه این است كه دشمنان «مسیح» با طرح‏های شیطانی خود می‏خواستند جلو این دعوت الهی را بگیرند، اما خداوند برای حفظ جان پیامبر خود و پیشرفت آئینش، تدبیر كرد و نقشه‏های آن‏ها بر آب شد. 1

    نظیر همین پاسخ در «كید الهی» نیز مطرح می‏باشد، آن جا كه سوره طارق، آیه 16 و 15 می‏خوانیم: «إِنَّهُمْ یَكِیدُونَ كَیْداً وَ أَكِیدُ كَیْداً» آنها پیوسته حیله می‏كنند و من نیز در برابر آنها چاره می‏كنم. 2

     

    جهرمی زاده_ گروه دین و اندیشه تبیان

    + نوشته شده در  یکشنبه نهم آبان 1389ساعت 8:18  توسط یگانه  | 

    سنگ های فرود آمده از بهشت

    مقام ابراهیم (ع)

    در سوره بقره، آیه 125 می خوانیم: ... وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقامِ اِبْراهیمَ مُصَلّىً ...

    ترجمه: از مقام ابراهیم براى خویشتن نماز گاهى برگیرید

    مرحوم امین الاسلام طبرسی، در  ذیل آیه شریفه می نویسد:

    مردم همان نقطه اى را كه هم اكنون به مقام ابراهیم(ع) مشهور است، به این عنوان مى شناسند. گفتنى است كه در مقام ابراهیم (ع)، دلیل روشنى بر عظمت و رسالت ابراهیم (ع) موجود است؛ زیرا هنوز هم اثر پاى او برروى سنگ بروشنى هویداست و این اعجازى است كه به خواست خدا، سنگ سخت در زیر پاى او بسان گل نرم بوده است.

    آنگاه به ذکر روایتی در باب سنگهای بهشتی پرداخته داستانی را می آورد که شنیدن آن نکته آموز است:

     

    سنگهاى بهشتى

    از پنجمین امام نور (ع) نقل كرده اند كه خداوند سه قطعه سنگ را از بهشت پرطراوت و زیبا به زمین فرود آورده است؛ كه عبارتند از:

    1. سنگى كه در مقام ابراهیم (ع) قرار دارد.

    2. سنگ بنى اسرائیل كه با زدن عصاى موسى (ع) برآن، دوازده چشمه از آن جوشید.

    3. «حجرالاسود» كه ابراهیم (ع) آن را بر دیوار خانه كعبه نصب كرد.

    مقام ابراهیم (ع)، دلیل روشنى بر عظمت و رسالت ابراهیم (ع) موجود است؛ زیرا هنوز هم اثر پاى او برروى سنگ بروشنى هویداست و این اعجازى است كه به خواست خدا، سنگ سخت در زیر پاى او بسان گل نرم بوده است

    داستانى درباره مقام ابراهیم (ع)

    ابن عبّاس در خصوص مقام ابراهیم (ع)، داستانى نقل كرده كه فشرده آن بصورت زیر است:

    بعد از آنكه اسماعیل و مادرش هاجر را ابراهیم (ع) در مكّه سكونت داد و ازپى سكونت آن دو، عشیره «جرهم» نیز در آن سرزمین سكنى گزیدند، و اسماعیل از آن قبیله دخترى را به همسرى خویش درآورد و مادرش «هاجر» جهان را بدرود گفت، ابراهیم (ع) از همسرش «ساره» خواست تا با سفر او به مكّه و دیدار اسماعیل و هاجر موافقت كند. «ساره» بدان شرط موافقت كرد كه ابراهیم (ع) در مكّه توقّف نكند و در همانحال كه برروى مركب است، همسر و فرزند خود را دیدار كند و بازگردد.

    مقام ابراهیم (ع)

    ابراهیم (ع) پس از ورود به مكّه دریافت كه «هاجر» جهان را بدرود گفته است و پسرش اسماعیل نیز در خانه نیست. از عروس خود سراغ پسر را گرفت. گفت: براى شكار به صحرا رفته است؛ و او متأسّف است كه براى پذیرایى از ابراهیم (ع)، چیزى در اختیار ندارد. ابراهیم (ع) تصمیم گرفت برگردد. پیامى به پسرش داد كه پسرم! «آستانه خانه ات را تغییر ده». و این سخن، كنایه از آن بود كه همسرى را كه براى خود برگزیده اى، درخور شخصیت و عظمت تو نیست؛ یا در او تحوّلى ایجاد كن و یا از او جدا شو.

    وقتى اسماعیل به خانه بازگشت و بوى پدر را استشمام كرد، جریان را جویا شد. همسرش با لحنى بى ادبانه گفت: مرد سالخورده اى آمده بود و ادّعا مى كرد كه پدر شماست و چنین پیامى داد.

    اسماعیل (ع) پس از اینكه از تحوّل اخلاقى و فكرى زن مأیوس شد، با او متاركه كرد و همسر دیگرى برگزید.

    بعد از مدّتى، ابراهیم (ع) دگرباره با همان شرایط وارد مكّه شد و بازهم اسماعیل (ع) را در خانه نیافت. از عروس خود حال او را جویا شد. آن زن با كمال ادب و احترام به او پاسخ داد كه پسرش به قصد شكار از قلمرو حرم خارج شده است و به خواست خدا بازمى گردد.

    آن بانو از ابراهیم (ع) تقاضا كرد از مركب فرود بیاید و ضمن اداى احترام بسیار به او، با شیر و گوشتى كه حاضر داشت، از آن مهمان گرانقدر پذیرایى كرد. آن حضرت نیز براى آنان دعا كرد و براى آن سفره و آن شهر، از خدا بركت خواست.

    همسر اسماعیل (ع) آب آورد؛ تا ابراهیم (ع) گرد و غبار سفر را از تن بزداید. قطعه سنگى را كه اینك مقام ابراهیم (ع) است، جلوى پاى او نهاد تا پا برروى آن بگذارد و سر و چهره و دست و پاى خود را بشوید. و اینجا بود كه اثر پاى راست و چپ آن حضرت برروى سنگ نقش بست.

    ابراهیم (ع) آهنگ بازگشت كرد؛ و با دادن پیامى، به پسرش توصیه كرد كه آستانه خانه اش را نیك پاس دارد و احترام كند، چرا كه با خانه مناسب است.

    اسماعیل (ع) از صحرا بازگشت و بوى خوش پدر را در خانه استشمام كرد؛ ماجرا را از همسرش پرسید و از آغاز تا انجام همه داستان و پیام پدر را باز گفت و اثر پاى ابراهیم (ع) را كه برروى سنگ نقش بسته و به یادگار مانده بود، نشان داد.

     

    مجمع البیان، ج 1

    فرآوری: جهرمی زاده_دین و اندیشه

    + نوشته شده در  یکشنبه نهم آبان 1389ساعت 8:16  توسط یگانه  | 

    خوشبختی تان را ضمانت می کنیم!

    راه

    ای کاش چند لحظه ای عقربه های ساعت آرام تر می گشت و از هیجان و تلاطم زندگی می کاست و اجازه می داد لحظاتی افکارم متمرکز شوند تا کمی تأمل را همراهشان کنم و بعد به سرعت خود ادامه دهند.

    روزگار اجازه تفکر را از ما گرفته است گویی همه در حال مسابقه و دویدن هستند و حتی لحظاتی برای ادامه دادن مسیر نمی توان نفسی تازه کرد.

    چند لحظه ای چشم هایم را بستم، تا بلکه از اضطراب و هیجان و سرعت دور باشم و چند دقیقه، سرعت زندگی را بدست گیرم و مسیر حرکتم را، خود تعیین کنم.

     

    روزها آنقدر سریع می گذرند که برای عقب نماندن باید دوید و در این دویدن کیست که از ما بپرسد به دنبال چه می گردیم؟ و از این تلاش ها به کجا می خواهیم برسیم؟ و اساساً از تحمل سختی های این زندگی چه ثمری می خواهیم؟

     

    روزگار اجازه تفکر را از ما گرفته است گویی همه در حال مسابقه و دویدن هستند و حتی لحظاتی برای ادامه دادن مسیر نمی توان نفسی تازه کرد.

     

    همه تلاش می کنند ، ولی اینکه چرا؟، شاید عده ای قلیل به آن بیندیشند و از میان آن عده هم گروهی به جواب نمی رسند ، گروهی جواب صحیح را نمی یابند و تنها گروه اندکی به پاسخ صحیح دست می یابند.

     

    اکثر افراد از پند شنیدن دوری می کنند و تصور می کنند که خودشان همه چیز را می فهمند و در این حیاتی که فرصت آزمون و خطا و تجربه کردن، نیست، تنها افراد اندکی راه صحیح را با تفکر می یابند و اشتباه نمی کنند.

    تفکر

     

     

     

    حال تو ای همسفرتبیانی، بیا با هم قدری تامل کنیم ، تا منزلت، هدف، مسیر و وسیله ای که به سرعت ما را به آن مقصود برساند را، بیابیم.

     

     

     

     

     

     

     

    «هدف دور ، زمان محدود، مسیر پر پیچ و خم و حال مائیم و راهی پر خطر.»

    هر ثانیه ای که دیرتر بیندیشی، سال ها دیرتر به هدف می رسی. پس بدون تأخیر بیا تا بیندیشیم.

    اگر از اطراف خود آغاز کنی، خواهی دید که همه در تلاشند تا به چیزی برسند:

    نوزادی که برای رسیدن به شیر گریه می کند.

    کودکی که برای رسیدن به بستنی اشک می ریزد.

    نوجوانی که برای پیروزی تیم خود تلاش می کند.

    جوانی که برای قبولی در دانشگاه درس می خواند.

    فردی که به دنبال شغلی با در آمد بالاست.

    مومنی که شبانه روز در یاد خداست و به دنبال رضای او می گردد.

    جوانی که جانش را به دست گرفته و برای رضای حق به میدان جهاد می رود.

    و...

    همه و همه به دنبال چیزی می روند که نام آن را سعادت و خوشبختی می نامند.

    آرامش در ساحل دریا

    وجه مشترک همه آنها رسیدن به خوشبختی است و تفاوت آنها مربوط به شناخت آنها از خوشبختی و سعادت است.

     

    اگر بخواهیم برای خوشبختی تعریفی ارائه دهیم که همه هدف ها را در بر بگیرد باید گفت: «خوشبختی یعنی احساس رضایت و آرامش قلبی در هر لحظه.»

     

    و این زمانی تحقق می یابد که تو حس کنی آن کاری را که باید انجام بدهی، انجام داده ای. یعنی تو آن توانی را که داشته ای به مرحله عمل در آوردی.

    اشتباه و کوتاهی ، حس خوشبختی را از بین می برد پس به چه دستوری باید عمل کنیم که اشتباه نکرده و هر چه سریع تر قبل از آنکه مرگ فرا برسد، به هدف و خوشبختی برسیم؟

     

    اگر به زندگی این طور نگاه کنی که انسان مخلوقی با توان بسیار بالاست و محدودیت زمانی (عمر) دارد، برای آنکه این موجود توانمند محدود ، بتواند به نهایت توانش برسد، باید براساس دستوالعملی که از طرف خالق آمده عمل کند تا بدون خطا به نتیجه مطلوب برسد.

    (درست مثل همه دستگاه های اختراع شده بوسیله انسان یا همین کامپیوتر که باید با برنامه ای که سازنده داده ،از آن استفاده کرد تا به نتیجه مطلوب رسید.)

    اشتباه و کوتاهی ، حس خوشبختی را از بین می برد پس به چه دستوری باید عمل کنیم که اشتباه نکرده و هر چه سریع تر قبل از آنکه مرگ فرا برسد، به هدف و خوشبختی برسیم؟

    هر چه دستگاه پیچیده تر باشد این نظر را بیشتر تایید می کند که برای دوری از خراب شدن دستگاه و استفاده بهینه از آن باید به دستور سازنده عمل کرد. و هیچ دستگاهی به پیچیدگی انسان یافت نمی شود.

     

    با این نگاه دین اینطور تعریف می شود که:

    کوتاهترین راه رسیدن به خوشبختی را به انسان نشان می دهد.

    پروردگار در اولین پیغام خود که بوسیله پیامبر مهربانی، برای بشر فرستاده، هدف از دین و راه رسیدن به آن را مطرح می کند و اینطور می فرماید که: " قولوا لا اله الا الله تفلحوا - بگویید جز خدای یگانه معبودی نیست تا رستگار و سعادتمند شوید. »

    این کلام تفاسیری دارد که در این مقال نمی گنجد و تنها به این بسنده می کنم که هدف از آمدن دین «سعادت بشر» بوده و دین سعادت بشر را در گرو اعتقاد به توحید می داند.

    در قرآن کریم نیز این طور آمده که: «لا اکراه فی الدین- هیچ اجباری در  دینداری نیست.»

    این نیز خود این مطلب را تاکید می کند که ای بشر هدف تو سعادت است، هدف دین نیز سعادت است. اگر تو راه صحیح  بدون اشتباه را نمی دانی، من خالق، آن راه را برایت نشان می دهم و چون تو خود به دنبال راه رسیدن به خوشبختی می گردی، پس هیچ اجباری در دینداری تو نیست.

    خوشبختی

    اگر دقت کنیم درک می کنیم که احساس خوشبختی افراد به ذهن آنها بستگی دارد. یعنی ذهن توانمند در اوج سختی و گرفتاری می تواند حس خوشبختی را به صاحب ذهن بدهد ، در حالی که یک ذهن ضعیف در اوج رفاه هم نمی تواند حس خوب سعادت را به صاحب خود بدهد.

    پس برای خوشبختی باید ذهن خوب داشت یا به تعبیری باید تفکرات و عقاید خوب و قوی و توانمندی داشت تا این قدرت را به ذهن بدهد که در هر لحظه و در هر موقعیت چگونه حس خوب را ایجاد کند.چه بسیار افرادی که تحصیلات عالیه ندارند اما رازهای خوشبختی را باید از آنها پرسید.

    خوشبختی در دل است . از آنجا که همه برای خوشبخت شدن تلاش می کنند این طور می توان نتیجه گرفت که همه در پی آن هستند که دل ناآرام خود را به ساحل آرامش و رضایت برسانند.

    از کسی که احساس آرامش داشت پرسیدم: چگونه آرامش داری؟ گفت: چند پند را پذیرفتم و یکی آن از اینکه: 1- معصوم می فرماید:  دل مومن جایگاه حق است.

    2- دل، خانه صاحب دل است، وقتی صاحب خانه در دل باشد ، آرامش همه خانه و متعلقات آن را فرا می گیرد.

    3- این را نیز در قرآن خوانده ام که «الها به ذکر الله تطمئن القلوب» آگاه باشید که یاد خدا دل ها را آرام می کند.

    پس یاد خدا، در هر جا باشد خود خدا حاضر است پس اگر یاد خدا در هر لحظه در دل بود ، دل آرام و راضی است و حس رضایتمندی ایجاد می کند.

    از اینها این طور دریافتم که خالق در هنگام خلق مخلوق دل او را مخصوص خود قرار داده و این دل تنها در زمانی که خالق در او رشد کند آرام است.پس آرامش و رضایت و در نهایت سعادت با وجود حق در دل فرد ایجاد می شود.

    اینجاست که حرف قدما صحتش معلوم می شود که:

    «با خدا باش و پادشاهی کن»

    منظور از پادشاهی، نهایت سعادت و خوشبختی است.

    نتیجه اینکه سعادت حقیقی در گرو همراهی حق و دل انسان است.

     

    نویسنده : راحله یونسی

    گروه خانواده و زندگی تبیان - تنظیم : ندا داودی

     

    مقالات مرتبط :

    وقتی به آرامی می میری

    حق انتخاب را از دست ندهید

    قوی ترین انسان جهان

    آرامش روحی ندارم!

    بهترین راه سلامت روان

    + نوشته شده در  یکشنبه نهم آبان 1389ساعت 8:13  توسط یگانه  | 

    خوشبختی تان را ضمانت می کنیم!

    راه

    ای کاش چند لحظه ای عقربه های ساعت آرام تر می گشت و از هیجان و تلاطم زندگی می کاست و اجازه می داد لحظاتی افکارم متمرکز شوند تا کمی تأمل را همراهشان کنم و بعد به سرعت خود ادامه دهند.

    روزگار اجازه تفکر را از ما گرفته است گویی همه در حال مسابقه و دویدن هستند و حتی لحظاتی برای ادامه دادن مسیر نمی توان نفسی تازه کرد.

    چند لحظه ای چشم هایم را بستم، تا بلکه از اضطراب و هیجان و سرعت دور باشم و چند دقیقه، سرعت زندگی را بدست گیرم و مسیر حرکتم را، خود تعیین کنم.

     

    روزها آنقدر سریع می گذرند که برای عقب نماندن باید دوید و در این دویدن کیست که از ما بپرسد به دنبال چه می گردیم؟ و از این تلاش ها به کجا می خواهیم برسیم؟ و اساساً از تحمل سختی های این زندگی چه ثمری می خواهیم؟

     

    روزگار اجازه تفکر را از ما گرفته است گویی همه در حال مسابقه و دویدن هستند و حتی لحظاتی برای ادامه دادن مسیر نمی توان نفسی تازه کرد.

     

    همه تلاش می کنند ، ولی اینکه چرا؟، شاید عده ای قلیل به آن بیندیشند و از میان آن عده هم گروهی به جواب نمی رسند ، گروهی جواب صحیح را نمی یابند و تنها گروه اندکی به پاسخ صحیح دست می یابند.

     

    اکثر افراد از پند شنیدن دوری می کنند و تصور می کنند که خودشان همه چیز را می فهمند و در این حیاتی که فرصت آزمون و خطا و تجربه کردن، نیست، تنها افراد اندکی راه صحیح را با تفکر می یابند و اشتباه نمی کنند.

    تفکر

     

     

     

    حال تو ای همسفرتبیانی، بیا با هم قدری تامل کنیم ، تا منزلت، هدف، مسیر و وسیله ای که به سرعت ما را به آن مقصود برساند را، بیابیم.

     

     

     

     

     

     

     

    «هدف دور ، زمان محدود، مسیر پر پیچ و خم و حال مائیم و راهی پر خطر.»

    هر ثانیه ای که دیرتر بیندیشی، سال ها دیرتر به هدف می رسی. پس بدون تأخیر بیا تا بیندیشیم.

    اگر از اطراف خود آغاز کنی، خواهی دید که همه در تلاشند تا به چیزی برسند:

    نوزادی که برای رسیدن به شیر گریه می کند.

    کودکی که برای رسیدن به بستنی اشک می ریزد.

    نوجوانی که برای پیروزی تیم خود تلاش می کند.

    جوانی که برای قبولی در دانشگاه درس می خواند.

    فردی که به دنبال شغلی با در آمد بالاست.

    مومنی که شبانه روز در یاد خداست و به دنبال رضای او می گردد.

    جوانی که جانش را به دست گرفته و برای رضای حق به میدان جهاد می رود.

    و...

    همه و همه به دنبال چیزی می روند که نام آن را سعادت و خوشبختی می نامند.

    آرامش در ساحل دریا

    وجه مشترک همه آنها رسیدن به خوشبختی است و تفاوت آنها مربوط به شناخت آنها از خوشبختی و سعادت است.

     

    اگر بخواهیم برای خوشبختی تعریفی ارائه دهیم که همه هدف ها را در بر بگیرد باید گفت: «خوشبختی یعنی احساس رضایت و آرامش قلبی در هر لحظه.»

     

    و این زمانی تحقق می یابد که تو حس کنی آن کاری را که باید انجام بدهی، انجام داده ای. یعنی تو آن توانی را که داشته ای به مرحله عمل در آوردی.

    اشتباه و کوتاهی ، حس خوشبختی را از بین می برد پس به چه دستوری باید عمل کنیم که اشتباه نکرده و هر چه سریع تر قبل از آنکه مرگ فرا برسد، به هدف و خوشبختی برسیم؟

     

    اگر به زندگی این طور نگاه کنی که انسان مخلوقی با توان بسیار بالاست و محدودیت زمانی (عمر) دارد، برای آنکه این موجود توانمند محدود ، بتواند به نهایت توانش برسد، باید براساس دستوالعملی که از طرف خالق آمده عمل کند تا بدون خطا به نتیجه مطلوب برسد.

    (درست مثل همه دستگاه های اختراع شده بوسیله انسان یا همین کامپیوتر که باید با برنامه ای که سازنده داده ،از آن استفاده کرد تا به نتیجه مطلوب رسید.)

    اشتباه و کوتاهی ، حس خوشبختی را از بین می برد پس به چه دستوری باید عمل کنیم که اشتباه نکرده و هر چه سریع تر قبل از آنکه مرگ فرا برسد، به هدف و خوشبختی برسیم؟

    هر چه دستگاه پیچیده تر باشد این نظر را بیشتر تایید می کند که برای دوری از خراب شدن دستگاه و استفاده بهینه از آن باید به دستور سازنده عمل کرد. و هیچ دستگاهی به پیچیدگی انسان یافت نمی شود.

     

    با این نگاه دین اینطور تعریف می شود که:

    کوتاهترین راه رسیدن به خوشبختی را به انسان نشان می دهد.

    پروردگار در اولین پیغام خود که بوسیله پیامبر مهربانی، برای بشر فرستاده، هدف از دین و راه رسیدن به آن را مطرح می کند و اینطور می فرماید که: " قولوا لا اله الا الله تفلحوا - بگویید جز خدای یگانه معبودی نیست تا رستگار و سعادتمند شوید. »

    این کلام تفاسیری دارد که در این مقال نمی گنجد و تنها به این بسنده می کنم که هدف از آمدن دین «سعادت بشر» بوده و دین سعادت بشر را در گرو اعتقاد به توحید می داند.

    در قرآن کریم نیز این طور آمده که: «لا اکراه فی الدین- هیچ اجباری در  دینداری نیست.»

    این نیز خود این مطلب را تاکید می کند که ای بشر هدف تو سعادت است، هدف دین نیز سعادت است. اگر تو راه صحیح  بدون اشتباه را نمی دانی، من خالق، آن راه را برایت نشان می دهم و چون تو خود به دنبال راه رسیدن به خوشبختی می گردی، پس هیچ اجباری در دینداری تو نیست.

    خوشبختی

    اگر دقت کنیم درک می کنیم که احساس خوشبختی افراد به ذهن آنها بستگی دارد. یعنی ذهن توانمند در اوج سختی و گرفتاری می تواند حس خوشبختی را به صاحب ذهن بدهد ، در حالی که یک ذهن ضعیف در اوج رفاه هم نمی تواند حس خوب سعادت را به صاحب خود بدهد.

    پس برای خوشبختی باید ذهن خوب داشت یا به تعبیری باید تفکرات و عقاید خوب و قوی و توانمندی داشت تا این قدرت را به ذهن بدهد که در هر لحظه و در هر موقعیت چگونه حس خوب را ایجاد کند.چه بسیار افرادی که تحصیلات عالیه ندارند اما رازهای خوشبختی را باید از آنها پرسید.

    خوشبختی در دل است . از آنجا که همه برای خوشبخت شدن تلاش می کنند این طور می توان نتیجه گرفت که همه در پی آن هستند که دل ناآرام خود را به ساحل آرامش و رضایت برسانند.

    از کسی که احساس آرامش داشت پرسیدم: چگونه آرامش داری؟ گفت: چند پند را پذیرفتم و یکی آن از اینکه: 1- معصوم می فرماید:  دل مومن جایگاه حق است.

    2- دل، خانه صاحب دل است، وقتی صاحب خانه در دل باشد ، آرامش همه خانه و متعلقات آن را فرا می گیرد.

    3- این را نیز در قرآن خوانده ام که «الها به ذکر الله تطمئن القلوب» آگاه باشید که یاد خدا دل ها را آرام می کند.

    پس یاد خدا، در هر جا باشد خود خدا حاضر است پس اگر یاد خدا در هر لحظه در دل بود ، دل آرام و راضی است و حس رضایتمندی ایجاد می کند.

    از اینها این طور دریافتم که خالق در هنگام خلق مخلوق دل او را مخصوص خود قرار داده و این دل تنها در زمانی که خالق در او رشد کند آرام است.پس آرامش و رضایت و در نهایت سعادت با وجود حق در دل فرد ایجاد می شود.

    اینجاست که حرف قدما صحتش معلوم می شود که:

    «با خدا باش و پادشاهی کن»

    منظور از پادشاهی، نهایت سعادت و خوشبختی است.

    نتیجه اینکه سعادت حقیقی در گرو همراهی حق و دل انسان است.

     

    نویسنده : راحله یونسی

    گروه خانواده و زندگی تبیان - تنظیم : ندا داودی

     

    مقالات مرتبط :

    وقتی به آرامی می میری

    حق انتخاب را از دست ندهید

    قوی ترین انسان جهان

    آرامش روحی ندارم!

    بهترین راه سلامت روان

    + نوشته شده در  یکشنبه نهم آبان 1389ساعت 8:10  توسط یگانه  | 

  • يکشنبه 9/8/1389
  • تاريخ :
  • منطقه ممنوعه‌ سجده گاه

    سجده

    بزرگ ترین آرامش دنیا

    سرزمین وجودت را نگاه کن ... پر از دست ‌اندازها و ناهمواری‌ های زیاد كه باید برای هموار كردن شان همت کنی و وقت بگذاری ... دست ‌اندازهایی مانند حسد، كبر، دروغ، حرص و طمع، بی ‌مسؤولیتی، بی‌ تعهدی، شهوت‌ پرستی، مقام ‌پرستی، زرپرستی و ... چیزهایی نیستند كه بتوانی به سادگی با آنها دست و پنجه نرم كنی و یا از كنار آن به راحتی گذر و از آن بگذری ...دست اندازهایی که اگر با آنها مبارزه نکنی، تمام هستی و انسانیتت را واژگون می کند و چیزی برایت باقی نمی‌ ماند كه به آن دل خوش كنی ... .

    فکر می کنی چه راهی برای هموار کردن این پستی و بلندی ها وجود دارد؟ ... هر معمایی به طریقی حل می شود و هر دردی، درمانی دارد ... پس به یقین این پستی ها و بلندی ها را هم به راهی و شیوه ای می توانی هموار کنی ... اما چه راهی؟ ... .

    فکر می کنی چرا خداوند از من و تو خواسته که روزی 5 بار رو به قبله بایستیم و نماز بخوانیم و با خدا چه حرفی بزنیم؟ چه سودی دارد این نماز خواندن؟ ... تا حالا فکر کردی به نماز ... به عبادت ... به نیایش با خدا ... واقعا چه فایده ای دارد این نماز و رکوع و سجود و ...؟

    فکر نمی کنی عبادت، نماز، نیایش با خدا و ... می تواند یکی از راه هایی باشد که بتوان به کمک آن این ناهمواری ها و پستی و بلندی ها را هموار کنی؟ ... .

    فکر کن ... وقتی سر بر زمین می گذاری و خدا را سجده می کنی، چه چیزی حاصلت می شود؟ ... وقتی سر بر سجده می گذاری، یعنی تو بنده ای هستی، بی ‌نهایت كوچك در مقابل صاحب و پروردگار بی‌نهایت بزرگ ... سجده کردنت، نمایش و تمرین كوچكی نمودن و تنها جایی كه كوچكی نمودن جایز و حتّی زیباست، سجده در مقابل یكتای بی ‌همتاست که می توانی به وسیله این كوچك‌نمایی به عظمت‌های زیبا دست پیدا کنی ...؛ پس یادت باشد که سجده گاه منطقه ممنوعه‌ ای است كه هیچ بیگانه‌ ای نباید در آن حریم قدم بگذارد و عرض اندام کند ... سجده‌ گاه، فرودگاه الهی است كه موحدان واقعی برای دست یافتن به یك سویی و یكتایی، در آنجا بر خاك خانه‌نشین شده اند و در انتظار نشسته ‌اند تا به افلاك و ملكوت پرواز كنند ... .

    یادت باشد که سجده گاه منطقه ممنوعه‌ ای است كه هیچ بیگانه‌ ای نباید در آن حریم قدم بگذارد و عرض اندام کند ... سجده‌ گاه، فرودگاه الهی است كه موحدان واقعی برای دست یافتن به یك سویی و یكتایی، در آنجا بر خاك خانه‌نشین شده اند و در انتظار نشسته ‌اند تا به افلاك و ملكوت پرواز كنند ... .

    یادت باشد که نماز به منزله كعبه و تكبیره الاحرام، پشت سر انداختن همه چیز غیر خدا و داخل شدن در حرم الهی است و قیام، به منزله صحبت دو دوست، و ركوع خم شدن عبد در مقابل آقاست، و سجده نهایت خضوع و خاك شدن در مقابل اوست و وقتی كه عبد آخر نماز از پیشگاه مقدس الهی باز می‌گردد، اولین چیزی را كه سوغات می‌آورد؛ سلام از ناحیه اوست.1

    سجده

    یادت باشد که صورت سجده برای آرایش تن است و سیرت سجده برای آرایش سیرت و آرامش جان.

    در دل سیرت سجده، سیر و سلوك علمی و عملی خوابیده است. سیرت سجده بر خلاف صورت و برون آن كه آرایش آرامش است، درونی ناآرام دارد كه همان سیر الی الله است و ثمره بزرگ آن، رسیدن به «تطمئن القلوب» ...

    یادت باشد که ثمره بزرگ سجده و سیر و سلوك در آن، همان «وَاسْجُدْ وَ اقْتَرِبْ»2 می‌باشد ... این آرامش بزرگ، برای انسان‌های بزرگ است؛ به همین خاطر است كه امام حسین علیه السّلام «نماز خون» به پا می ‌دارد و دین جدّش را كاربردی می كند و در میان بارش تیر بلا عاشقانه بر سر سجاده شد.

    وقتی سر بر سجده می گذاری؛ یعنی خدایا تو مرا از خاک آفریدی و از دل خاک خارج کردی و سجده دوم یعنی دوباره به خاک باز گردانیم و سر برداشتن از سجده دوم یعنی دوباره از خاک مرا بیرون خواهی آورد3 ...

    یادت باشد ... اگر افراد مقابل تو، زانوی شاگردی بر زمین بزنند، اگر همه انسان هم به تو اقتدا کنند، اگر همه جهان را هم تو هدیه بدهند، اگر اسمت را هم بر تابلوهای طلایی بنویسند، اگر نامت را در كتاب‌های آسمانی ثبت کنند، اگر تاریخ جهانی فقط به نام تو ثبت و ضبط بشود، اگر جایزه جهانی را هم به تو اختصاص بدهند، اگر تو را برای تفریح در شهر به شهرِ جهان بگردانند، اگر بتوانی بر تمام كرات، كره ماه و كیهان جهانی گشت بزنی، اگر تمام حركات و سكنات زندگی ات، حتّی نفس كشیدن‌ هایت جهت یادبود به فیلم كشیده و عكسبرداری شود و هزاران اگر و شاید دیگر...، اما نمی توانی ذرّه‌ ای از آن آرامش آرمانی را به دست بیاری و کسی غیر از خدا نمی ‌تواند تكیه‌گاه و پناهگاهت باشد... که غیر از خدا چه كسی می تواند ستار العیوب باشد؟ پدرت؟ جدت؟ مادرت؟ فرزندت؟برادر یا خواهرت؟ معلّم و یا دوستت؟ همسایه یا همشهری ات؟ بیگانه؟ ... همه این ها اگر باشند، فکر کن چند بار می توانند و برای چه مدّت؟

    یادت باشد که ثمره بزرگ سجده و سیر و سلوك در آن، همان «وَاسْجُدْ وَ اقْتَرِبْ» می‌باشد ... این آرامش بزرگ، برای انسان‌های بزرگ است؛ به همین خاطر است كه امام حسین علیه السّلام «نماز خون» به پا می ‌دارد و دین جدّش را كاربردی می كند و در میان بارش تیر بلا عاشقانه بر سر سجاده شد

    این راه ها را اگر بروی، مطمئن باش آخرش به اینجا می رسی که غیر از خدا، هیچ کسی نمی ‌تواند رازدار تو باشد و در تمام امور زندگی ات، فرد مطمئنی برایت محسوب بشود ... 4

    سجده

    وقتی فیلم فرآیند رشد یک گیاه را از آغاز رشدش که با سرعت زیاد تهیه شده، تماشا می کنی، یکی از زیباترین و شگفت انگیزترین رویدادهای خلقت در برابر چشمانت به نمایش در می آید؛ چون گیاه تا زمانی که به صورت دانه ای در دل خاک است، هنوز در آغاز راه است و مثل مسافری که سفرش را شروع نکرده، ولی وقتی که با جوانه کوچکی از دل خاک سر بر می آورد و رو به آسمان می کند؛ رشد واقعی اش شروع می شود و با نوازش گرمای خورشید و لطافت قطره های باران، مسیر تکامل خودش را طی می کند و به خواست و اذن الهی هر دانه ای، هفتصد دانه می شود ... دستان رشد تو هم شبیه آن دانه است؛ چون تا زمانی که پایبند خودت هستی و دغدغه ماندن در خاک را داری، شرایط رشد برایت فراهم نیست، اما وقتی سر از لاک خودخواهی و خودبودن بیرون می آوری و رو به آسمان می کنی، به رشد و ترقی می رسی ... به میزانی که از خاک فاصله می گیری، به افلاک نزدیک می شوی و به اندازه ای که از فرش دور بشوی، به عرش رو می آوری ... .

    سجده ای که در آن تمام توجهت به خدا باشد و از خود و خودی ها رها شده باشی، تو را به کمال می رساند و در برابر گناهان حفظت می کند ... جمله رسول خدا صلی الله علیه و آله به مردی که از حضرت پرسید: «ای رسول خدا، گناهانم بسیار و اعمال نیک من اندک است، چه کنم؟» و حضرت فرمود: «بسیار سجده کن؛ زیرا سجده گناهان را می ریزد، چنانکه باد برگ درخت را می ریزد»5 برای تو هم هست ... برای من هم هست ... برای همه مان است اگر می خواهیم که به خدا نزدیک باشیم و در دل هایمان هیچ چیزی نداشته باشیم، جز عشق و محبت او ...

    یادت باشد که همه موجودات تسبیح خدا را می گویند و او را سجده می کنند ... « تُسَبِّحُ لَهُ السَّمَاوَاتُ السَّبْعُ وَالأَرْضُ وَ مَن فِیهِنَّ وَ إِن مِّن شَیْءٍ إِلاَّ یُسَبِّحُ بِحَمْدَهِ وَلَـكِن لاَّ تَفْقَهُونَ تَسْبِیحَهُمْ إِنَّهُ كَانَ حَلِیماً غَفُوراً» 6 ... « أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ یَسْجُدُ لَهُ مَن فِی السَّمَاوَاتِ وَ مَن فِی الْأَرْضِ وَالشَّمْسُ وَالْقَمَرُ وَالنُّجُومُ وَالْجِبَالُ وَالشَّجَرُ وَالدَّوَابُّ وَ كَثِیرٌ مِّنَ النَّاسِ وَ كَثِیرٌ حَقَّ عَلَیْهِ الْعَذَابُ وَ مَن یُهِنِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِن مُّكْرِمٍ إِنَّ اللَّهَ یَفْعَلُ مَا یَشَاءُ»7 ... نکند تو از آنها عقب باشی که با سجده در برابر خالق یکتا و خاکساری در مقابل او می توانی به بزرگ ترین آرامش ممکن دست پیدا کنی ...

     

    + نوشته شده در  یکشنبه نهم آبان 1389ساعت 8:8  توسط یگانه  | 

    بهترین فرصت زیارت امام رضا علیه السلام

    حرم امام رضا(ع)

    بیست و سوم ماه ذى القعده (سال 203) طبق برخى از روایات شهادت امام رضا علیه السلام است و زیارت آن حضرت در چنین روزى مناسب است. (هرچند معروف در شهادت آن حضرت «آخر ماه صفر» است.)

    علامه ی مجلسی می گوید :

    زیارت حضرت رضا علیه السلام در روزهای مقدس اسلامی افضل است ؛ خصوصا روزهایی که اختصاص به آن حضرت دارد . مثل روز ولادت (11 ذی القعده) و روز شهادت آن حضرت (مطابق مشهور آخر ماه صفر) سپس از کتاب اقبال مرحوم سید بن طاووس استحباب زیارت آن حضرت را در روز 23 ذی القعده (طبق روایتی روز شهادت آن حضرت) 1 . مرحوم محدث قمی روز 25 ذی القعده را نیز به این موارد ضمیمه کرده است .

    امروز  بیست و سوم ذیقعده است و فرصتی مناسب برای درددلی با آقا امام رضا علیه السلام برای زیارت آقا در این روز سفارشات زیادی شده است. امروز میتوانی کبوتر دلت را تا گنبد طلاییش پر بدهی و غم دلت را با آقا در میون بذاری فرصت مناسبیه تا عهدهای شکسته با خدا را با واسطه کردن آقا از سر بگیری و اینبار قول بدهی که دیگر تمام شد بد قولی ها و عهد شکنی ها چون خود آقا کمکت میکنه تا دیگه کم نیاری کافیه دلتو بهش بدی و بری به درگاه خدا .

    زیارت و توسل به امام رضا علیه السلام

    بزرگی و قدرت، فقط از آن خداست، ولی خداوند برخی از بندگان شایسته اش را جلوه گاه بخشندگی خویش می سازد. از این رو برای نشان دادن جایگاه والای آنان، به بندگان دستور می دهد اگر می خواهند به خدا برسند، در این راه حرکت کنند و اگر از خدای بی نیاز کمک می خواهند، خدا را به حرمت و قداست آن بزرگواران سوگند داده، آنان را «وسیله» قرار دهند؛ چنان که در قرآن شریفش می فرماید: «ای اهل ایمان! از خدا بترسید و به خدا توسل جویید».

    امام رضا علیه السلام نیز واسطه فیض میان مولا و بندگان است. آن گاه که عنایت آن امام مهربان، رحمت الهی را شامل حال زائر می سازد و او را بر سفره کرم خویش مهمان می کند، دل هر عاشقی را به وجد می آورد و او را به سوی حرم باصفایش می کشاند.

    گوشه ای از اخلاق و رفتار امام رضا علیه السلام

    امامان پاک ما در میان مردم و با مردم مى‏زیستند، و عملا به مردم درس زندگى و پاكى و فضیلت مى‏آموختند، آنان الگو و سرمشق دیگران بودند، و با آنكه مقام رفیع امامت آنان را از مردم ممتاز مى‏ساخت، و برگزیده‏ى خدا و حجت او در زمین بودند در عین حال در جامعه حریمى نمى‏گرفتند، و خود را از مردم جدا نمى‏كردند، و به روش جباران انحصار و اختصاصى براى خود قائل نمى‏شدند، و هرگز مردم را به بردگى و پستى نمى‏كشاندند و تحقیر نمى‏كردند...

    امام رضا علیه السلام نیز واسطه فیض میان مولا و بندگان است. آن گاه که عنایت آن امام مهربان، رحمت الهی را شامل حال زائر می سازد و او را بر سفره کرم خویش مهمان می کند، دل هر عاشقی را به وجد می آورد و او را به سوی حرم باصفایش می کشاند.

    «ابراهیم بن عباس‏»مى‏گوید: «هیچگاه ندیدم كه امام رضا علیه السلام در سخن بر كسى جفا ورزد،و نیز ندیدم كه سخن كسى را پیش از تمام شدن قطع كند، هرگز نیازمندى را كه مى‏توانست نیازش را بر آورده سازد رد نمى‏كرد، در حضور دیگرى پایش را دراز نمى‏فرمود، هرگز ندیدم به كسى از خدمتكاران و غلامانشان بدگوئى كند،خنده‏ى او قهقهه نبود بلكه تبسم بود، چون سفره‏ى غذا به میان مى‏آمد همه‏ى افراد خانه حتى دربان و مهتر را نیز بر سفره‏ى خویش مى‏نشاند و آنان همراه با امام غذا مى‏خوردند. شبها كم مى‏خوابید و بیشتر بیدار بود، و بسیارى از شبها تا صبح بیدار مى‏ماند و به عبادت مى‏گذراند، بسیار روزه مى‏داشت و روزه‏ى سه روز در هر ماه را ترک نمى‏كرد2 ،كار خیر و انفاق پنهان بسیار داشت، و بیشتر در شبهاى تاریک مخفیانه به فقرا كمك مى‏كرد. 3

    پرسشی از امام (شاید برای شما هم پیش آمده باشد)

    حرم امام رضا علیه السلام

    پرسیدند: خدا چگونه و كجاست؟

    امام فرمود: اساسا این تصورى غلط است، زیرا خداوند مكان را آفرید و خود مكان نداشت، و چگونگى‏ها را خلق كرد و خود از چگونگى (و تركیب) بر كنار بود،پس خدا با چگونگى و مكان شناخته نمى‏شود،و به حس در نمى‏آید،و به چیزى قیاس و تشبیه نمى‏گردد.

    - چه زمانى خدا بوجود آمده است؟

    امام- بگو چه زمانى نبوده تا بگویم چه وقت‏ بوجود آمده است.

    -چه دلیلى بر حدوث جهان (یعنى اینكه جهان قبلا نبوده و مخلوق است) وجود دارد؟

    امام- تو نبودى سپس بوجود آمدى،و خود مى‏دانى كه خود را نیافریده ا‏یى و كسى كه مانند توست نیز ترا بوجود نیاورده است.

    -ممكن است ‏خدا را براى ما توصیف كنید؟

    امام- آنكه خدا را با قیاس توصیف كند همیشه در اشتباه و گمراهى است و آنچه مى‏گوید ناپسند است،من خدا را به آنچه خود تعریف و توصیف فرموده است تعریف مى‏كنم بدون آنكه از او رؤیتى یا صورتى در ذهن داشته باشم:«لا یدرك بالحواس‏»خدا با حواس آفریدگان درک نمى‏شود،«ولا یقاس بالناس‏» به مردم قیاس نمى‏شود، «معروف بغیر تشبیه‏» بدون تشبیه شناخته مى‏شود،در عین علو مقام به همه نزدیک است،بدون آنكه بتوان همانندى براى او معرفى كرد،به مخلوقات خود مثال زده نمى‏شود،«و لا یجور فى قضیته‏»در حكم و قضاوت خود بر كسى ستم نمى‏كند...به آیات و نشانه‏ها شناخته مى‏گردد. 4

    -آیا ممكن است زمین بدون حجت و امام بماند؟

    امام- اگر یک چشم بر هم زدن زمین از حجت‏ خدا و امام خالى بماند همه‏ى زمینیان را فرو خواهد برد. 

    چند سخن گهر بار از آن حضرت :

    قرآن كلام و سخن خداست از آن نگذرید و هدایت را در غیر آن نجوئید كه گمراه مى‏شوید. 5

    «اقربكم منى مجلسا یوم القیمة احسنكم خلقا و خیركم لاهله‏» ؛ در قیامت آن كس به من نزدیكتر است كه در دنیا خوش اخلاقتر و نسبت‏ به خانواده‏ى خود نیكوكارتر باشد.6

    «مجالسة الاشرار تورث سوء الظن بالاخیار» همنشینى با اشرار و بدكاران موجب بدبینى نسبت‏به نیكان و درستكاران مى‏شود. 7

    التدبیر قبل العمل یؤمنك من الندم‏» ؛ تدبیر و اندیشه پیش از انجام كار تو را از پشیمانى ایمن مى‏دارد. 8

    سلام و درود بیکران خداوند بر آن حضرت آنگاه که چشم به جهان گشود تا زمانی که چشم از جهان فرو بست و تا روزی در محشر حاضر شود .

     

    + نوشته شده در  یکشنبه نهم آبان 1389ساعت 8:5  توسط یگانه  | 

  • يکشنبه 9/8/1389
  • تاريخ :
  • فلسفه زیارت چیست؟

    زیارت حرم امام حسین(علیه السلام)

    تعریف  زیارت

    زیارت در لغت به معنای دیدن کردن، به دیدار کسی رفتن، و ... می باشد. به دیدار او رفت، از او دیدن کرد، هم معنای زیارت است.

    اما در فرهنگ مذهبی در معنای  نوعی دیدار خاص(توام با اکرام) از قبور بزرگان و بزرگزادگان دینی اصصلاح یافته است به گونه ای که از این لغت بلافاصله چنین معنایی به ذهن متبادر می شود. زائر اسم فاعل زیارت؛ به معنای زیارت کننده، و مزور اسم مفعول و به معنای زیارت شونده است.

     

    تاثیر زیارت

    زیارت از جمله حقایق معنوی است که از قانون خودش تبعیت می کند قانونی که ثابت و پابرجاست و همیشه عمل می کند . زیارت زائر و مزور را تحت تاثیر یکدیگر قرار می دهد در روایات بسیاری داریم که به زیارت اموات بروید اموات از اثر حضور شما چنین و چنان می شوند و ... همچنین به یاد مرگ افتادن و بیزاری از دنیا که ارمغان همیشگی قبرستانهاست، تاثیر مثبتی است که اموات بر زائرین می گذارند. کسی که دلتنگ عزیز از دست رفته است بیش از هر جایی در کنار مزار او آرام می گیرد اینها آثار واقعی زیارت است که کسی نمی تواند منکر آن باشد. 

    بنابراین، رابطه اثر پذیری در زیارت دوسویه است مگر اینکه یکی از طرفین انسان کامل باشد(در اینجا مزور منظور است) و تحت تاثیر نقص های اطرافیان قرار نگیرد. در این فرض زائر تاثیر پذیرمطلق و مزور تاثیرگذار می شود و رابطه تاثیرگذاری یکسویه و به نفع زائر می گردد.

    در روایات داریم که آرامگاه اولیای الهی بقعه ای از بقعه های بهشت است. یعنی همانطور که بهشت محل وصال حقیقی به خداوند و سلامت و امنیت نفس و برآورده شدن آرزوها و ... است، حرمهای اولیای الهی نیز این چنین است و تا این اندازه موجب صفای روح و شفای دل می شود. کسی که آرامش روحانی را در حرم اهل بیت درک نمی کند و تاثیر نمی پذیرد باید در رفتار و زیارت خود تجدید نظر کند. رسول خدا خطاب به امیرالمومنین علیه السّلام فرمود: اى ابا الحسن خداوند قبر تو و قبور فرزندان تو را بقعه‏اى از بقعه‏هاى بهشت مى‏گرداند. (ارشادالقلوب، ترجمه سلگى،ج2، ص383)

    امام صادق(علیه السلام) فرمود: «چون یكی از شما شیعیان عمل حج را بجای آورد، حجش را با زیارت ما ختم كند ، زیارت ما جزو پایانی حج است .       
                                                                                  

    در روایات آمده است که دعا در زیر قبه امام حسین علیه السلام مستجاب است. یعنی زیارت شونده ای که در این مکان مقدس قرار دارد چنان تاثیری بر روح زائر می گذارد که دعای او را نافذ در آسمانها قرار می دهد. این آثار به تناسب عمق زیارت و ارتباط شخص با مزور ظهور پیدا می کنند. و ربطی به میزان گناهان ندارند بلکه به ارتباط و عمق زیارت بستگی دارند لذا عارفی که برای کسب ثواب، زیارت می کند کمتر تاثیر می پذیرد؛ تا عاشقی که با دلش ارتباط برقرار کرده است. در روایت زیر بر چند مورد از اثراتی که زیارت امام حسین بر زائر دارد اشاره شده است:

    محمّد بن مسلم از باقرین علیهماالسّلام روایت كرده كه فرمودند: خداوند در عوض شهادت حسین بن علی امامت را در ذریه او ، و شفا را در تربتش قرار داد و اجابت دعا را در زیر قبه او قبول فرموده، و ایام زائرین آن حضرت را از عمر آنها حساب نمی کند.              

     

    جایگاه زیارت در اسلام

    زیارت امام

    زیارت در اسلام در معنای مطلق کلمه (یعنی دیدار کردن از یکدیگر )، شایسته ، مورد سفارش و مستحب است در معنای زیارت قبور نیز همچنین است مخصوصا  اگر مراد از قبور، مزار اولیای الهی باشد از رویاتی که در مورد زیارت اموات آمده است چنین استفاده می شود که اصلا تفاوتی بین زیارت زندگان و مردگان وجود ندارد. جز اینکه زنده وسیله ای برای رویت میت ندارد. در بین فرق و مذاهب مسلمان، تنها وهابیت بر این اعتقادند که زیارت قبور حرام است «همه فرق و مذاهب مسلمان به جز یك فرقه از حنبلی های متأخر به نام وهابیت، بر مشروعیت زیارت اتفاق نظر دارند. وهابی ها به استناد روایات بخاری به نقل از ابوهریره كه لا تشدّ الرجال إلاّ إلی ثلاثة مساجد : المسجد الحرام و مسجد الرسول و مسجد الاقصی(مزارات اهل البیت و تاریخها ، ص 15 )؛ «آهنگ زیارت جز به سوی مسجدالحرام ، مسجد الرسول و مسجد الاقصی جایز نیست»، ادعا می كنند كه زیارت مشاهد و قبور ائمه مسلمین (علیهم السلام) امری غیر شرعی و حرام است. این در حالی است كه علاوه بر سند روایت مذكور ، دلالت آن نیز محل اشكال است. در این روایت بحث از مسجد است نه صرف زیارت . از سویی دیگر بحث در مطلوبیت و استحباب زیارت سه مسجد فوق الذكر است نه حصر زیارت در آنها .(اقتباس از مقاله مندرج در سایت کتابخانه تخصصی حج)

    همه فرق و مذاهب مسلمان به جز یك فرقه از حنبلی های متأخر به نام وهابیت، بر مشروعیت زیارت اتفاق نظر دارند.

    اما دیگران از اهل سنت در کتب روایی معتبر خود از از رسول گرامی اسلام روایتهایی مبنی بر استحباب زیارت قبر آن حضرت دارند.

    من زار قبری وجبت له شفاعتی ( مزارات اهل البیت و تاریخها ، ص 14 .)؛ هر کس قبرم را زیارت کند، گویا مرا در زمان حیاتم زیارت کرده است.»

    هر كس پس از مرگم مرا زیارت كند، گویی مرا در حال حیات زیارت كرده است.(همان)

    كسی كه حج بگزارد، و مرا زیارت نكند، بر من جفا كرده است .(کشف الارتیاب ، ص 261،به نقل از وفائ الوفاء،ج3 )

    هر كس با قصد و توجه مرا زیارت كند ، روز قیامت در كنار من خواهد بود.(همان)

    در مذهب شیعه بیش از همه در باب زیارت و اهمیت آن سفارش شده است. در تشیع، زیارت امام بعد از مرگ بنابر نقل ایشان مساوی با زیارتشان در حال حیات معرفی شده است و چنانچه اعتقاد به پایداری روح را بپذیریم حق جز این نمی تواند باشد مخصوصا که روح بیش از هر جایی به بدن و محل دفنش نظر و تعلق دارد. حضرت امام خمینی (ره) می فرماید:                             

    «... ممکن است گفته شود که علاقه روح نسبت به بدن بعد از مرگ باقی است؛ زیرا بدن محل قرار و جایگاه رشد و پرورش او بوده است.... من می گویم: برای نفس دو نوع علاقه نسبت به بدن وجود دارد: علاقه صوری و علاقه مادی. البته مرگ موجب قطع علاقه صوری می شود، لیکن علاقه مادی همچنان پایدار است و از همین جهت زیارت قبور تشریع و جایز شمرده شده است.»

    احادیث زیادی در زمینه سفارش به زیارت امامان و امامزادگان از ائمه معصومین(علیهم السلام) روایت شده است، امام صادق(علیه السلام) فرمود: «چون یكی از شما شیعیان عمل حج را بجای آورد، حجش را با زیارت ما ختم كند ، زیارت ما جزو پایانی حج است .(بحارالأنوار، ج 100، ص 254)

    همچنین در این مورد امام رضا (علیه السلام) فرمود: «هر امامی را در گردن پیروانش عهدی است كه وفای به آن عهد جز با زیارت قبور آن امامان تمام و كامل نمی شود.» (وسائل الشیعه، ج 10، ص 253)

     

    انسی نوش آبادی - گروه دین و اندیشه تبیان

     

    + نوشته شده در  یکشنبه نهم آبان 1389ساعت 8:3  توسط یگانه  | 

    زخم‌ بستر

    زخم بستر

    در ناحیه ی پشت یکی از مومیایی‌ های کشف شده از زمان مصر باستان زخم ‌های متعددی مشاهده شده که با پوست حیوانات پوشیده شده بود. با توجه به زخم‌ های این مومیایی برخی پیشینه زخم بستر را به همان زمان مرتبط می ‌دانند. اولین بار نام قانقاریا را برای زخم ‌های بستر به کار بردند. امروز زخم بستر با مضمون فعلی آن ازجمله عوارض ناخوشایند بیمارانی است که برای مدت طولانی مجبورند در یک موقعیت ثابت قرار گیرند. از این رو سال ‌ها است که دانشمندان به دنبال راه‌ های نوین درمان زخم‌ های بستر می‌ گردند.

    زخم بستر که اصطلاحا زخم فشار نیز به آن گفته می‌ شود، عارضه ‌ای است که بر اثر فشار مستمر، اصطکاک، رطوبت، دما و کهولت سن در هر نقطه از بدن ممکن است به وجود بیاید ولی معمولا این زخم روی قسمت‌ های استخوانی و غضروفی بدن مانند استخوان خاجی، آرنج، زانو، قوزک پا و... مشاهده می ‌شود و اگر در مراحل اولیه به پزشک مراجعه شود به راحتی درمان می‌ شود. ولی زخم ‌های مزمن این بیماری، می ‌توانند زندگی فرد را تهدید کنند.

    دکتر سید حسین طباطبایی، متخصص پوست و مو و عضو هیات علمی دانشگاه علوم پزشکی تهران درباره این بیماری می ‌گوید: زخم بستر در هر قسمتی از پوست بدن که بیشترین فشار را برای زمانی طولانی تحمل می ‌کند، اتفاق می ‌افتد و بیمارانی که به هر دلیل، زیاد روی تخت می ‌خوابند در نواحی پشت شامل شانه ‌ها، لگن، ستون فقرات، آرنج ‌ها و پاشنه پا دچارش می ‌شوند و در بیمارانی که از صندلی چرخدار استفاده می‌ کنند این بیماری در نواحی پایین کمر مشهود است.

    به نوشته اسماعیل جبرئیلی در سایت دانشجویان پرستاری ساری بر اثر فشار مستمر و طولانی، عروق پوست آسیب می‌ بینند و ابتدا این تنگ ‌شدگی خفیف است، می‌ افزاید: بر اثر استمرار، تنگ شدگی عروق(محرومیت از خون) افزایش پیدا می ‌کند و بیمار احساس درد(اگر نخاعی نباشد) می‌ کند و سپس به مرور پوست منطقه ی فشار قرمز شده و به تاول و زخم ختم می ‌شود.

    مرحله اول زخم بستر

     

    وی می ‌افزاید: طبق بررسی‌ های به عمل آمده این بیماری از 4 مرحله تشکیل شده که:

    در مرحله ابتدایی آن، سطحی‌ ترین نوع آسیب دیدگی به صورت جلدی است و رنگ پوست قرمز می ‌شود که با برداشتن فشار از روی آن، قرمزی پوست کاهش پیدا نمی ‌کند.

    این مرحله ظاهرا شبیه مواردی است که پوست برای مدت طولانی تحت فشار قرار گرفته است.

    مرحله دوم زخم بستر

    ولی در مرحله دوم این بیماری شرایط قدری فرق می ‌کند و این مرحله با آسیب ‌دیدگی لایه سطحی پوست همراه است ولی این آسیب دیدگی از لایه میانی پوست فراتر نمی ‌رود و ممکن است به صورت تاول یا ساییدگی ظاهر شود.

    دکتر طباطبایی بهترین درمان برای زخم بستر را پیشگیری عنوان کرده و می ‌گوید: پیشگیری آسان ‌ترین راه برای جلوگیری از بروز این بیماری است که اگر این جا به‌ جایی را بیمار خود انجام دهد، بسیار بهتر از وقتی است که جا به‌ جایی توسط پرستار و اطرافیان صورت بگیرد، چرا که در این شرایط هر 8 ساعت یک بار با توجه به عدم حرکت بیمار، پرستار باید بدن بیمار را تکان داده و جا به‌ جا کند و بهتر این است این فاصله زمانی از 8 ساعت هم کمتر باشد.

    مرحله سوم زخم بستر

     

     

    اما در مرحله سوم این بیماری، ضایعه، تمامی لایه‌ های پوست را متاثر می‌ سازد و ممکن است به بافت‌ های زیر جلدی نیز صدمه بزند، در این لایه جریان خون به کندی صورت می‌ گیرد و به همین دلیل درمان زخم(حاوی چرک) با دشواری همراه است.

     

     

    مرحله چهارم زخم بستر

    دکتر طباطبایی با بیان این که در مرحله چهارم بیماری، زخم کاملا عمقی است و ممکن است به درون عضلات، تاندون‌ ها یا حتی استخوان‌ ها نفوذ پیدا کند، می‌ گوید: با معاینه ضایعه نمی‌ توان عمق و درجه زخم را مشخص کرد و گاهی به تشخیص‌ های آزمایشگاهی احتیاج است.

     

    در جستجوی راه ‌های درمان

    به گفته ی این عضو هیات علمی، زخم بستر با پیشگیری، جا به‌ جا کردن بیمار و ماساژ ناحیه تحت فشار و نخوابیدن روی آن درمان می‌ شود ولی نباید فراموش کرد که ماساژ فقط در مرحله اول موثر است و در مراحل بعدی این عمل نه تنها مفید نبوده بلکه باعث نفوذ چرک به مناطق زیرین و اطراف می ‌شود.

    در زخم های چرکی شده، شستشوی زخم با آب و صابون و ضدعفونی با سرم نمکی و محلول بتادین ادامه دارد و با پانسمان محل زخم بسته می‌ شود،(درخصوص استفاده از بتادین بهتر است به دلیل صدمه وارد شدن به بافت زنده یا از آن استفاده نکرد یا این که محلول را بسیار رقیق کرد).

    وی درباره ی زخم‌ های قدیمی که دارای بافت مرده هستند، اظهار می ‌کند: ابتدا باید این بافت ‌های بدون حیات در محل مناسب چون اتاق پانسمان استریل یا در اتاق عمل با اسکالپل(چاقو) بریده و سپس پانسمان شوند و بر اساس شدت عفونت آنتی‌ بیوتیک خوراکی یا تزریقی تجویز شود.

    فناوری جدید درمان زخم بستر

    فناوری جدید در درمان این بیماری شامل استفاده از لارو حشره، پانسمان کامفیل یا پماد الیز است. به گفته این عضو هیات علمی دانشگاه، لارو مگس را روی زخم و زیر پانسمان قرار داده تا به این طریق بافت مرده، خورده شود چرا که ترشح بزاق لارو حشره باعث سرعت در ساخت و ساز بافت می‌ شود. با این که هزینه پانسمان کامفیل و پماد الیز بسیار گران است ولی با توجه به نتایج عالی درمانی آن ها، به افرادی که توان خرید دارند توصیه می‌ شود. همچنین برای سهولت کار بهتر است افراد قطع نخاعی در نواحی تناسلی از پماد الیز استفاده کنند و در نواحی غیر چین، (کشاله ران و...) از پانسمان کامفیل کمک بگیرند.

    همان طور که گفته شد عدم جا به‌ جایی بیمار یکی از دلایل اصلی گسترش بیماری است و افرادی که جریان گردش خون خوبی ندارند، سریع ‌تر از دیگران دچار این بیماری می ‌شوند، همانند افراد الکلی، دیابتی، جذامی و افرادی که به هر دلیلی اختلال اعصاب حسی و حرکتی دارند، بیماران نخاعی همواره مستعد بیماری زخم بستر هستند. بهتر است بیماران بستری برای جلوگیری از این عارضه مهلک حداقل 3 مرتبه در 24 ساعت جهت خواب خود را تغییر دهند.

    دکتر طباطبایی با اشاره به این که عدم مداوای کامل این بیماری می‌ تواند در گسترش بیماری نقش داشته باشد، خاطرنشان می ‌کند: هنگام پیشرفت بیماری، عفونت وارد خون شده و باعث باکتریمی و در مواردی سپتی سمی(عفونت خون) می‌ شود که حتی تا مرگ سریع بیمار هم پیش می ‌رود.

    به هر حال این بیماری نباید نادیده گرفته شود و اطرافیان بیمار به این مساله آگاهی داشته باشند که این بیماری می‌ تواند مشکلات فراوانی را، حتی سخت‌ تر از بیماری قبل برای مریض به وجود آورد.

    لیلا طاهر – جام جم

     

    اگر می خواهید با پزشکان سایت مشورت کنید، اینجا را کلیک کنید.

    برای شرکت در بحث های انجمن سایت مرتبط با بهداشت و سلامت، اینجا را کلیک کنید. 

     

    *مطالب مرتبط:

    مراقبت از زخم

    چه زخمی را باید جدی گرفت؟

    بهبود زودتر زخم با خوش‌اخلاقی

    نقش عسل در درمان زخم ها

    جای زخم‌ ها را باید لیزر کرد؟

    اثرات گیاه آلوئه بر زخم پوستی

    بخش تغذیه و سلامت تبیان

     

    + نوشته شده در  یکشنبه نهم آبان 1389ساعت 7:59  توسط یگانه  | 

    گزارش تصویری: گران‌ترین گل رز دنیا

    حوادث > سرگرمی  - هر شاخه از این گل رز 100 دلار به فروش می‌رسد.
    + نوشته شده در  شنبه هشتم آبان 1389ساعت 13:13  توسط یگانه  | 

  • شنبه 31/5/1388
  • تاريخ :
  • چگونه رژیم خود را در سفر نشکنیم؟

    www.novindiet.com

    رژیم غذایی در تعطیلات

    آیا منطقی است که در هنگام سفر با رژیم لاغری خود خداحافظی کنیم و زحمات چند هفته و یا چند ماهه خود را هدر دهیم؟

    قطعا اینطور نیست! برای شما این امکان وجود خواهد داشت که از تعطیلات و نیز غذاها لذت ببرید، اما با اضافه وزن به خانه بازنگردید.

    راز این موضوع  در سه نکته نهفته است:

    * عاقلانه و منطقی غذای خود را انتخاب نمایید.

    * اصل اعتدال را در خوردن غذاها در نظر داشته باشید.

    * فعالیت بدنی و ورزش را در هنگام سفر حتی الامکان افزایش دهید.

    اگر می خواهید پس از سفر وزن بالایی نداشته و رژیم خود را نشکنید، به نکات ذیل توجه داشته باشید:

    1- هر روز نهایتا یک وعده ی غذایی تان را در رستوران بخورید.

    صبحانه را می توانید طبق برنامه ی رژیم غذایی خود بخورید. اتفاقا می توانید برای تهیه نان و لبنیات پیاده روی روزانه نیز داشته باشید. اگر دقت کنید خیلی از اوقات، شما وقتی از صبحانه هتل استفاده می کنید، مواد غذایی را می خورید که اشتهایی واقعی برای آنها ندارید و آن چنان برای شما لذت بخش نیست و فقط برای آن که در منوی غذایی ارائه شده، آن را می خورید! برای تنوع در صبحانه، از شیر و کورن فلکس های رژیمی نیز برای صبحانه می توانید استفاده نمایید.

    سعی کنید ناهار را وعده غذایی اصلی قرار داده و اگر به رستوران می روید، ناهار را از غذای رستوران استفاده نمایید. شب معمولا از غذاهای حاضری و کم کالری استفاده نمایید.

    2- در انتخاب نوشیدنی ها دقت نمایید. 

    خیلی از ما هنگام سفر علاوه بر خوردن فراوان غذاهای رستورانی و دریافت بیش از حد کالری، حجم بالایی از نوشابه های گازدار را نیز استفاده می کنیم. استفاده از آب معدنی، به ویژه اگر در آن آب یک عدد لیموترش را بچکانید، علاوه بر مهار تشنگی شما به ویژه در تابستان، از دریافت بیش از حد کالری نیز جلوگیری می نماید. اگر هم نوشابه استفاده کردید حتما از نوع رژیمی باشد، البته این بدان معنا نیست که در نوشیدن نوشابه های رژیمی آزاد هستید، زیرا نوشابه های رژیمی اگرچه کم کالری هستند، ولی خود دلیلی برای افزایش وزن شما خواهند بود که در مقاله ی "قندهای رژیمی باعث لاغری می شوند؟" دلایل آن را توضیح دادم.

    3- حجم وعده غذایی خود را کاهش دهید.

    رژیم غذایی در تعطیلات

    این منطقی و معمولا امکان پذیر نخواهد بود که شما چشم خود را در سفر بر روی همه غذاهای لذیذ ببندید.

    اما این بدان معنا نیست که حجم بالای غذاهای رستورانی را برای هر وعده خود انتخاب نمایید.

    شما می توانید بعضی اوقات برای خود فقط سوپ سفارش دهید و یا باقیمانده غذای کودک خود را که می خواهید از اسراف آن جلوگیری نمایید! استفاده کنید.

    البته بعضی از ما علاوه بر غذای خود که به طور کامل می خوریم، باقیمانده غذای کودک مان را نیز به بهانه عدم اسراف می خوریم.

    توصیه دیگر آن است که شما می توانید غذای خود را با همسرتان به طور شریکی استفاده نمایید.

    اگر خجالت می کشید از این که یک غذا برای دو نفر سفارش دهید، می توانید هر کدام یک ظرف سفارش دهید و نیمی از هر ظرف را در یک ظرف یک بار مصرف جدا بریزید و برای وعده بعدی خود، در یخچال نگهداری نمایید.

    رستوران

     

    4- در هنگام رفتن به رستوران، به چند نکته ساده و مهم توجه کنید.

    * غذای کبابی را به جای غذای سرخ شده سفارش دهید.

    * به جای کباب کوبیده از کباب برگ یا چنجه یا جوجه کباب استفاده کنید.

    * به جای سیب زمینی سرخ شده و نیز ذرت مکزیکی (که سس زیادی دارد)، سالاد و سبزیجات سفارش دهید.

    * در هنگام سفارش سالاد، آن را بدون سُس سفارش دهید و یا از کارکنان رستوران بخواهید که سُس را برای شما سر میز بیاورند تا خود شما به میزان کم روی سالادتان بریزید.

    * حتی الامکان از نان های سبوس دار استفاده کنید.

     

     

    5- میان وعده های خود از میوه جات انتخاب نمایید.

    به جای استفاده از تنقلات پُرچرب و پُرکالری که معمولا در هنگام سفر زیاد استفاده می شوند، از میوه های مختلف در طی روز استفاده نمایید. خیلی از ما در هنگام رانندگی و سفر، دائما از تنقلاتی مانند کیک، چیپس و... استفاده می کنیم.

    اگر هنگام رانندگی، میوه همراه تان باشد، انتخاب سالم تری خواهید داشت.

    6- رستوران سنتی را به رستوران فست فود ترجیح دهید.

    خیلی از فرزندان ما، شاید فست فود را ترجیح دهند. واقعیت آن است که خود ما طی سال ها آنان را به این انتخاب تشویق کرده ایم. آمار نشان می دهد که مقدار کالری و چربی دریافتی در خیلی از غذاهای فست فود به مراتب بیش از غذاهای سنتی است. حجم یک عدد ساندویچ و یا یک عدد پیتزا نباید ما را در تخمین میزان انرژی و یا چربی موجود در آن گول بزند.

    علاوه بر آن که غذاهای فست فود به دلیل نحوه طبخ آنها که معمولا سرخ کرده اند، در کنترل اشتها ضعیف عمل می کنند، یعنی شما حجم قابل توجهی از فست فود را می خورید، ولی احساس سیری پیدا نمی کنید.

    7- در انتخاب غذاهای خود ماهی را فراموش نکنید.

    ماهی

    به ویژه اگر به استان های ساحلی سفر می کنید، ماهی را در انتخاب های غذایی خود قرار دهید. متاسفانه باید گفت که سرانه مصرف ماهی در کشور ما خیلی پایین است.

    ماهی کبابی را به ماهی سرخ کرده ترجیح دهید. ماهی به سبب سرشار بودن از چربی های مفیدی مانند امگا 3 ، تامین کننده سلامت قلب و عروق شما خواهد بود.

    افراد چاق و بیماران قلبی باید از خوردن میگو پرهیز کنند، زیرا میگو حاوی کلسترول زیادی است، به ویژه اگر نوع سرخ شده آن را انتخاب نمایید.

    8- مراقب پیش غذاها باشید.

    خیلی از ما حجم زیادی از انرژی را قبل از غذای اصلی دریافت می نماییم. در نظر بگیرید برای شما قبل از غذای اصلی، نان داغ، ماست موسیر پرچرب، سالاد به همراه سُس فراوان و سوپ خامه را سر میز آورده اند و شما بدون توجه، به اندازه یک وعده غذایی را قبل از شروع غذای اصلی خواهید خورد. لذا از کارکنان رستوران بخواهید تا قبل از غذای اصلی برای شما چیزی به غیر از سالاد نیاورند.

    9- در هنگام سفر وقت کافی برای ورزش و فعالیت بدنی خواهید داشت.

    شاید شما تراکم کاری در ایام سال را بهانه ای برای عدم فعالیت بدنی و ورزش خود قرار دهید، ولی قطعا در هنگام سفر این عذر از شما پذیرفته نیست. حال که شما در سفر می خواهید از غذاهای لذیذ استفاده کنید، اقلا مقداری از آن را با ورزش بسوزانید. علاوه بر آن که ورزش و فعالیت بدنی آرامش فکری شما را در سفر دوچندان خواهد کرد.

    10- در هنگام مسافرت هدف غیر منطقی برای کاهش وزن خود قرار ندهید.

    اولین هدف شما این باشد که طی سفر وزن تان افزایش نیابد. اگرچه در صورت رعایت رژیم غذایی، کاهش وزن شما در طی دوران مسافرت امکان پذیر خواهد بود، ولی نباید در سفر بر خود سخت بگیرید، زیرا اگر موفق نشوید، باعث ناامیدی شما شده و بعد از سفر به طور کلی از رژیم دست می کشید!

    برای مشاهده ی وب سایت دکتر حمیدرضا فرشچی می توانید به آدرس اینترنتی www.novindiet.com مراجعه نمایید.

    دکتر حمیدرضا فرشچی - همکار تبیان
    متخصص تغذیه - فوق تخصص دیابت و چاقی

    * مطالب مرتبط:

    7 غذای چاق کننده در تابستان

    حفظ تناسب اندام در تابستان

    برای چاق نشدن در تعطیلات باید...

    20 راهکار برای لاغری بعد از تعطیلات (1) و (2)

    کم آبی؛ خطری در تابستان

    تغذیه بچه‌ها در تعطیلات تابستان

    اشتباهات مهم در رژیم لاغری (1) و (2)

    نوروز و عوارض سلامتی بعد از آن

    + نوشته شده در  شنبه هشتم آبان 1389ساعت 13:7  توسط یگانه  | 

    "قلب بادامی"

    نكات مهم و ضروری در آشپزی و شیرینی پزی

    مواد لازم برای تهیه 60  " قلب "

    کره

    250 گرم

    پودر قند

    100گرم

    زرده تخم مرغ

      2عدد

    بادام چرخ کرده

    100گرم

    آرد

    350گرم

    بادام پوست گرفته

    60عدد

    طرز تهیه: پودر قند یکدست را داخل ظرف می ریزیم، یک زرده تخم مرغ و کره را به آن می افزاییم و با همزن می زنیم، بادام چرخ کرده را به این صورت تهیه می کنیم که بادامها را درآب خیسانده و پس ازچند ساعت از آب می گیریم، پوست آنها را می کنیم و در آسیاب له می کنیم. بادام چرخ کرده را به آن اضافه می کنیم. آرد را الک، به مخلوطمان اضافه کرده و به سرعت چنگ می زنیم تا یک خمیرتقریباً سفت به دست آید. آن را گلوله کرده در یک کاغذ آلومینیومی یا روحی می پیچیم و 2 ساعت در یخچال قرار می دهیم. فر را از نیم ساعت قبل روی درجه200 درجه سانتی گراد می گذاریم. در یک سینی آرد می پاشیم، خمیر را روی آن کاملاً پهن می کنیم تا نازک شود قلب ها را با قالب در می آوریم(اگر قالب نداشتید، الگوی یک قلب را روی کاغذ بکشید و با چاقو قلب ها را در آورید)، زرده تخم مرغ دیگر را زده و روی قلب ها می مالیم سپس بادامها را روی آنها می گذاریم و در طبقه وسط10تا12دقیقه می گذاریم تا بپزد. پس از پختن کمی صبرمی کنیم تا ولرم شود، سپس با کارد پهنی آنرا از سینی جدا کرده و می گذاریم خنک شود.

    هفته آینده نکاتی درباره تهیه کیک وروش تهیه یک کیک ساده برای چای عصرانه را بیان خواهیم کرد.

    نکات تغذیهای درباره " قلب بادامی"

    هر قلب بادامی دارای 80 کالری است وبه دلیل داشتن بادام دارای املاح مفیدی برای بدن است.

    اگر برنامه حفظ وزن دارید یک عدد از آن را با چای میل کنید و اگر برنامه افزایش وزن دارید 2 از آن راعدد میل کنید.

    کارشناس تغذیه تبیان

    + نوشته شده در  شنبه هشتم آبان 1389ساعت 13:4  توسط یگانه  | 

     

    کیک بادام با خامه

    کیک بادام با خامه

    مواد لازم:

    بادام پوست کنده     250 گرم

    شکر                       200 گرم

    آرد سفید                50 گرم

    تخم ‌مرغ                 2 عدد

    آب                         50 س

    کیک بادام با خامه

    کیک بادام با خامه

    مواد لازم:

    بادام پوست کنده     250 گرم

    شکر                       200 گرم

    آرد سفید                50 گرم

    تخم ‌مرغ                 2 عدد

    آب                         50 سی سی

    بیکینگ پودر            1 قاشق چای خوری

    روغن یا کره            1 تا 2 قاشق سوپ خوری

    کاغذ مخصوص شیرینی پزی              مقداری

    مواد لازم برای تزئین:

    خامه                           250 سی سی

    شکلات قهوه ‌ای          50 گرم

    توت ‌سیاه یا تمشک     مقداری

    ظرف گرد برای کیک

    ظروف و وسایل لازم:

    یک ظرف کیک ‌پزی گرد به قطر تقریبی 22 سانتی متر و همزن. اگر ظرف گرد نداشتید از ظروف دیگر هم می ‌توانید استفاده کنید.

    طرز تهیه:

    بادام‌ ها را چرخ کنید نیازی نیست کاملا به شکل پودر در آید.

    شکر و تخم مرغ‌ ها را با همزن بزنید تا مایع سفت شود یک چیزی شبیه به خامه خواهد شد.

    بعد از این مرحله دیگر نباید از ماشین همزن استفاده شود. باقی مواد را با احتیاط به آن بیفزایید، دقت کنید زیاد نباید هم بزنید خیلی با احتیاط! آخر سر هم آب را بیفزایید و با احتیاط هم بزنید.

    ظرف کیک ‌پزی را با کره یا روغن آب شده خوب چرب کنید و سپس کاغذ مخصوص شیرینی ‌پزی را کف ظرف کیک ‌پزی پهن کنید با دست آن را صاف کنید و همین طور دیواره ظرف را با کاغذ مخصوص شیرینی پزی بپوشانید.

    سپس خمیر به دست آمده را در ظرف بریزید با احتیاط با قاشق روی آن را صاف کنید.

    فر را تا 180 درجه گرم کنید ظرف محتوی خمیر کیک را در وسط فر قرار دهید و آن را برای مدت 30 دقیقه بپزید.

    پس از اتمام، کیک را با احتیاط از ظرف خارج کنید. کاغذهای آشپزی را با احتیاط از آن جدا کنید سپس آن را برای مدتی به حال خود رها کنید تا سرد شود.

    تزئین کیک با خامه

    روش تزئین:

    مایع خامه را با ماشین همزن خوب بزنید تا سفت شود. دقت کنید زیاد از حد هم نزیند در غیر این صورت خامه تبدیل به کره خواهد شد، همین که خامه سفت شد کفایت می ‌کند.

    کیک را در ظرفی که می ‌خواهید سرو کنید قرار دهید سپس با خامه آن را بپوشانید با کارد یا وسیله دیگری خامه را صاف کنید.

    شکلات را با کارد خرد کنید و روی خامه بریزید سپس با مقداری توت ‌سیاه یا تمشک تزئین کنید.

    سایت آفتاب

    اگر می خواهید با فوت و فن آشپزی آشنا شوید، اینجا را کلیک کنید.

     

    * مطالب مرتبط:

    طرز تهیه انواع کیک و نان

    طرز تهیه انواع شیرینی

    ی سی

    بیکینگ پودر            1 قاشق چای خوری

    روغن یا کره            1 تا 2 قاشق سوپ خوری

    کاغذ مخصوص شیرینی پزی              مقداری

    مواد لازم برای تزئین:

    خامه                           250 سی سی

    شکلات قهوه ‌ای          50 گرم

    توت ‌سیاه یا تمشک     مقداری

    ظرف گرد برای کیک

    ظروف و وسایل لازم:

    یک ظرف کیک ‌پزی گرد به قطر تقریبی 22 سانتی متر و همزن. اگر ظرف گرد نداشتید از ظروف دیگر هم می ‌توانید استفاده کنید.

    طرز تهیه:

    بادام‌ ها را چرخ کنید نیازی نیست کاملا به شکل پودر در آید.

    شکر و تخم مرغ‌ ها را با همزن بزنید تا مایع سفت شود یک چیزی شبیه به خامه خواهد شد.

    بعد از این مرحله دیگر نباید از ماشین همزن استفاده شود. باقی مواد را با احتیاط به آن بیفزایید، دقت کنید زیاد نباید هم بزنید خیلی با احتیاط! آخر سر هم آب را بیفزایید و با احتیاط هم بزنید.

    ظرف کیک ‌پزی را با کره یا روغن آب شده خوب چرب کنید و سپس کاغذ مخصوص شیرینی ‌پزی را کف ظرف کیک ‌پزی پهن کنید با دست آن را صاف کنید و همین طور دیواره ظرف را با کاغذ مخصوص شیرینی پزی بپوشانید.

    سپس خمیر به دست آمده را در ظرف بریزید با احتیاط با قاشق روی آن را صاف کنید.

    فر را تا 180 درجه گرم کنید ظرف محتوی خمیر کیک را در وسط فر قرار دهید و آن را برای مدت 30 دقیقه بپزید.

    پس از اتمام، کیک را با احتیاط از ظرف خارج کنید. کاغذهای آشپزی را با احتیاط از آن جدا کنید سپس آن را برای مدتی به حال خود رها کنید تا سرد شود.

    تزئین کیک با خامه

    روش تزئین:

    مایع خامه را با ماشین همزن خوب بزنید تا سفت شود. دقت کنید زیاد از حد هم نزیند در غیر این صورت خامه تبدیل به کره خواهد شد، همین که خامه سفت شد کفایت می ‌کند.

    کیک را در ظرفی که می ‌خواهید سرو کنید قرار دهید سپس با خامه آن را بپوشانید با کارد یا وسیله دیگری خامه را صاف کنید.

    شکلات را با کارد خرد کنید و روی خامه بریزید سپس با مقداری توت ‌سیاه یا تمشک تزئین کنید.

    سایت آفتاب

    اگر می خواهید با فوت و فن آشپزی آشنا شوید، اینجا را کلیک کنید.

     

    * مطالب مرتبط:

    طرز تهیه انواع کیک و نان

    طرز تهیه انواع شیرینی

    + نوشته شده در  شنبه هشتم آبان 1389ساعت 13:1  توسط یگانه  | 

     

    تاثیر تغذیه بر افزایش باروری

    برای بسیاری از افراد، داشتن فرزند ، یكی از مهمترین و پرمخاطره ترین تجربه های زندگی است. تحقیقات اخیر حاكی از این است كه از هر چهار زوج، یكی با مشكلات باروری گریبانگیر است و این مشكلات تأثیر بسیاری در وضعیت روحی و روانی افراد خواهد داشت.

    درمان های تضمینی ناباوری(IVF) شامل روش های استخراج و تلقیح تخمك و اسپرم و كاشت تخم در رحم مادر است. با اینكه این روش بسیار پرهزینه است و درصد موفقیت پائین (14%)  آن و اثرات جانبی نامطلوبی دارد، استفاده از آن شایع است.

    اكنون به خوبی دریافته ایم ، برای افزایش احتمال باروری، راه های طبیعی هم وجود دارد. نقش خطیر تغذیه در رشد و نمو كودك در رحم به خوبی مشخص شده است. مثلا كمبود ویتامینی به نام اسید فولیك موجب نقص لوله ی عصبی كودك خواهد شد. لیكن به نظر می رسد كمبود مواد مغذی، هر چند اندك، احتمال اولین بارداری را كاهش می دهد. شما احتمالاً یكی از افرادی هستید كه به نظرتان، رژیم غذایی سالمی دارید و دچار كمبود مواد مغذی نیستید، ولی احتمالا یك تجزیه و تحلیل تغذیه ای از رژیم غذایی شما نشان خواهد داد كه یك یا چند ماده مغذی را كمتر از نیازتان دریافت می كنید.

    برای افزایش احتمال باروری، باید كلیه مواد مغذی در حد نیاز مصرف شوند و در بین آنها، موادی كه مهمتر هستند به ترتیب بیان می شوند:

    0اسیدهای چرب ضروری كه در روغن های گیاهی، روغن دانه ها و مغزها موجود هستند و برای حفظ تعادل هورمونی مورد نیازند.

    0عقیمی در مردان و زنان در ارتباط با كمبود ویتامینE است، چون با كمبود این ویتامین بافت های تولید مثلی تخریب می شوند.

    0منیزیم، روی و ویتامینA برای تولید سلول تخم مورد نیاز است.

    0كمبود ویتامینB6  و B2 با ناباوری مرتبط است.

    0ویتامینA برای تولید هورمون های مردانه مورد نیاز است (كه در ارتباط با عنصر روی است).

    0در بین كلیه مواد مغذی كه با باروری مرتبط اند، "روی" از همه با اهمیت تر است. این ماده معدنی برای فعالیت صحیح صدها سیستم آنزیمی بدن ضروری است. تعدادی از این سیستم های آنزیمی مربوط به باروری در زن و مرد است. برای مثال رشد و نمو دیواره ی رحم بستگی به روی دارد و این ماده معدنی برای تولید اسپرم در مردان مورد نیاز است.

    تجزیه املاح موجود در موی( 1)افراد نابارور نشان می دهد، تعداد كثیری از خانم هایی كه باردار نمی شوند و یا سقط های پی در پی دارند، دچار كمبود روی هستند. رژیم غذایی اغلب افراد تأمین كننده روی مورد نیازشان نیست و شرایطی چون استرس، سیگار كشیدن، آلودگی هوا و الكل موجب تخلیه منابع روی بدن می شود.

    یكی از دلایل دیگر ناباروری، افزایش تماس با تركیبات استروژنی مصنوعی است كه تعادل هورمون های بدن را به مخاطره می اندازد. هورمون های مصنوعی در داروها و محصولات لبنی غیر اورگانیك(2) وجود دارد و گوشتها اغلب محتوی هورمون هستند. همچنین ماهی هایی كه از آبهای آلوده صید می شوند،  حشره كش ها و مواد محتوی پلاستیك دارای هورمون هستند. در مردان دریافت مقادیری بالای استروژن، تولید اسپرم را كاهش می دهد و در زنان ایجاد كیست های تخمدانی و رحمی می كند كه با لطبع بر باروری مؤثر است. مثل آنكه اگر با كاشتن یك دانه بر روی یك خشكزار، انتظار درختی تنومند را داشته باشیم، دور از عقل است.

    خانمی بنام دایانا (حدود سی سال ) ، مبتلا به كیست تخمدان بود واز شش سال پیش تحت درمان با هورمون بوده است. تمایل به باروری و گفته های پزشك مبنی بر احتمال كم باروری با شرایط فعلی، او را واداشت تا پس از گفت و گو با پزشك معالج ، دارو درمانی را قطع و به یك متخصص تغذیه مراجعه كند. دایانا دچار كمبود شدید املاح و عدم ثبات قند خون بود كه موجب احساس خستگی و تمایل شدید به مصرف مواد قندی می شد. رژیمی خاصی برایش تنظیم شد و مكمل های قوی املاح حاوی روی و كروم توصیه شد. همچنین از عصاره گیاهی سویا وagnus castus استفاده كرد كه تنظیم كننده تعادل هورمون بدن هستند. پس از مدتی با رعایت رژیم غذایی اصولی و رژیم درمانی، دایانا به آرزویش كه مادر شدن بود ، رسید.

    اگر این شرح حال، شما را قانع می كند در رژیم غذایی تان تغییرات اساسی بدهید.

     در همین رابطه به نتیجه تحقیقی كه در دانشگاه سوری( 3) انجام شد ، توجه كنید. در سال 1978 اثرات تغذیه و دیگر عوامل محیطی بر باروری بطور گسترده مورد بررسی قرار گرفت. در این بررسی صدها زوج از رژیم اصولی به همراه مصرف مكمل ویتامین و مواد معدنی پیروی كردند و از نظر عفونت ادراری، مسمومیت با فلزهای سنگین و مواد مسمومیت زای ضد باروری مورد بررسی قرار گرفتند. نتایج نشان داد 81 درصد از این زوج ها، با سابقه ی ناباروری ، صاحب فرزندان سالم و تندرست شدند.

    در مورد دستیابی های علم تغذیه  جدید در زمینه ی درمان ناباروری باز هم صحبت خواهیم كرد.

    1-    یكی از روشهای بررسی میزان روی بدن، تجزیه و اندازه گیری آن در موی افراد است.

    2-Non – organic

    3-University of sarrey

    ادامه دارد....

    عاتکه موسوی- كارشناس تغذیه تبیان

    + نوشته شده در  شنبه هشتم آبان 1389ساعت 12:58  توسط یگانه  | 

  • پنج شنبه 6/8/1389
  • تاريخ :
  • 4 چکاپ خانگی

    روش ‌هایی آسان و ارزان برای تشخیص زودرس بیماری‌ ها

    چکاپ

    گاهی برخی از بیماری‌ ها می ‌توانند به سادگی تشخیص داده و درمان شوند و گاهی همین بیماری‌ ها می ‌توانند نادیده گرفته شده و به مرگ افراد یا قرار گرفتن آن ها در شرایط بحرانی منجر شوند.

    بنابراین بهتر است که برای افزایش طول عمرتان، بیماری‌ های قابل تشخیص و درمان را بیشتر بشناسید و راه کنار آمدن با آن ها را هم یاد بگیرید.

    برای شروع، این مطلب می ‌تواند به شما کمک کند که با تشخیص 4 مورد از شایع ‌ترین بیماری‌ ها با روش ‌های ساده خانگی بیشتر آشنا شوید.

    بررسی وضعیت تنفسی برای تشخیص آسم

    مطالعات نشان می‌دهند که 8/1 میلیون نفر مبتلا به آسم درمان نشده در دنیا وجود دارند و سالانه 4 هزار نفر در جهان جان ‌شان را به خاطر ابتلا به این بیماری از دست می ‌دهند.

    آسم،‌ ورزش کردن و انجام دادن فعالیت‌ های بدنی روزانه را برای شما سخت و طاقت ‌فرسا می‌ کند و زندگی روزمره‌ تان را به مخاطره می ‌اندازد، البته اگر به‌ موقع تشخیص داده و درمان نشود.

    دکتر پائول الزایت، استاد دانشگاه آریزونا معتقد است که بیشتر افراد بالای 65 سال در معرض ابتلا به آسم قرار دارند ولی متاسفانه آن ها خس‌ خس سینه و تنگی ‌نفس‌ شان را به حساب افزایش سن ‌شان می‌ گذارند و برای درمان مشکل خود به پزشک مراجعه نمی ‌کنند. او می ‌گوید که همه افراد باید کوچک ‌ترین تغییری را در تنفس ‌شان جدی بگیرند و برای مشکل نشدن ادامه زندگی‌ شان حتما با پزشک خود در این مورد مشورت کنند.

    * بررسی‌ های خانگی: برای پی بردن به این که بیماری‌ آسم در کمین ‌تان است یا نه، این دو سوال مهم را که از 27 هزار نفر در طی یک مطالعه پرسیده شده و 90 درصد از آن ها با دادن جواب صحیح به این سوال ‌ها فهمیده ‌اند که به آسم مبتلا هستند از خودتان بپرسید:

    1. آیا بعضی وقت‌ ها دچار خس ‌خس سینه می ‌شوید؟

    2. آیا تجربه به نفس‌ نفس افتادن یا کم آوردن نفس در طول انجام فعالیت ‌های روزمره یا حرکات ورزشی سبک را داشته‌ اید؟

    * قدم بعدی: اگر پاسخ ‌تان به یکی از سوالات یا هر دو سوال مثبت است از پزشک خود بخواهید وضعیت شما را از نظر مبتلا بودن یا نبودن به آسم بررسی کند و اگر تشخیص وجود آسم را در شما داد، خیلی راحت با داروهای موجود، شروع به درمان ‌تان نماید یا از شما بخواهد که از اسپری‌‌ های مخصوص در شرایط مختلف استفاده کنید.

     

    گرفتن نبض

    بررسی ضربان نبض برای تشخیص بیماری‌ های قلبی

    ضربان نامنظم قلب، عامل بیش از 20 درصد از حمله‌ های قلبی است. به‌ طوری که متخصصان آمریکایی می ‌گویند سالانه 140 هزار نفراز افراد این کشور که ضربان قلب ‌شان نامنظم بوده، دچار حمله قلبی می‌ شوند.

    * بررسی ‌های خانگی: به مدت یک دقیقه، انگشت خود را روی نبض مچ ‌دست یا گردن ‌تان قرار دهید. ضربان نبض شما باید کاملا منظم باشد بنابراین اگر حس کردید که نبض ‌تان خیلی تند یا خیلی کند می ‌زند باید با یک پزشک مشورت کنید.

    * قدم بعدی: پزشک شما ممکن است پس از شنیدن صدای قلب ‌تان و با شرح ‌حالی که از شما می‌ گیرد، برای شما انجام الکتروکاردیوگرام را تجویز کند که این کار باعث می ‌شود اطلاعات بیشتری در مورد وضعیت قلب‌ تان در اختیار پزشک قرار بگیرد. بعد از انجام این کار احتمالا پزشک ‌تان داروهایی را برای منظم کردن ریتم ضربان قلب، به شما می ‌دهد.

     

    دیابت

    بررسی وضعیت عمومی بدن برای تشخیص دیابت

    دیابت کنترل نشده می ‌تواند خطر ابتلا به بیماری‌ های قلبی را تا دو برابر افزایش دهد و عمر افراد را 10 تا 15 سال کمتر کند. بنابراین در این قسمت با این موضوع که شما مبتلا به دیابت یا در معرض ابتلا هستید یا نه، بیشتر آشنا می ‌شویم.

    شاید برای ‌تان جالب باشد که بدانید تنها 4 درصد از مردم می ‌‌دانند که در معرض ابتلا به دیابت هستند و 7/5 میلیون نفر در دنیا با دیابت تشخیص داده نشده در حال زندگی هستند.

    پس یک مداد بردارید و به سوالاتی که در قسمت بعد از شما می‌ پرسیم، به دقت پاسخ دهید تا متوجه شوید که قند خون‌ تان بالا است و امکان دارد جزو دیابتی‌ ها باشید یا نه.

    * بررسی ‌های خانگی: لطفا امتیازات تان را یادداشت کرده و در انتها آن ها را با هم جمع کنید:

    1- چند سال ‌تان است؟

    زیر 40 سال: 5 امتیاز؛

    40 تا 49 سال: 1 امتیاز؛

    50 تا 59 سال: 2 امتیاز؛

    60 سال و بیشتر: 3 امتیاز.

    2- مونث هستید(0 امتیاز) یا مذکر(1‌امتیاز)؟

    3- آیا اعضای خانواده‌ تان(پدر، مادر، خواهر یا برادر) مبتلا به دیابت هستند؟

    خیر:0 امتیاز؛

    بله:1 امتیاز

    4- آیا فشار خون ‌تان بالا است یا دارویی برای پایین آوردن فشارخون ‌تان مصرف می ‌کنید؟

    خیر:0 امتیاز؛

    بله:1 امتیاز

    5- آیا دچار اضافه‌ وزن یا چاقی هستید؟

    وزن طبیعی:0؛

    اضافه ‌وزن:1؛

    چاقی:2 ؛

    چاقی بیش از حد:3

    6- آیا فعالیت فیزیکی دارید؟

    خیر:(0)؛

    بله:(1-)

    * قدم بعدی: اگر مجموع امتیازات‌ تان 4 یا بیشتر شد، یعنی شما در آستانه ی ابتلا به دیابت قرار دارید و اگر امتیازات ‌تان بالای 5 بود که احتمال ابتلا به دیابت در شما بسیار بالا است و به همین خاطر باید سریعا به پزشک خود مراجعه کنید و از او بخواهید که یک آزمایش قند خون برای ‌تان بنویسد.

     

    افسردگی

    بررسی ‌هایی برای تشخیص افسردگی

    مطالعات نشان می ‌دهند که افسردگی نه تنها روان آدم‌ ها را به هم می ‌ریزد بلکه روی اختلال در کارکرد قلب و حافظه آن ها هم موثر است.

    دکتر الکس میشل، روان‌ پزشک، بر اساس 41 تحقیقی که روی بیش از 50 هزار نفر از مردم سراسر دنیا انجام داده، به این نتیجه رسیده است که پزشکان در 50 درصد از موارد افسردگی افراد را تشخیص نمی ‌دهند و به همین خاطر احتمال ابتلا به دیابت، ناراحتی‌ های قلبی، دردهای مزمن و حتی خودکشی را در این بیماران بالا می ‌برند.

    * بررسی‌های خانگی: شما می ‌توانید با پاسخ دادن به این 2 سوال، متوجه شوید که از افسردگی رنج می‌ برید یا نه.

    1- آیا طی یک ماه اخیر احساس افسردگی، پوچی و ناامیدی مدام به سراغ‌ تان آمده است؟

    2- آیا طی‌ ماه‌ های اخیر، احساس یک‌ نواختی به شما دست داده است؟ یعنی این که وضع روانی ‌تان به ‌گونه ‌ای بوده که از انجام دادن هیچ کاری لذت نبرید؟

    دکتر ماریان استوارت، روان ‌شناس و استاد دانشگاه نیوجرسی می‌ گوید که اگر پاسخ شما به یکی از این سوال ‌ها یا هر دو سوال مثبت بود، باید حتما با یک روان ‌پزشک یا روان‌ شناس مشورت کنید و تحت درمان قرار بگیرید.

    خبر خوب به آن هایی که احساس می ‌کنند دچار افسردگی شده ‌اند، این که بیماری آن ها در صورت تشخیص سریع می‌ تواند با جلسات مشاوره ساده، ورزش کردن یا یک دوره کوتاه‌ مصرف دارو، از بین برود.

    منبع: ریدرزدایجست

    ترجمه:ندا احمدلو

    اگر می خواهید با پزشکان سایت مشورت کنید، اینجا را کلیک کنید. 

    برای شرکت در بحث های انجمن سایت مرتبط با بهداشت و سلامت، اینجا را کلیک کنید. 

    اگر می خواهید با کارشناسان تغذیه ی سایت مشورت کنید، اینجا را کلیک کنید.

     

    * مطالب مرتبط:

    10 فرمول ساده برای چکاپ شخصی

    با پزشک خود صادق باشید

    آنچه باید به پزشک خود بگویید

    برای توصیف درد به پزشکتان بگویید...

    تفاوت‌‌ زنان و مردان در مراجعه به پزشک

    اگر نمی‌خواهید بیمار شوید، احساس تان را بیان کنید

    + نوشته شده در  شنبه هشتم آبان 1389ساعت 12:55  توسط یگانه  | 

  • چهارشنبه 16/10/1388
  • تاريخ :
  • تجمع پوليپ‌ها در روده بزرگ

    روده بزرگ

    برخي از بيماراني که به ما متخصصان گوارش مراجعه مي ‌کنند، ممکن است با تشخيص ‌هايي نظير پوليپ روده مواجه شوند. بيشتر اين بيماران پس از آنکه مي ‌فهمند پوليپ‌ همان توده‌هاي کوچکي است که در روده بزرگ يا راست‌ روده ظاهر مي ‌شود، دچار نگراني مي ‌شوند و تصور مي ‌کنند که سرطان گرفته‌ اند اما در يک جمله بايد گفت که اغلب پوليپ‌ها خوش ‌خيم و غيرسرطاني هستند.

    پوليپ‌ها از پوشش داخلي روده بزرگ منشأ مي ‌گيرند. معمولا هيچ علامتي ندارند و اغلب به‌ طور تصادفي کشف مي ‌شوند. به‌ عنوان مثال در خلال يک آزمايش غربالگري جهت کشف سرطان روده بزرگ يا در طي‌ آزمايشي که به منظور ديگري انجام شده است. از آنجا که اين پوليپ‌ ها در صورت عدم درمان ممکن است به سرطان تبديل شوند لذا بايد آن ها را خارج کرد. همان‌ طور که گفته شد پوليپ ‌ها علايم خاصي ندارند اما گاهي اوقات مي ‌توان از تغيير در اجابت مزاج، وجود خون در مدفوع (غيرقابل رويت) و ترشحات مخاطي از مقعد به وجود پوليپ شک کرد. البته پوليپ ‌هاي روده بزرگ انواع و اقسامي دارند که در زير درباره آن ها توضيح داده خواهد شد.

    پوليپ ‌هاي هيپرپلاستيک

    شايع ‌ترين نوع پوليپ ‌ها، پوليپ ‌هاي هيپرپلاستيک هستند. آنها معمولا قطري حدود 5 ميلي‌ متر دارند. اين پوليپ‌ هاي ظريف معمولا براي سلامتي مضر نيستند اما اگر قطرشان بيش از يک سانتي‌ متر شود بايد خارج شده و از نظر سرطاني يا پيش‌سرطاني بودن بررسي شوند.

    پوليپ ‌هاي آدنومايي

    پوليپ‌هاي آدنومايي (آدنوم‌ها) نيز شيوع بالايي دارند. آنها براساس شکل ميکروسکوپي خود به سه گروه مختلف تقسيم‌ بندي مي ‌شوند: لوله‌اي، لوله‌اي- پرزي و پرزي. شايع ‌ترين آن ها آدنوم‌ هاي لوله ‌اي هستند که معمولا قطري حدود يک سانتي ‌متر دارند. آدنوم‌ هاي پرزي کمترين شيوع را دارند. بيش از نيمي از آنها حداقل يک سانتي‌ متر قطر دارند. آدنوم‌ هاي لوله ‌اي- پرزي مشخصات هر دو گروه قبلي را دارا هستند. حدود نيمي از افراد بالاي 60 سال در برهه‌اي از زندگي خود به آدنوم مبتلا مي‌ شوند. واقعه‌ اي که با افزايش سن شيوع بيشتري مي ‌يابد. پوليپ ‌هاي آدنومايي داراي پتانسيل سرطاني شدن هستند. معمولا هرچه اندازه پوليپ‌ افزايش يافته و مشخصات پرزي آن بيشتر شود، احتمال بدخيم شدن آن نيز افزايش مي ‌يابد. براي پيشگيري از سرطاني شدن، بايد اين پوليپ‌ها برداشته شوند. بيشتر اوقات اين کار از طريق کولونوسکوپي صورت مي ‌گيرد. در کولونوسکوپي، يک لوله فيبر نوري باريک و قابل انعطاف از طريق مقعد به راست ‌روده وارد شده و در روده بزرگ بالا مي ‌رود. اگر تنها چند سلول پوليپ دچار سرطان شده باشند، مي‌ توان با برداشت پوليپ از طريق کولونوسکوپي، سرطان را با موفقيت درمان کرد. اگر پزشک نگران انتشار سرطان از طريق پوليپ باشد، به شما پيشنهاد مي ‌کند قسمتي از کولون را که دچار پوليپ شده است، به همراه بافت ها و غدد لنفاوي اطراف آن از طريق جراحي خارج کند.

    پوليپ‌هاي التهابي

    تصور مي ‌شود اين پوليپ‌ها از آسيب يا التهاب پوشش داخلي روده بزرگ، به عنوان مثال ناشي از کوليت اولسراتيو به وجود مي ‌آيند. اين پوليپ‌ ها نادر بوده و معمولا براي سلامت مضر نيستند.

    پوليپ نوجوانان

    پوليپ نوجوانان نادر بوده و بيشتر در سنين کودکي روي مي ‌دهند. اين پوليپ ‌ها را مي ‌توان به سهولت از طريق کولونوسکوپي خارج کرد. پوليپ‌ هاي نوجوانان و پوليپ‌ هاي مشابه آن که در سندرم پوتز- جگر ايجاد مي ‌شوند، اختلالات ارثي هستند.

    پوليپ‌هاي ارثي

    پوليپ

    بيشتر پوليپ‌هايي که در روده‌ بزرگ ايجاد مي ‌شوند، غير ارثي هستند اما پوليپ‌هاي ارثي نيز در بعضي خانواده‌ها روي مي‌ دهد. يکي از اختلالات مسبب پوليپ روده بزرگ که معتقدند به شدت ارثي مي ‌باشد، پوليپوز آدنومايي فاميلي نام دارد. مشخصه اين اختلال نادر، وجود تعداد بسيار زيادي پوليپ، حداقل 100 و اغلب 1000 يا بيشتر، در کل طول روده بزرگ است. اين پوليپ‌ها ممکن است علامتي ايجاد نکنند يا شايد باعث خون ‌ريزي از مقعد شوند. اين پوليپ‌ ها گاهي در روده کوچک نيز ايجاد مي‌ شوند.

    اين بيماري معمولا در خلال نوجواني بروز مي‌ کند. حالتي را که در آن پوليپوز آدنومايي فاميلي با تشکيل تومورهاي خوش‌ خيم در ساير نواحي بدن، همراه باشد "سندرم گاردنر" گويند. پوليپوز آدنومايي فاميلي به ‌طور قطع به سرطان تبديل خواهد شد. اين حالت يک درصد از کل علل سرطان روده بزرگ، راست روده را شامل مي‌ شود. در بيشتر موارد، به محض تشخيص بيماري، برداشت کل روده بزرگ توصيه مي ‌شود. بايد بستگان خوني فرد مبتلا، در سنين نسبتا پايين حدود 10 تا 12 سالگي، از نظر وجود اين بيماري بررسي شوند. در صورت کشف بيماري، مبتلايان تحت بررسي و درمان مناسب قرار مي‌ گيرند.

    خوشبختانه بيشترپوليپ‌ها خوش‌خيم و غيرسرطاني هستند.

    طرز تشخيص

    بيشتر پوليپ‌هاي روده بزرگ در خلال غربالگري روده بزرگ (از نظر سرطان) يا در طي بررسي آن به منظور يافتن علت خون‌ريزي از مقعد حين اجابت مزاج يا درد شکم کشف مي ‌شوند. بسته به نوع پوليپ، پزشک معاينات دوره‌اي يا برداشت پوليپ را توصيه مي ‌کند. به ياد داشته باشيد پوليپ آدنومايي داراي استعداد ذاتي سرطاني شدن است. به نظر مي‌ رسد اگر نه همه موارد سرطان روده بزرگ راست روده، اما بيشتر آنها از يک پوليپ آدنومايي منشأ مي‌ گيرند. علاوه بر اين، گاهي اوقات پوليپ‌هاي روده بزرگ مي‌ توانند مشکلاتي از قبيل خون‌ريزي و انسداد را ايجاد کنند.

    اصول درمان

    بيشتر پوليپ‌ها پس از تشخيص خارج مي‌ گردند زيرا به اين طريق احتمال بدخيم شدن آن ها براي هميشه از بين مي ‌رود. در اغلب موارد، برداشت پوليپ‌ها عمل نسبتا ساده‌اي است. اگر نتوان تومور را از طريق کولونوسکوپي خارج کرد، از اعمال جراحي داراي کمترين ميزان تهاجم استفاده مي ‌شود. اگر شما قبلا به پوليپ‌هاي آدنومايي مبتلا بوده‌ايد در معرض خطر رشد پوليپ‌هاي جديد خواهيد بود. به همين دليل پزشک به شما توصيه مي ‌کند به منظور تشخيص و برداشت پوليپ‌هاي جديد به‌ طور منظم تحت معاينه قرار گيريد. در افراد مبتلا به پوليپ هاي مادرزادي، احتمال ايجاد سرطان روده بزرگ، راست‌ روده تا سن 40 سالگي حدود 100 درصد خواهد بود. به همين دليل پزشک توصيه مي‌کند براي پيشگيري از بروز سرطان، کل روده بزرگ خارج شود. ممکن است بيمار به يک عمل جراحي ديگر به منظور ايجاد راهي جايگزين براي خروج مدفوع نياز داشته باشد.

    دکتر ايرج خسرونيا - متخصص بيماري ‌هاي داخلي

    *مطالب مرتبط:

    کي به سرطان گوارش شک کنيم؟

    روش‌هاي تشخيص سرطان روده

    سرطان روده بزرگ، خاموش و مرگبار

    سرطان روده بزرگ

    نگاهي به رابطه سرطان و سبک زندگي

    رژيم غذايي در سرطان ها 

    پيشگيري از سرطان با تغذيه ي مناسب (قسمت اول) و (قسمت دوم) و (قسمت سوم)

    جلوگيري از سرطان روده با زردچوبه و پياز

    اثر شير و فراورده هاي آن در پيشگيري از سرطان

    زنجبيل و فلفل سرطان هاي مرگبار را درمان مي‌کنند

    بخش تغذيه و سلامت تبيان

     

    + نوشته شده در  شنبه هشتم آبان 1389ساعت 12:46  توسط یگانه  | 

    پيشگيري از سرطان کولورکتال با رژيم غذايي

    غذاهاي سالم

    به 25 سانتي متر آخر روده، به علاوه ي قسمت انتهايي کولون و راست روده، به اصطلاح کولورکتوم مي گويند و سرطان اين قسمت را سرطان کولورکتال مي نامند.

     

    رژيم غذايي مناسب که سرشار از غذاهاي حاوي فيبر بوده و چربي کمتري در خود داشته باشد، براي کساني که به اين سرطان مبتلا هستند يا در معرض خطر ابتلا به آن قرار دارند، بسيار مفيد است، چرا که مي تواند تا اندازه اي از پيشروي بيماري يا بروز آن پيشگيري کند.

    بر خلاف بسياري از سرطان ها، اين سرطان قبل از اين که به طور کامل خود را نشان دهد، با هشدارهايي بيمار را خبر مي کند.

     

    يک پوليپ که در شرايط پيش سرطاني قرار دارد و به وسيله يک کولونوسکوپي دوره اي مشخص مي شود، هشدار مي دهد که بيش از قبل مراقب رژيم غذايي خود باشيد و خوراکي هايي را در سفره روزانه خود بگنجانيد که خطر بروز اين نوع سرطان را کاهش دهد.

     

    اگر در روده ي شما پوليپي مشاهده شده يا پزشک به شما گفته که به سرطان کولورکتال مبتلا شده ايد، قطعا مي خواهيد بدانيد که چطور مي توانيد از بروز آن پيشگيري يا سير پيشرفت آن را کندتر کنيد.

    پوليپ

    دکتر کولين دويل، متخصص تغذيه و مدير مرکز تغذيه و فعاليت هاي فيزيکي در انجمن سرطان آمريکا در اين باره مي گويد: " درباره ي پيشگيري از بيماري، بيشتر از درمان يا کند کردن سير پيشرفت آن تحقيق شده است، ولي با توجه به آن چه تا به حال مشاهده کرده ايم، توصيه ما به کساني که از اين سرطان جان سالم به در برده اند اين است که روش هاي پيشگيري از بروز بيماري را همچنان دنبال کنند ".

    به طور کلي رعايت يک رژيم غذايي مناسب نه تنها مي تواند از عود سرطان کولورکتال پيشگيري کند، بلکه در جلوگيري از رشد سلول هاي سرطاني در ديگر اعضاي بدن هم موثر است.

     

    معمولا کساني که از يک سرطان جان سالم به در مي برند، خطر ابتلا به سرطان هاي ديگر هم آن ها را تهديد مي کند. به همين خاطر دکتر دويل توصيه مي کند که چنين افرادي بايد تا جاي ممکن از نظر ابتلا به سرطان هاي ديگر هم بررسي شوند. او در ادامه مي گويد: " به طور کلي احتمال بروز بسياري از سرطان ها با رعايت رژيم غذايي سالم و فعاليت فيزيکي لازم و متعادل مي تواند کاهش يابد ".

     

    اصولاً رژيمي که بتواند در پيشگيري از بروز اين سرطان موثر باشد، بر پايه ي غذاهاي گياهي استوار است؛ به اين معنا که فرد هر روز پنج سهم از ميوه ها و سبزي هاي رنگارنگ بخورد، خوراکي هاي چرب را به طور متعادل مصرف کند و بيشتر چربي مورد نياز بدنش را از ماهي يا منابع گياهي تامين نمايد.

     

    شواهدي وجود دارد که نشان مي دهند مصرف مکمل هاي کلسيم مي تواند تا اندازه اي از بروز مجدد پوليپ ها جلوگيري کند، ولي چون مقادير زياد کلسيم در بدن با بروز سرطان پروستات ارتباط دارد، پزشکان به مردان توصيه مي کنند که تنها مطابق دستور پزشک و با دوزي که او تجويز مي کند، مکمل کلسيم بخورند و ترجيحا کلسيم مورد نياز خود را با خوردن منابع گياهي حاوي اين ماده به بدن برسانند.

    ماهنامه ي دنياي تغذيه

     

    اگر مي خواهيد با کارشناسان تغذيه ي سايت درباره رژيم هاي غذايي مشورت کنيد، اينجا را کليک کنيد.

    اگر مي خواهيد با پزشکان سايت مشورت کنيد، اينجا را کليک کنيد.

    براي شرکت در بحث هاي انجمن سايت مرتبط با بهداشت و سلامت، اينجا را کليک کنيد. 

     

    *مطالب مرتبط:

    کي به سرطان گوارش شک کنيم؟

    روش‌هاي تشخيص سرطان روده

    سرطان روده بزرگ، خاموش و مرگبار

    سرطان روده بزرگ

    نگاهي به رابطه سرطان و سبک زندگي

    عوامل سرطان زا در رژيم غذايي

    نقش رژيم غذايي در سرطان ها

    درمان سرطان با رژيم غذايي

    تاثير تغذيه بر سرطان معده

    سئوالاتي درباره غذا و سرطان (1) و (2)

    چرا نوع تغذيه سرطاني ها مهم است؟

    نقش ميوه و سبزي در پيشگيري از سرطان

    افزايش يا کاهش سرطان با غذا

    رژيم غذايي در سرطان ها

    نقش چربي ها در پيش گيري از سرطان

    بخش تغذيه و سلامت تبيان

    + نوشته شده در  شنبه هشتم آبان 1389ساعت 12:42  توسط یگانه  | 

  • سه شنبه 22/8/1386
  • تاريخ :
  • آبله‌ مرغان و علائم آن‌

    Chickenpox

    آبله مرغان در کودک

    توضیح‌ كلی‌

    آبله‌ مرغان عبارت‌ است‌ از یك‌ بیماری‌ خفیف‌ و بسیار مسری‌ كه‌ توسط‌ ویروس‌ هرپس‌ زوستر ایجاد می‌شود. این‌ بیماری‌ می‌تواند در هر سنی‌ رخ‌ دهد، اما در كودكان‌ شایع‌تر است‌.

    علایم‌ شایع‌

    علایم‌ زیر معمولاً در كودكان‌ خفیف‌، اما در بزرگسالان‌ شدید هستند:

    تب‌

    درد شكمی‌ یا احساس‌ ناخوشی‌ عمومی‌ كه‌ 1 تا 2 روز طول‌ می‌كشد.

    بثورات‌ پوستی‌ كه‌ تقریباً در هر جای‌ بدن‌ می‌تواند پدید آید، از جمله‌ روی‌ پوست‌ سر، آلت‌ تناسلی‌، و داخل‌ دهان‌، بینی‌، گلو یا مهبل‌. تاول‌ها ممكن‌ است‌ در نواحی‌ بسیار وسیعی‌ از پوست‌ گسترده‌ شده‌ باشند، اما در دست‌ و پا كمتر ظاهر می‌شوند. تاول‌ها در عرض‌ 24 ساعت‌ می‌تركند و در محل‌ آنها دلمه‌ تشكیل‌ می‌شود. هر 3 تا 4 روز مجموعه‌هایی‌ از تاول‌های‌ جدید به‌ وجود می‌آیند.

    در بزرگسالان‌ یك‌ سری‌ علایم‌ شبیه‌ آنفلوآنزا وجود دارد.

    علل‌

    عفونت‌ با ویروس‌ هرپس‌ زوستر. این‌ ویروس‌ از راه‌ قطره‌های‌ ریز در هوا یا تماس‌ با ضایعات‌ پوستی‌، از فرد بیمار انتقال‌ می‌یابد. دوره‌ نهفته‌ پیش‌ از آغاز علایم‌ بیماری‌ 7 تا 21 روز است‌.

    اگر مادر یك‌ نوزاد قبلاً یا در حین‌ حاملگی‌ آبله‌ مرغان‌ گرفته‌ باشد، كودك‌ وی‌ تا چندین‌ ماه‌ در برابر آبله‌ مرغان‌ ایمنی‌ دارد. اما این‌ ایمنی‌ در عرض‌ 4 تا 12 ماه‌ پس‌ از تولد كاهش‌ می‌یابد.

    عوامل‌ افزایش‌ دهنده‌ خطر

    استفاده‌ از داروهای‌ سركوب‌كننده‌ دستگاه‌ ایمنی‌ بدن‌

    پیشگیری‌

    در حال‌ حاضر نمی‌توان‌ از آن‌ پیشگیری‌ به‌ عمل‌ آورد. سرم‌ حاوی‌ پادتن‌ علیه‌ این‌ ویروس‌، برای‌ افرادی‌ كه‌ خطر ایجاد بیماری‌ خطرناك‌ در آنها زیاد است‌ (مثل‌ كسانی‌ كه‌ داروهای‌ ضد سرطان‌ یا سركوب‌كننده‌ ایمنی‌ دریافت‌ می‌كنند) استفاده‌ می‌شود. اخیراً یك‌ واكسن‌ جدید برای‌ این‌ بیماری‌ مورد تأیید قرار گرفته‌ است‌.

    عواقب‌ مورد انتظار

    بهبود خود به‌ خودی‌. كودكان‌ معمولاً در عرض‌ 7 تا 10 روز بهبود می‌یابند. اما در بزرگسالان‌ این‌ مدت‌ بیشتر است‌ و احتمال‌ بروز عوارض‌ در آنها بیشتر است‌.

    پس‌ از بهبود، فرد برای‌ تمام‌ عمر در مقابل‌ آبله‌ مرغان‌ ایمنی‌ دارد.

    گاهی‌ پس‌ از طی‌ شدن‌ سیر بیماری‌ آبله‌ مرغان‌، ویروس‌ در بدن‌ به‌ حالت‌ خفته‌ باقی‌ می‌ماند (احتمالاً در ریشه‌ اعصاب‌ نزدیك‌ نخاع‌). این‌ ویروس‌ خفته‌ ممكن‌ است‌ سال‌ها بعد دوباره‌ بیدار شود و بیماری‌ زونا را ایجاد كند.

    عوارض‌ احتمالی‌

    عفونت‌ باكتریایی‌ ثانویه‌ برروی‌ تاول‌های‌ آبله‌ مرغان‌

    عفونت‌ ویروسی‌ چشم‌

    به ندرت آنسفالیت‌ (التهاب‌ یا عفونت‌ مغز)

    احتمال‌ بروز زونا سال‌ها بعد در دوران‌ بزرگسالی‌

    به ندرت باقی‌ماندن‌ جای‌ تاول‌، در صورتی‌ كه‌ تاول‌ عفونی‌ شود

    میوكاردیت‌ (التهاب‌ عضله‌ قلب‌)

    آرتریت‌ (التهاب‌ مفصل‌) به‌ طور گذرا

    ذات‌الریه‌

    نشانگان‌ رای‌

    درمان‌

    تشخیص‌ معمولاً با ظهور تاول‌های‌ پوستی‌ داده‌ می‌شود و بنابراین‌ انجام‌ آزمایش‌ ضرورتی‌ ندارد.

    درمان‌ با هدف‌ تخفیف‌ علایم‌ انجام‌ می‌گیرد.

    برای‌ كاهش‌ خارش‌ از پارچه‌، حوله‌، یا كمپرس‌ آب‌ سرد استفاده‌ كنید.

    بیمار را تا حدامكان‌ آرام‌ و خنك‌ نگهدارید. گرما و تعریق‌ باعث‌ بروز خارش‌ می‌شوند.

    ناخن‌ها را كوتاه‌ دارید تا بیمار نتواند خود را بخاراند. خاراندن‌ تاول‌ها می‌تواند باعث‌ عفونت‌ ثانویه‌ شود.

    داروها

    - داروهای‌ زیر ممكن‌ است‌ خارش‌ را كم‌ كنند:

    بی‌حس‌كننده‌های‌ موضعی‌ و آنتی‌هیستامین‌های‌ موضعی‌. این‌ داروها موجب‌ تخفیف‌ خارش‌ به‌ سرعت‌ و در كوتاه‌ مدت‌ می‌شوند. محصولاتی‌ كه‌ حاوی‌ لیدوكایین‌ و پراموكسین‌ هستند، كمترین‌ احتمال‌ بروز واكنش‌های‌ آلرژی‌ را دارند.

    لوسیون‌های‌ حاوی‌ فنول‌، منتول‌ و كافور(مثل‌ لوسیون‌ كالامین‌) نیز شاید توصیه‌ شود. دستور دارویی‌ را در مورد محصولات‌ فوق‌ رعایت‌ كنید.

    - اگر تب‌ وجود دارد، از استامینوفن‌ استفاه‌ كنید. به‌ هیچ‌ عنوان‌ از آسپیرین‌ استفاده‌ نكنید، زیرا این‌ دارو ممكن‌ است‌ در بروز نشانگان‌ رای‌ (یك‌ نوع‌ آنسفالیت‌) در كودكانی‌ كه‌ دچار عفونت‌ ویروسی‌ هستند نقش‌ داشته‌ باشد.

    - امكان‌ دارد آسیكلوویر تجویز شود.

    فعالیت‌

    استراحت‌ در رختخواب‌ ضروری‌ نیست‌. بیمار می‌تواند فعالیت‌ آرام‌ در یك‌ محیط‌ خنك‌ داشته‌ باشد. اگر هوا خوب‌ باشد، كودك‌ می‌تواند بیرون‌ از خانه‌ و در سایه‌ بازی‌ كند.

    تا زمانی‌ كه‌ تمام‌ تاول‌ها دلمه‌ نبسته‌ باشند و تاول‌ جدیدی‌ تشكیل‌ نشود، كودك‌ باید از سایرین‌ جدا باشد و مدرسه‌ نیز نباید برود.

    رژیم‌ غذایی‌

    رژیم‌ خاصی‌ توصیه‌ نمی‌شود.

    در این‌ شرایط‌ به‌ پزشك‌ خود مراجعه‌ نمایید:

    اگر شما یا كودكتان‌ علایم‌ آبله‌ مرغان‌ را دارید.

    اگر بی‌حالی‌، سردرد یا حساسیت‌ به‌ نور روشن‌ رخ‌ دهد.

    اگر تب‌ بالای‌ 3/38 درجه‌ سانتیگراد وجود داشته‌ باشد.

    اگر سرفه‌ نیز به‌ علایم‌ آبله مرغان اضافه‌ شود.

    *مطالب مرتبط:

     آبله مرغان 

    چرا بزرگسالان کمتر دچار آبله مرغان می‌شوند؟

    + نوشته شده در  شنبه هشتم آبان 1389ساعت 8:56  توسط یگانه  | 

     

    وقتی کوچولوها سرخک می‌گیرند

    بیماری سرخک در کودکان

    کودکی که تب دارد و ضایعات قرمز رنگی روی پوستش دیده می‌شود، احتمالا‌ به بیماری سرخک مبتلا‌ شده است.

    سرخک یک بیماری عفونی و مسری است که توسط ترشحات تنفسی گسترش پیدا می‌کند.

     

    این بیماری بیشتر در اطفال خردسال دیده می‌شود. شاید بیشتر کودکان قبل از ورود به کودکستان به این ناخوشی مبتلا شده باشند، ولی این احتمال وجود دارد که عده‌ای در دوران کودکستان یا دبستان به آن مبتلا ‌شوند.

    سرخک در کودکان خردسال (از 6 ماهگی تا 2 سالگی) سبک‌تر است، ولی بعد از آن به صورت شدیدتری بروز می‌کند.

     

    علائم بیماری

    علائم سرخک در بچه‌ها معمولا با تب شروع می‌شود. آبریزش شدید بینی ، قرمزی چشم‌ها و ریزش اشک از علائم مهم دیگر آن هستند. بعد از چند روز ممکن است یک دانه یا لکه که نشانه سرخک است در دهان ظاهر شود.

    بعد از دو روز بثورات پوستی سرخک به تدریج روی صورت و گردن بیمار ظاهر می‌شود و پشت بدن بیمار را هم می‌گیرد. سپس دانه‌های سرخک، بازوها و دست‌ها و در نهایت پاهای بیمار را فرا می‌گیرد.

    دانه‌های سرخک در ابتدا به صورت لکه‌های قرمز و صاف است، اما ممکن است به صورت یک برآمدگی کوچک در بیاید. همینطور که بثورات ظاهر می‌شوند، تب نیز بالاتر می‌رود و گاهی اوقات تا 5/40 درجه سانتی گراد هم می‌رسد. دانه‌ها ممکن است خارش دار نیز بشوند.

    ممکن است تهوع، استفراغ، اسهال و تورم غدد لنفاوی در سرخک دیده شوند. بروز سرفه در کودک مبتلا به سرخک می‌تواند بسیار ناراحت‌کننده باشد.

    دانه‌های پوستی حدود پنج روز ادامه خواهند داشت و پس از این مدت به تدریج ناپدید می‌شوند، اما قبل از این‌که کاملا از بین بروند، رنگ شان قهوه‌ای می‌شود. ترتیب از بین رفتن ضایعات پوستی در سرخک به همان ترتیبی است که ظاهر شده‌اند، یعنی دانه‌هایی که ابتدا در صورت و بالاتنه ظاهر شده بودند، قهوه‌ای می گردند و بعد از آن در قسمت های دیگر بدن، ضایعات تیره رنگ و پوسته پوسته می شوند و در نهایت می‌ریزند.

     

    انتقال بیماری

    سرخک، بسیار مسری است. این بیماری قبل از پیدایش علائم واضح و قابل رویت نیز مسری است. یک یا دو روز قبل از بروز دانه‌های قرمز پوستی، بیماری از طریق تنفس قابل انتقال است، ولی در دوران پوسته‌ریزی قابل سرایت نیست.

    در صورتی که علائم سرخک در یک کودک ظاهر شود، بهتر است تا 16 روز از ورود او به مدرسه جلوگیری شود تا احتمال سرایت به دیگران کاهش یابد.

     

    پیشگیری

    هیچ درمان ضد ویروسی برای سرخک وجود ندارد و بهترین روش مقابله با این بیماری، پیشگیری است.

    واکسن، بهترین وسیله پیشگیری از این بیماری است. در حال حاضر طبق برنامه واکسیناسیون کشوری در ایران، اولین واکسن سرخک در یک سالگی (12 ماهگی) زده می‌شود و تکرار آن در حدود 4 تا 6 سالگی است.

    اگر کودک سالمی که قبلا واکسن سرخک به او تزریق شده است، با کودک مبتلا به سرخک تماس پیدا کند، هیچ اقدامی ضرورت ندارد، ولی اگر واکسن سرخک به او تزریق نشده باشد، اگر طی 1 تا 2 روز اول تماس با بیمار باشد، با توصیه پزشک می‌توان به کودک واکسن سرخک تزریق کرد.

    اگر  طی 5 روز اول تماس است، باید گاماگلوبین به عنوان پیشگیری به او تزریق گردد، در نتیجه کودک به سرخک مبتلا نخواهد شد.

    جام جم آنلاین

    اگر می خواهید با پزشکان سایت مشورت کنید، اینجا را کلیک کنید.

    برای شرکت در بحث های انجمن بهداشت و سلامت سایت، اینجا را کلیک کنید.

     

    * مطالب مرتبط :

    سرخک در کودکان

    نکات مهم درباره واکسیناسیون کودکان

    اهمیت واکسیناسیون کودکان

    ترس از واکسن خطرناک است

    + نوشته شده در  شنبه هشتم آبان 1389ساعت 8:5  توسط یگانه  | 

    عالم برزخ کجاست؟

    برزخ

    برزخ؛ جاده یکطرفه به آن سوی جهان

    البَرْزَخُ: ما بین كل شیئین، و فی الصحاح: الحاجز بین الشیئین. و البَرْزَخُ: ما بین الدنیا و الآخرة قبل الحشر من وقت الموت؛ برزخ در لغت به معنای آن چیزی است که بین دو شیء قرار گیرد. در صحاح اللغه آمده است که برزخ شامل آنچه بین دنیا و آخرت است، می شود از زمان مرگ تا قیامت .

    در بسیاری از تفاسیر از برزخ تعبیر به حائل و مانع شده است. حائلی که بعد از مرگ مانع بازگشت انسان به دنیا می شود .

    حَتَّى إِذا جاءَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قالَ رَبِّ ارْجِعُونِ (99) لَعَلِّی أَعْمَلُ صالِحاً فیما تَرَكْتُ كَلاَّ إِنَّها كَلِمَةٌ هُوَ قائِلُها وَ مِنْ وَرائِهِمْ بَرْزَخٌ إِلى‏ یَوْمِ یُبْعَثُونَ ( مومنون/100)

     زمانى كه مرگ یكى از آنان فرارسد، مى‏گوید: «پروردگار من! مرا بازگردانید! شاید در آنچه ترك كردم (و كوتاهى نمودم) عمل صالحى انجام دهم!» (ولى به او مى‏گویند:) چنین نیست! این سخنى است كه او به زبان مى‏گوید . پشت سر آنان مانعی است تا روزى كه برانگیخته شوند.

     ولى به زودى با پاسخ منفى رو به رو مى‏شوند چرا كه در این گونه دوره‏هاى انتقالى، راه بازگشت وجود ندارد همان گونه كه جنین به رحم مادر باز نمى‏گردد و میوه‏اى كه از درخت جدا شد هرگز به شاخسار نمى‏چسبد.(پیام امام ،ج1، ص 663)

    همانطور که جنین وقتی بدنیا آمد از لحاظ کمال رشد در حد جلوتری قرار می گیرد و دیگر امکان ندارد که به رحم بازگردد ،انسانی که مرد و حقایق عالم برزخ را مشاهده کرد از لحاظ کمال، جلوتر از زمان حیاتش در دنیا قرار می گیرد و دیگر بازگشتش به طور طبیعی به دنیا امکان ندارد. از این رو تمام قصه هایی که برای بازگشت مرده ای به دنیا هر چند برای لحظه ای مرگ را تجربه کرده باشد، بافته شده است دروغ محض است .

    بنابراین برزخی مانع بازگشت است مانعی که تا قیامت ممانعت می کند امتداد برزخ تا قیامت از واژه "الی یوم یبعثون" فهمیده می شود. پس برزخ به فاصله زمانی دنیا و آخرت، و به مکانی که در آن ارواح و اجساد برزخی زندگی می کنند، گفته می شود.

     عالم برزخ از لحاظ کیفیت حد متوسط بین دنیا و آخرت است. مانند حیات دنیوی ضعیف و بازیچه و فریب دهنده نیست و مانند حیات آخرتی نیز عالی و با شعور نیست. بلکه حد وسط این دو است (اقتباس از تفسر المیزان)." وَ ما هذِهِ الْحَیاةُ الدُّنْیا إِلَّا لَهْوٌ وَ لَعِبٌ وَ إِنَّ الدَّارَ الْآخِرَةَ لَهِیَ الْحَیَوانُ لَوْ كانُوا یَعْلَمُونَ"(عنکبوت ،64) «این زندگى دنیا جز لهو و لعب چیزى نیست و سراى آخرت زندگى واقعى است اگر آنها مى‏دانستند»

    امام کاظم فرمود : «هر کس از دوستان و پیروان ما بمیرد،و هنوز قرآن را به طور کامل فرا نگرفته باشد، در قبرش به او تعلیم می دهند، تا خداوند بدین وسیله درجاتش را بالا ببرد، چرا که درجات بهشت به اندازه آیات قرآن است، به او گفته می شود. بخوان و بالا برو. او می خواند و بالا می رود.»

    فلسفه عالم برزخ

    دنیا جایگاه آزمایش و تربیت است، محلی برای ساخته شدن و جمع کردن توشه است. قیامت نیز دادگاه عدل الهی و رسیدگی به خوب و بد است که اگر نباشد ظلم و نقص است. بهشت و جهنم هم فلسفه روشنی دارند. اما فلسفه وجودی عالم برزخ چست ؟

    خداوند جهان را با قوانین تکوینی مخصوصی آفرید که همواره تمام امور جهان از طریق این قوانین انجام می شود. نقض در قوانین الهی راه ندارد. خداوند خود نیز برخلاف قوانین عمل نمی کند. این مقتضای حکمت اوست. برای بوجود آمدن انسان باید مرحله نطفه وسپس مرحله جنین وبعد از آن مرحله تولد و...سپری شود .جهان نیز برای تکامل و درک حقایق قیامت ورسیدن به جهان های ماورای درک بشر همچون بهشت و جهنم باید یک سیر تکاملی را طی کند عالم برزخ یکی از مراحل مهم در سیر تکاملی این جهان و مقدمه ایجاد قیامت است. عالم برزخ هم جهان هستی را برای درک قیامت آماده می کند و هم به ظرفیت انسانها اعم از خوب و بد می افزاید ظرفیتی که لازمه طبیعی درک جهان برتر است .

    برزخ

    یکی از صاحبنظران در این باره می گوید: یکی از فلسفه های وجود عالم برزخ این است که در آن پاره ای از کمبود های تعلیم و تربیت مومنان، جبران می گردد، درست است که آنجا جای عمل صالح نیست، ولی چه مانعی دارد که محل معرفت بیشتر و آگاهی و تکامل افزونتر گردد.(محمد محمدی اشتهاردی، عالم برزخ، ص 144)

    سپس به این روایت استناد می کند :

    امام کاظم فرمود : ُ مَنْ مَاتَ مِنْ أَوْلِیَائِنَا وَ شِیعَتِنَا وَ لَمْ یُحْسِنِ الْقُرْآنَ عُلِّمَ فِی قَبْرِهِ لِیَرْفَعَ اللَّهُ بِهِ دَرَجَتَهُ فَإِنَّ دَرَجَاتِ الْجَنَّةِ عَلَى قَدْرِ عَدَدِ آیَاتِ الْقُرْآنِ فَیُقَالُ لِقَارِئِ الْقُرْآنِ اقْرَأْ وَ ارْق فیقرء ثم یرقی (فروع کافی، ج 2،ص 606) «هر کس از دوستان و پیروان ما بمیرد، و هنوز قرآن را به طور کامل فرا نگرفته باشد، در قبرش به او تعلیم می دهند، تا خداوند بدین وسیله درجاتش را بالا ببرد، چرا که درجات بهشت به اندازه آیات قرآن است، به او گفته می شود. بخوان و بالا برو. او می خواند و بالا می رود .»

    همچنین به روایاتی که مربوط به وضعیت کودکان در عالم برزخ است اشاره کرده و معتقداست که رشد و تربیت کودکان متوفی در عالم برزخ اتفاق می افتد .

    در روایت آمده است رسول خدا در شب معراج عبور می کرد، دید پیرمردی در زیر درختی نشسته و کودکانی در اطراف او هستند، از جبرئیل پرسید: این پیرمرد کیست؟ جبرئیل فرمود این «این پدر تو ابراهیم خلیل است» پیامبر: این کودکان کیانند؟ اینها اطفال مومنان هستند که حضرت ابراهیم خلیل به انها غذا می دهد.» (امالی صدوق، ص 269تا 271)

    در روایت دیگر است که: ان اطفال شیعتنا من المومنین تربیهم فاطمه الزهرا : همانا کودکان شیعیان ما از مومنان را حضرت زهرا(طبیعتا در عالم برزخ) تربیت می کند. (بحارالانوار، ج6، ص229)

    البته این روایات نادرند و نظر به وضعیت برزخی کودکان شیعی دارند. در مورد وضعیت همه کودکان و اینکه اهل بهشت می شوند یا دوزخ، در روایتی تقریبا متواتر از حضرت رسول این چنین آمده است «زراره میگوید  به امام صادق(علیه السلام) گفتم: كودكانى كه قبل از بلوغ مى‏میرند، سرنوشت آنان با چه میزانى معین مى‏شود؟ ابو عبد اللَّه گفت: این مسأله را از رسول خدا پرسیدند و رسول خدا در پاسخ گفت: خدا بهتر مى‏داند كه آنان چه مى‏كردند. ابو عبد اللَّه گفت: مى‏دانى كه رسول خدا با اداى این پاسخ چه منظورى داشت؟ من گفتم: نه، نمیدانم. ابو عبدالله گفت: منظور رسول خدا این بود كه از بحث و جدل در این مسأله دم فرو بندید و سرنوشت آنان را به خدا محول كنید.» (الكافی ،ج‏3 ،249)


    انسی نوش آبادی – گروه دین و اندیشه تبیان

     

    + نوشته شده در  شنبه هشتم آبان 1389ساعت 7:58  توسط یگانه  | 

    یک گلو داریم و هزار درد!

    گلودرد

    گاهی وقت ها فردی تا صبح سرد زمستان از خانه بیرون می آید، گلویش ناراحت می‌شود و درد می‌گیرد.

    گاهی کودکی گلویش درد می‌گیرد و چند وقت بعد معلوم می‌شود دریچه‌های قلبش مشکل پیدا کرده‌اند.

    گاهی یک نفر گلویش درد می‌گیرد و نمی‌تواند غذایش را درست ببلعد که بعدا معلوم می‌شود یک غده راه گلویش را بسته است.

    گاهی یک فردی ، هر چند وقت یک بار گلویش به خارش و سرفه‌های خشک می‌افتد.

    گاهی یک نفر بعد از خواب گلویش می‌سوزد و ... .

     

    خلاصه یک گلو داریم و هزار جور ناراحتی و مشکل.

    آیا می‌شود همه این گلودردها را با شربت سینه و خلط‌ آور درمان کرد؟ آیا همه این ها با غرغره کردن آب نمک خوب می‌شوند؟ یا همه‌شان تزریق پنی‌سیلین می‌خواهند؟

    بگذارید یک بار، خیلی سریع با دردهای گلویمان آشنا شویم.

     

    عفونت‌های گلوگیر

    ویروس‌های مختلف با هوایی که نفس می‌کشیم، از مسیر گلوی ما می گذرند و گاهی در حفره‌های آن، اقامت کنند. عطسه، آب‌ریزش بینی و دردهای عضلانی، از علایم مهم شایع ترین این ویروس‌ها، یعنی ویروس‌های عامل سرماخوردگی است. تا بدن بخواهد به خودش بجنبد و علیه این مهمانان ناخوانده پادتن بسازد، یک هفته‌ای طول می کشد.

    البته یک ویروس هم هست که راه‌های بیشتر و عجیب‌تری برای بیمار کردن گلویمان بلد است؛ راه‌هایی مثل نفوذ در لوزه‌ها و غده‌های لنفاوی اطراف حلق و گلو و ساختن یک غشا یا پرده روی آن. این ویروس، "مونو نوکلئوز" نام دارد و آنقدر می‌تواند در حلق سد معبر کند که نفس کشیدن برای بیمار مبتلا سخت ‌شود و فقط مایعات را، آن هم جرعه جرعه، بنوشد.

    طول دوره رفع زحمت این ویروس به  6 هفته هم می رسد و در این مدت ممکن است سری به کبد و مغز استخوان هم بزند و باعث زردی و کم‌خونی گردد.

    غیر از ویروس‌ها، باکتری‌ها هم سهم خودشان را در آزار و اذیت گلوی ما به عهده دارند؛ باکتری‌هایی که جز با آنتی‌بیوتیک، خلاصی از دستشان امکان ندارد. سر دسته این باکتری‌ها، نوعی استرپتوکوک است.

    پادتن‌هایی که بدن ما در مقابله با این باکتری می‌سازد، بعضی سلول‌های بدن خود ما را هم اشتباها هدف قرار می‌دهد و باعث تخریب آنها می‌شود: مثل سلول‌های قلبی، عصبی و کلیوی، که آن وقت عوارض عجیب و غریب آن گریبان گیر بیمار می گردد.

     

    از دل برآید و بر گلو نشیند

    کار معده، یعنی هضم غذا، با اسید راه می‌افتد. بافت خود معده لایه‌هایی دارد که در برابر این اسید مقاوم هستند، اما مری و حلق چنین لایه‌هایی ندارند و به این اسید سوزاننده و مخرب، حساسند. لذا وقتی دریچه بین مری و معده درست کار نکند، این اسید موقع دراز کشیدن از مری بالا می آید و به گلو می رسد، آن وقت حس ترشی و سوزش گلو لذت خواب را بر شما حرام خواهد کرد.

    چاره‌اش این است که سیگار و مواد محرک مثل ادویه و نوشابه گازدار را کنار بگذارید، بلافاصله بعد از غذا خوردن دراز نکشید و با مشورت پزشک از داروهای ضد اسید استفاده کنید.

     

    هوا بس ناجوانمردانه سرد است

    اول صبح روزهای زمستانی ، موقع سر کار رفتن، سوز خشک سرما گلویتان را می آزارد. سر کار هم بخاری گازی، هوای گرم اما خشکی تحویلتان می‌دهد. لذا گلویتان خشک می‌شود، می‌خارد و سرفه‌های خشک و پرصدایی تولید می‌کند که سوزش و خارش گلو را بدتر و بدتر می‌کند.

    چاره‌اش خیلی ساده است: افزایش رطوبت محیط.

    کسانی هم که راه بینی‌شان، با پولیپ بینی یا انحراف تیغه میانی بینی بسته شده و نمی‌توانند به خوبی نفس بکشند و مجبورند به جای بینی، از راه دهان  تنفس کنند، بیشتر دچار ناراحتی گلو در هوای سرد و خشک می‌شوند. برای این ها هم راه‌ حل مشخصی وجود دارد و آن رفع مشکل بینی است.

    آلودگی هوا ، سیگار، مواد شیمیایی و صنعتی هم می‌توانند همین وضع را به وجود آورند.

    چنین گلودردهایی نیازی به شربت‌های سینه معمولی ندارند و با آنها درمان نمی‌شوند.

     

    گره‌های گلو

    غده‌ها یا تومورها، هر جای بدن از جمله گلو، زبان و حنجره ممکن است به وجود آیند. اغلب میزبانان چنین تومورهایی، سیگاری‌ها هستند. گلودردهایی که با مشکل بلع و دردهایی که به گوش تیر می‌کشند، همراه هستند، ممکن است نشانه‌ای از این تومورهای مزاحم باشند.

    تومورها آرام آرام و مرموزانه رشد می‌کنند و همین رشد تدریجی آنها باعث می شود دیرتر از موقع به فکر درمان شان بیفتیم. صدای خش دار، غده لنفاوی بزرگ شده، کاهش وزن بی‌ دلیل یا خلط خون‌دار گاهی از علائم چنین تومورهایی هستند.

     

    حساسیت دارید؟

    برخی افراد به بعضی مواد خاص حساسیت (آلرژی) دارند؛ از گرده ی گیاهان گرفته تا کرک و پر و پشم و موی جانوران مختلف و همین‌طور حشرات یا حتی گرد و غبار هوا.

    در این افراد خارش و درد گلو بعد از مواجهه با عامل حساسیت‌زا (آلرژن) دیده می شود که با عطسه، آب‌ریزش بینی و قرمزی و سوزش چشم همراه می‌شود.

    بعضی داروهای بدون نسخه می‌توانند این علائم را کمی تخفیف دهند، اما فعلا بهترین و مؤثرترین چاره این مشکل، پرهیز از مواجهه با آن عامل حساسیت‌زا است.

     

    کی وقت دکتر بگیریم؟

    یک گلو درد بی‌امان، یا گلودردی که بیشتر از 5 تا 7 روز طول بکشد، نشان می‌دهد که مشکلی غیر از سرماخوردگی و آنفلوآنزا دارید؛ به خصوص اگر با یک عامل خارجی حساسیت‌زا مرتبط نباشد. در این حالت مراجعه به پزشک ضروری است.

    البته ممکن است خیلی زودتر از این ها به پزشک مراجعه کرده باشید، اما به هر حال با مشاهده ی علائم زیر، حتما برای بررسی و معاینات بیشتر نزد پزشک بروید:

    - گلودرد شدید یا طولانی

    -  سختی نفس کشیدن

    - اشکال در بلع یا باز کردن دهان

    - درد مفاصل یا درد گوش

    - دانه‌های پوستی

    - تب بالای 39 درجه

    - خلط خونی یا چرکی

    - گلودردهای پی در پی

    - غده‌های لنفاوی متورم در گردن و فک

    - خشن شدن صدا که بیش از دو هفته طول بکشد.

     

    درمان در خانه

    مسلما خودتان نمی‌توانید به طور خودسرانه آنتی‌بیوتیک بخورید، پس اگر شک کردید که دچار گلودرد چرکی (باکتریایی) شده اید، حتما نزد پزشک بروید تا او برایتان آنتی‌بیوتیک تجویز ‌کند؛ آنتی بیوتیک هایی مثل آموکسی سیلین، اریترومایسین، پنی‌سیلین. مهم این است که شما با دیدن اولین نشانه‌های بهبود گلودرد، دوره درمان با آنتی بیوتیک را رها نکنید، چون ممکن است عفونت به طور کامل از بین نرفته باشد.

     

    راه‌های زیر برای درمان خانگی بیشتر گلودردها مفید هستند:

    1- مایعات بیشتری مصرف کنید که هم در رفع عفونت‌ها مؤثر است و هم خشکی گلو و آلرژی را بهتر می‌کند.

    2 - چای ولرم را با عسل مخلوط کنید و بنوشید. این نوشیدنی گلوی تحریک شده و حساس را آرام می‌کند.

    3 - در اتاقتان یک دستگاه بخور ، یا مرطوب کننده بگذارید.

    4 - آب نمک غرغره کنید. این کار در بهبود گلودردهای عفونی، به خصوص نوع ویروسی‌‌، بسیار کمک می کند. نصف قاشق چایخوری نمک را در یک لیوان آب حل کنید و در دهان و حلقتان غرغره کنید.

    5 - داروی مسکن (ضد درد) بخورید، مسکن‌های بدون نیاز به نسخه، مثل استامینوفن ساده، در برطرف کردن درد گلودردهای عفونی مؤثرند.

    دکتر فرنوش صفوی‌ فر - همشهری

     

    اگر می خواهید با کارشناسان تغذیه ی سایت مشورت کنید، اینجا را کلیک کنید.

    اگر می خواهید با پزشکان سایت مشورت کنید، اینجا را کلیک کنید.

    برای شرکت در بحث های انجمن بهداشت و سلامت سایت، اینجا را کلیک کنید.

     

    * مطالب مرتبط :

    درمان گلودرد را جدی بگیرید

    گلودرد چرکی    

    با گلودرد چه کنیم؟

    10 فرمان برای مبتلایان به گلودرد

    درمان گلودرد

    + نوشته شده در  چهارشنبه پنجم آبان 1389ساعت 12:35  توسط یگانه  | 

     

    امواج دو بعدی

    تا كنون بیشتر با موج‌ ها و تك موج ‌های (تَپ‌های) حاصلهِ در محیط ‌های یك بعدی (مثل طناب، فنر، تار و...) سروكار داشتیم. اما بسیاری از امواج در محیط‌ های دو بعدی منتشر می ‌شوند. ساده ‌ترین این امواج، امواج آب استخر است.

    امواج دو بعدیامواج دو بعدی

    برای مشاهده فیلم روی شکل زیر کلیک کنید.

    هر كسی با انتشار امواج به صورت دایروی كه به تدریج بزرگ و بزرگتر می ‌شوند آشناست. مثلاً وقتی كه یك ماهی به كرم قلاب ماهیگیری گاز می ‌زند، ماهیگیر از مشاهده امواج دایره ‌ای كه به سبب حركت بالا و پایین چوب پنبه متصّل به قلاب پدید می ‌آید به وجود ماهی پی می ‌برد. یا وقتی با پا روی آب ضربه ‌ای می ‌زنید امواجی دو بعدی پدید می ‌آید.

     

    امواج دو بعدیامواج دو بعدی

     

    برای مشاهده فیلم روی شکل زیر کلیک کنید.

    امواج آب چون در سطح آب به پیش می ‌روند و تا عمق قابل ملاحظه‌ای به ‌وجود نمی ‌آیند، امواج سطحی نامیده می‌شوند.

     آیا مصادیقی از وجود موج در سطح آب و عدم احساس موج در عمق آب سراغ دارید؟

    اگر به ماهی ‌های یك آكواریوم نگاه كنید شاید متوجّه بشوید كه امواج آب آن ها را پریشان نمی ‌كند. فرمانده زیردریایی از توفان، آن طور كه ناخدای كشتی ممكن است بهراسد، ترسی ندارد. معمولاً زیر دریایی در آب فرو می‌ رود و در عمقی حركت می‌ كند كه تحت تأثیر امواج نیرومند سطح آب نباشد.

    اگر از كنار یك آكواریوم به امواج آب نگاه كنیم درمی‌یابیم كه امواج گرچه تفاوت ‌های جزئی دارند، اما عموماً شبیه یكدیگر هستند.

    برای مشاهده فیلم روی شکل زیر کلیک کنید.

    بخش های بالایی قله های موج و بخش های پایینی را  فرورفتگی یا قعر موج نامیده می‌شوند.

    امواج دو بعدی

    در آزمایشگاه وسیله مناسبتری را به كار می ‌بریم كه تشتك موج نامیده می ‌شود. تشتك موج كفی شیشه‌ای دارد كه ‌انداختن تصویر امواج را روی پرده امكان پذیر می ‌كند. 

    امواج دو بعدیامواج دو بعدی

    سبب به وجود آمدن این تصویرها آن است كه نوكه ‌ها هم چون عدسی ‌های همگرا نور لامپ را متمركز می ‌كنند و حال آن كه ناوه ‌ها مانند عدسی ‌های واگرا عمل می ‌كنند و نور لامپ را می ‌پراكنند. به این ترتیب نوكه ‌ها به صورت نوارهایی روشن و ناوه‌ ها به صورت نوارهایی تاریك بر پرده ظاهر می ‌شوند.

     

    lمرکز یادگیری سایت تبیان - تهیه: محسنی

    تنظیم: سمیرا بادامستانی

     

    + نوشته شده در  چهارشنبه پنجم آبان 1389ساعت 12:29  توسط یگانه  | 

  • چهارشنبه 5/8/1389
  • تاريخ :
  • انرژی جنبشی و صورت های آن

    تا كنون با انرژی جنبشی آشنا شده اید. اما  پیش از این ما نام برخی از انرژی ها را شنیده ایم . مثل انرژی نورانی، امواج رادیویی یا صوتی.

    انرژی جنبشی و صورت های آن
    انرژی جنبشی و صورت های آن

    آیا نور ساكن است یا در حال حركت؟ 

    آیا شما قادر هستید صدا را در یك مكان متوقف كنید؟

    آیا كسی می تواند مانع حركت امواج تلویزیون شود و آن را پشت پنجره خانه  متوقف كند؟!

     

    پاسخ سوالات فوق ما را به این مطلب راهنمایی می كند كه این انرژی ها را به عنوان صورت هایی از انرژی جنبشی بدانیم.

    در درسهای آینده ما این انرژی را بهتر می شناسیم.

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

    گروه مرکزیادگیری سایت تبیان - تهیه: محسنی

    تنظیم: سمیرا بادامستانی

    + نوشته شده در  چهارشنبه پنجم آبان 1389ساعت 12:27  توسط یگانه  | 

  • چهارشنبه 5/8/1389
  • تاريخ :
  • کمپرسورها

    کمپرسورها از دستگاه های بسیار پرکاربرد، چه در انجام پروژه های کوچک و چه در بخش صنعت می باشند.

     

    کمپرسور وسیله ای است که با دادن انرژی به یک گاز، فشار آن را بالا می برد. گاز فشرده شده پس از خارج شدن از کمپرسور، کاربردهای بسیار زیادی خواهد داشت که در ادامه به آن ها اشاره خواهیم نمود.

     

    کمپرسورها به دو دسته کلی دورانی و جابجایی مثبت تقسیم می شوند.

    در کمپرسورهای دورانی، جریان گاز به صورت پیوسته بر قرار می باشد و در هیچ بازه زمانی محبوس نمی شود. در کمپرسورهای جابجایی مثبت جریان گاز به صورت پیوسته برقرار نبوده و وارد یک سیلندر می شود،

    کمپرسورها

    سپس پیستون آن را فشرده نموده و خارج می کند و هوای جدید وارد پیستون می شود و این روند ادامه می یابد.

    کمپرسورها

    کمپرسورهای جابجایی مثبت قادرند افزایش فشار بسیار بالاتری به جریان سیال بدهند ولی کمپرسورهای دورانی قابلیت فشرده سازی دبی بیشتری از هوا را دارند:

    کمپرسورها

    از معروف ترین کمپرسورهای دورانی می توان به کمپرسور موتور جت اشاره نمود.

    کمپرسورها

    کمپرسورهای جابجایی مثبت نیز با توجه به اینکه فشار بالایی تولید می کنند در جاهایی مانند یخچال ها، کمپرسورهای موجود در مغازه های لاستیک فروشی، تولید هوای فشرده برای کارخانجات و... به کار می روند.

    کمپرسورها
    کمپرسورها     کمپرسورها

    در صورتی که برای ساخت پروژه ای به هوای فشرده نیاز دارید، اگر دبی مورد نیاز شما پایین باشد می توانید از کمپرسورهای کوچک مخصوص خودروها استفاده نمایید:

    کمپرسورها

    این کمپرسورها از نوع جابجایی مثبت می باشند و قادرند فشار هوا را تا چند اتمسفر بالا ببرند که فشار بسیار زیادی است، ولی دبی هوای خروجی از این کمپرسورها سیار پایین می باشد.

     

    در صورتی که به فشار بالاتری نیاز داشته باشید می توانید کمپرسورهای بزرگ تر مخصوص رنگ رزی و فروشگاه های پنچرگیری استفاده نمایید. این کمپرسورها نیز از نوع جابجایی مثبت می باشند ولی هوای خروجی از آن ها در مقایسه با کمپرسورهای کوچک داخل خود رو فشار کمتر و دبی بیشتری دارد.

    کمپرسورها

    برای تهیه کمپرسور باید به فروشگاه های ابزار فروشی مراجعه نمایید. در تهران مرکز فروش ابزار اطراف میدان حسن آباد می باشد که در شکل زیر نمایش داده شده است.

    کمپرسورها

     

    گروه مرکزیادگیری سایت تبیان - تهیه : پوریا میرعشقی

    تنظیم : نسرین صادقی

     

     

     

    + نوشته شده در  چهارشنبه پنجم آبان 1389ساعت 12:24  توسط یگانه  | 

     

    دویست نکته در سخنوری

    (قسمت ششم)

     

    بسم الله الرحمن الرحیم

    در پنج شماره پیشین، مجموعا 89 نکته را از این مجموعه را از نظر گذراندیم که در این موضوعات بود: تعریف سخنرانی، اهداف سخنرانی، عوامل مؤثر در سخنرانی، اصول سخنرانی، نکات پیش از سخنرانی، نکات آغاز سخنرانی، نکات هنگام سخنرانی و نکات پایان سخنرانی

    برای دیدن قسمت اول، قسمت دوم ، قسمت سوم ، قسمت چهارم  و قسمت پنجم این مقالات، روی لینک مربوط کلیک نمایید.

     

    نه. نکات پس از سخنرانی

    90. در صورت امکان و پس از سخنرانی خود، مدتی در محل سخنرانی تان حضور داشته باشید تابه انتقادها و پرسش های احتمالی شنوندگان پاسخ دهید.

    91. چنانچه پس از سخنرانی تان، از سخنان شما انتقادی درست و سودمند کردند، فروتنانه و شجاعانه آن را بپذیرید و مواظب باشید که آن را به صورت غیر منطقی توجیه نکنید. این کار به شخصیت شما اعتبار بیشتری میبخشد.

     

    ده. مواد سخنرانی

    92. برای سخنرانی خود، مواد و مصالح لازم را تهیه و پیریزی کنید تا سخن شما از استحکام بیشتری برخوردار گردد. مواد مورد استفاده در سخنرانی میتواند از این مواد باشند:

    قوانین علمی و تجربی، خاطرات و داستان ها، اشعار، تمثیلات، ضرب المثل ها، سخنان بزرگان دین و دانش، لطایف و ظرایف، آمار و اخبار.

    93. دقت کنید آیات، روایات، اصول عقلی، قوانین علمی، اشعار، داستانها و مانند آن را که در سخنرانی تان مورد استفاده قرار میدهید، با موضوع و محتوای سخنرانی شما موافقت داشته و متناسب باشند.

    مثلا طبق نظر بسیاری از مفسران قدیم - بر خلاف نظر برخی از مفسران جدید- آیه «إن الله لا یغیر ما بقوم حتی یغیروا ما بأنفسهم»؛ بی گمان خداوند، آنچه قومی دارند، دگرگون نکند، مگر آنکه آن چه در دل هایشان دارند، دگرگون کنند، به مسائل اجتماعی و جامعه شناسی و فلسفه تاریخ ارتباطی ندارد تا آن را این گونه معنی کنیم: «بی گمان خداوند زندگی و سرنوشت قومی را از بد به خوب تغییر نمیدهد، مگر آنکه آن قوم، خودشان، زندگی و سرنوشت خود را از بد به خوب تغییر دهند.» (3)

    94. مواظب باشید اشعاری را که در سخنرانی تان میخوانید، از نظر محتوا، چینش، وزن، قافیه، تلفظ، سراینده و مانند آن صحیح باشند. مثلا شعر

    چون که با کودک سر و کارت فتاد
    پس زبان کودکی باید گشاد

    از «سعدی» نیست، بلکه از «مولوی» است و چینش آن بدین صورت است:

     

    چون که با کودک سر و کارم فتاد
    هـم زبان کـودکان باید گـشاد

     

    95. داستانهای مطرح شده در سخنرانی باید از نظر محتوا، درست و از نظر مدرک و ماخذ، معتبر باشند.

    به طور نمونه، داستان جزیره خضراء، محل زندگانی امام زمان (علیه السلام)، به آن گونهای که در برخی از کتابها نقل شده، طبق نظرشماری از بزرگان و محققان، هم از نظر محتوا مخدوش است و هم از نظر مأخذ نامعتبر است.

    96. بکوشید داستانی را که در سخنرانی تان نقل میکنید، آن قدر طولانی نباشد تا قسمت عمده سخنانتان را دربر گیرد؛ بلکه داستان نقل شده را به صورت مختصر و مفید و به دور از حشو و زوائد نقل نمایید.

    97. از داستانهایی استفاده کنید که جالب، تازه، نکته دار و انگیزه برانگیز باشند، به گونه ای که شنونده همواره در پی آن باشد تا دنباله داستان را بشنود و فرجام آن را بداند.

    98. داستانهایی را که در سخنرانی نقل میکنید، گاهی از سه مرحله و قسمت «مقدمه» ، «اوج» و «فرود» تشکیل میشود. توجه به این نکته و رعایت آن در سخنرانی شایسته است.

    99. اگر آمار و اخباری را در سخنرانی خود مطرح میکنید، توجه داشته باشید که صحیح و دقیق و معتبر باشند و چنانچه از لطیفه ها و مطایبههایی در سخنان خویش استفاده مینمایید، مواظب باشید که رکیک، سخیف و مستهجن نباشند.

    100. از ضرب المثل هایی استفاده نمایید که اغلب مخاطبانتان با معنا و کاربرد آن آشنا باشند.

    مثلا میخواهید بگویید که مقصود و مراد ما در کنارمان است و ما از آن بی خبریم، بگویید: «آب در کوزه و ما تشنه لبان میگردیم»، تا اغلب و یا همه شنوندگان شما از این ضرب المثلی که به کار گرفتهاید، مقصود و مراد شما را دریابند.


    نویسنده: عبد الرحیم موگهی

    منبع: شمیم یاس، شماره 4

    تنظیم: گروه حوزه علمیه تبیان

    + نوشته شده در  چهارشنبه پنجم آبان 1389ساعت 7:48  توسط یگانه  | 

  • چهارشنبه 5/8/1389
  • تاريخ :
  • برنج عالم برزخ در دنيا

    يكي از آثار ولايت باطني كه محصول بندگي و پيمودن راه عبوديت است اين است كه انسان بر رؤيت اجسام لطيف توانايي پيدا مي‏كند؛ و چه بسا صداي آن‏ها را بشنود، خواه اين صور برزخي صور زيبا باشد يا زشت و نازيبا.

    و به عبارت ديگر انسان‏هاي مؤمن و موحد به صورت اجسام زيبا تجسم مي‏يابند، در حالي كه انسان‏هاي منحرف و مشرك به صورت اجسام زشت مجسم مي‏شوند. و انسان وارسته، آن‏ها را با چهره‏هاي برزخي خويش مشاهده مي‏نمايد.

    اميرمؤمنان ‏عليه السلام مي‏فرمايد:

    إِنَّ اللَّهَ سُبْحَانَهُ وَ تَعَالَي جَعَلَ الذِّكْرَ جِلاءً لِلْقُلُوبِ تَسْمَعُ بِهِ بَعْدَ الْوَقْرَةِ وَ تُبْصِرُ بِهِ بَعْدَ الْعَشْوَةِ وَ تَنْقَادُ بِهِ بَعْدَ الْمُعَانَدَةِ وَ مَا بَرِحَ لِلَّهِ عَزَّتْ آلَاؤُهُ فِي الْبُرْهَةِ بَعْدَ الْبُرْهَةِ وَ فِي أَزْمَانِ الْفَتَرَاتِ عِبَادٌ نَاجَاهُمْ فِي فِكْرِهِمْ وَ كَلَّمَهُمْ فِي ذَاتِ عُقُولِهِمْ؛

    خداوند ياد خويش را جلاي دل‏ها قرار داده كه در اثر آن گوش پس از سنگيني، مي‏شنود و چشم پس از كم سويي مي‏بيند، و بدين وسيله پس از دشمني، منقاد و رام مي‏گردد. خداوند كه نعمت‏هاي او بزرگ باد، در هر عصر و زماني همواره بندگاني داشته كه به تك تك آن‏ها الهام مي‏كرد، و در وادي عقل و انديشه با آنان سخن مي‏گفته است.»(1)

    مدت‏ها گذشت و ما از آن برنج طبخ مي‏كرديم و تمام نمي‏شد و هر وقت طبخ مي‏كرديم چنان بوي خوشي از آن متصاعد مي‏شد كه محله را خوشبو مي‏كرد. همسايه‏ها مي‏گفتند: اين برنج را از كجا خريده‏ايد؟

    در اينجا يكي از مشاهدات مرحوم ملا مهدي نراقي صاحب كتاب شريف «جامع السعادات»(2) را ياد آور مي‏شويم.

    مرحوم نراقي از علماي بزرگ و جامع علوم عقليّه و نقليّه و حائز مرتبه علم و عمل و عرفان الهي بوده و در فقه و اصول و حكمت و رياضيّات و علوم غريبه و اخلاق و عرفان، از علماي كم نظير اسلام است. و فرزند ارجمندش حاج مولي احمد نراقي استاد مرحوم شيخ انصاري و از علماي برجسته و صاحب تصانيف عديده است.

    شيخ انصاري در هنگام تحصيل از عتبات عاليات به ايران آمد و به اصفهان رفت و سپس به كاشان آمد و چهار سال تمام از محضر و درس آخوند مولي احمد نراقي بهره‏مند شد و سپس به نجف اشرف بازگشت.

    اين داستان در ميان علما و طلاب نجف اشرف مشهور است و از مسلميات احوالات مرحوم نراقي محسوب مي‏گردد:

    مرحوم نراقي در نجف اشرف سكونت داشته و در آنجا وفات مي‏كنند و مقبره او نيز در نجف متصل به صحن مطهر است‏

    ايشان در همان ايام اقامت در نجف، در ماه رمضاني كه بر او مي‏گذرد يك روز در منزلشان براي صرف افطار هيچ نداشتند، عيالش به او مي ‏گويد:

    هيچ در منزل نيست، برو بيرون و چيزي تهيه كن!

    مرحوم نراقي در حالي كه حتي يك فِلس پول سياه هم نداشته است از منزل بيرون مي‏آيد و يك سره به سمت وادي السلام نجف براي زيارت اهل قبور مي‏رود؛ در ميان قبرها قدري مي‏نشيند و فاتحه مي‏خواند تا اين كه آفتاب غروب مي‏كند و هوا كم كم، رو به تاريكي مي‏رود. در اين حال مي‏بيند عده‏اي از اعراب، جنازه‏اي را آوردند و قبري براي او حفر نموده و جنازه را در ميان قبر گذاشتند و به او رو كردند و گفتند: ما كاري داريم و عجله داريم، به محلّ خود مي‏رويم. شما بقيه تجهيزات اين جنازه را انجام دهيد!

    مرحوم نراقي مي‏گويد: من در ميان قبر رفتم، كفن را باز نموده تا صورت او را به روي خاك بگذارم و بعد به روي او خشت نهاده و خاك بريزم و تسويه كنم؛ ناگهان ديدم در آن‏جا دريچه‏اي است. از آن دريچه داخل شدم ديدم باغ بزرگي است، درخت‏هاي سرسبز سر به هم آورده و داراي ميوه‏هاي مختلف و متنوع است.

    از دَرِ اين باغ راهي است به سوي قصر مجللّي و تمام اين راه از سنگ ريزه‏هاي متشكّل از جواهرت فرش شده است.

    من بي اختيار وارد شدم و يك سره به سوي آن قصر رهسپار شدم. ديدم قصر باشكوهي است و خشت‏هاي آن از جواهرات قيمتي است؛ از پلّه بالا رفتم، وارد اطاقي بزرگ شدم، ديدم شخصي در صدر اطاق نشسته و دور تا دور اين اطاق افرادي نشسته‏اند.

    سلام كردم و نشستم، جواب سلام مرا دادند. بعد ديدم افرادي كه در اطراف اطاق نشسته‏اند از آن شخصي كه در صدر نشسته، پيوسته احوالپرسي مي‏كنند و از حالات اقوام و بستگان خودشان سؤال مي‏كنند و او پاسخ مي‏دهد.

    و آن مرد مبتهج و مسرور به يكايك سؤالات جواب مي‏گويد؛ قدري كه گذشت ناگهان ديدم ماري از در وارد شد و يك سره به سمت آن مرد رفت و نيشي زد و برگشت و از اطاق خارج شد.

    آن مرد از دَردِ نيش مار صورتش متغيّر شد و قدري به هم بر آمد و كم كم حالش عادي و به صورت اوليه برگشت.

    سپس باز شروع كردند با يكديگر سخن گفتن و احوال پرسي نمودن و از گزارشات دنيا از آن مرد پرسيدن.

    ساعتي گذشت ديدم براي مرتبه ديگر مار از در وارد شد و به همان منوال پيشين او را نيش زد و برگشت.

    آن مرد حالش مضطرب و رنگ جهره‏اش دگرگون شد و سپس به حالت عادي برگشت.

    من در اين حال سؤال كردم: آقا شما كيستيد؟ اينجا كجاست؟ اين قصر متعلق به كيست؟ اين مار چيست؟ چرا شما را نيش مي‏زند؟

    گفت: من همين مرده‏اي هستم كه همين اكنون شما در قبر گذارده‏ايد و اين باغ، بهشت برزخي من است كه خداوند به من عنايت نموده است و از دريچه‏اي كه از قبر من به عالَم برزخ باز شده است پديد آمده است.

    اين قصر مال من است، اين درختان با شكوه و اين جواهرات و اين مكان كه مشاهده مي‏كنيد بهشت برزخي من است و من به اين جا آمده‏ام.

    اين افرادي كه دور اطاق گرد آمده‏اند ارحام من هستند كه قبل از من، بدرود حيات گفته و اينك براي ديدن من آمده و از بازماندگان و ارحام و اقرباي خود در دنيا احوال پرسي نموده و جويا مي‏شوند، و من حالات آنان را براي اينان بازگو مي‏كنم.

    گفتم: چرا اين مار تو را نيش مي‏زند؟

    گفت: قضيه از اين اقرار است: من مردي هستم مؤمن، اهل نماز و روزه و خمس و زكوة و هر چه فكر مي‏كنم كار خلافي از من كه مستحق چنين عقوبتي باشم سر نزده است و اين باغ با اين خصوصيات نتيجه برزخي همان اعمال صالحه من است.

    مگر آن كه يك روز در هواي گرم تابستان كه در ميان كوچه حركت مي‏كردم، ديدم صاحب دكاني با مشتري خود گفتگو و منازعه دارد؛ من براي اصلاح امور آن‏ها نزديك رفتم و ديدم صاحب دكان مي‏گفت: شش شاهي از تو طلب دارم و مشتري مي‏گفت: من پنج شاهي بدهكارم.

    من به صاحب دكّان گفتم: تو از نيم شاهي بگذر و به مشتري گفتم: تو هم از نيم شاهي و به مقدار پنج شاهي و نيم به صاحب دكان بده.

    صاحب دكان ساكت شد و چيزي نگفت. ولي چون حق با صاحب دكان بوده و من به قدر نيم شاهي به قضاوت خود كه صاحب دكان راضي بر آن نبود حق او را ضايع نمودم، در كيفر اين عمل خداوند عزوجل اين مار را معين نموده تا هر يك ساعت مرا بدين منوال نيش زند تا در نفخ صور دميده و خلايق براي حساب در محشر حاضر شوند و به بركت شفاعت محمد و آل محمد صلي الله عليه و آله نجات پيدا كنم.

    چون اين را شنيدم برخاستم و گفتم :عيال من در خانه منتظر است، من بايد بروم و براي آنان افطاري ببرم.

    خداوند ياد خويش را جلاي دل‏ها قرار داده كه در اثر آن گوش پس از سنگيني، مي‏شنود و چشم پس از كم سويي مي‏بيند، و بدين وسيله پس از دشمني، منقاد و رام مي‏گردد. خداوند كه نعمت‏هاي او بزرگ باد، در هر عصر و زماني همواره بندگاني داشته كه به تك تك آن‏ها الهام مي‏كرد، و در وادي عقل و انديشه با آنان سخن مي‏گفته است

    همان مردي كه در صدر نشسته بود برخاست و مرا تا در بدرقه كرد. از در كه خواستم بيرون آيم يك كيسه برنج به من داد، كيسه كوچكي بود و گفت: اين برنج خوبي است، براي عيالتان ببريد.

    برنج

    من برنج را گرفته و خدا حافظي كردم و آمدم بيرون باغ از دريچه‏اي كه داخل شده بودم. ديدم داخل همان قبر هستم و مرده هم روي زمين افتاده و دريچه‏اي نيست، از قبر بيرون آمدم و خشت‏ها را گذارده و خاك انباشتم و به طرف منزل رهسپار شدم و كيسه برنج را با خود آورده و طبخ نموديم.

    مدت‏ها گذشت و ما از آن برنج طبخ مي‏كرديم و تمام نمي‏شد و هر وقت طبخ مي‏كرديم چنان بوي خوشي از آن متصاعد مي‏شد كه محله را خوشبو مي‏كرد. همسايه‏ها مي‏گفتند: اين برنج را از كجا خريده‏ايد؟

    بالاخره بعد از مدت‏ها كه روزي من در منزل نبودم يك نفر به ميهماني آمده بود و چون عيال از آن برنج طبخ مي‏كند و آن را دَم مي‏كند، عطر آن فضاي خانه را فرا مي‏گيرد. ميهمان مي‏پرسد اين برنج از كجا است كه از تمام اقسام برنج‏ها خوشبوتر است؟

    اهل منزل مجبور شده و داستان را براي او تعريف مي‏كنند. پس از اين بيان، آن مقداري از برنج كه مانده بود چون طبخ كردند ديگر برنج تمام مي‏شود.(3)

    تنظيم: شکوري_گروه دين و انديشه تبيان


    1. نهج البلاغه، خطبه 217.

    2.كتاب جامع السعادات يكي از كتب معتبر و مرجع اخلاقي است كه ترجمه شده و توسط انتشارات حكمت، در سه جلد چاپ رسيده است.

    3.علامه سيد محمد حسين حسيني طهراني: معادشناسي، ج 2، ص 246

    + نوشته شده در  چهارشنبه پنجم آبان 1389ساعت 7:47  توسط یگانه  | 

    محتضَر چگونه دنیا را ترک می کند ؟!

    مرگ

    امام علی (ع) در وصف حال انسان محتضر ، انسانی که در بستر بیماری افتاده و احساس می کند که مورد هجمه ی مرگ قرار گرفته و در حال جدا شدن از دنیا است ، می فرماید :

    " کَیفَ نَزَلَ بِهِم ما کانوا یَجهَلون وجاءَهم مِن فِراقِ الدُّنیا ما کانوا یَأمَنون و قَدِموا من الآخرة علی ما کانوا یوعَدون ؛

    می بینید که چگونه بر او فرود آمد آنچه که باورش نمی شد و چگونه جدا شد از او آنچه که اطمینان به بقایش داشت و به عالم آخرت که وعده داده شده بود ، وارد گشت  ."

    " فَغَیرُمَوصوفٍ ما نَزَلَ بِهِم ؛

    آنچه که در آن حال به انسان نازل می شود ، به وصف در نمی آید [تا آدمی خود را به حال احتضار نبیند از درک آن ناتوان خواهد بود .] "

    " إجتَمَعَت علیهِم سَکرَةَ الموت و حسرَتُ الفوتِ ؛

    سختی جان دادن از یک سو ، واندوه جدا گشتن از محبوبات از دیگر سو به او هجوم آورده است . "

    " فَفَتَرَت لَها أطرافُهُم و تَغَیَّرَت لَها ألوانُهُم ؛

    دست و پایش سست و رنگش دگرگون شده است . "

    ثُمَّ ازدادَ الموت ُ فیهِم وُلوجاً فَحیلَ بینَ أحَدِهِم وَ بینَ منطِقِه ؛

    تدریجاً مرگ در او پیشروی کرد ومیان او و گفتارش حائل شد [ واز سخن گفتن باز ماند .] "

    " وَإنَّهُ أهلِه یَنظُرُ بِبَصَرِهِ و یسمَعُ بِاُذُنِهِ علی صِحَّةٍ مِن عَقلِهِ وَ بقاءٍ مِن لُبِّهِ ؛

    او در میان افراد خانواده اش چنین شد که با چشمش [اضطراب و نگرانی آنها را] می بیند و با گوشش [آه وناله های آنان را ] می شنود و عقلش به جا و فهم و درکش برقرار است . "

    می بینید که چگونه بر او فرود آمد آنچه که باورش نمی شد و چگونه جدا شد از او آنچه که اطمینان به بقایش داشت و به عالم آخرت که وعده داده شده بود ، وارد گشت  ."

    " یُفَكِّرُ فیمَ اَفْنى عُمُرَهُ ، وَ فیمَ اَذْهَبَ دَهْرَهُ ، وَ یَتَذَكَّرُ اَمْوالاً جَمَعَها ، اَغْمَضَ فى مَطالِبِها ، وَ اَخَذَها مِنْ مُصَرَّحاتِها وَ مُشْتَبِهاتِها . قَدْ لَزِمَتْهُ تَبِعاتُ جَمْعِها ، وَ اَشْرَفَ عَلى فِراقِها ؛

    در آن حال به فکر می افتد که عمر خود را چگونه به سر برده و روزگارش را چگونه گذرانیده است  وبه یاد می آورد اموالی را که جمع کرده و در به دست آوردن آنها [حلال و حرام بودن آن] آشکار و مشتبه بوده به دست آورده است و اکنون دچار پیامد های آن گشته و هنگام جدایی از آن فرا رسیده است . "

    " تَبْقى لِمَنْ وَراءَهُ یَنْعَمُونَ فیها ، وَ یَتَمَتَّعُونَ بِها ؛

    بررسی اعلامیه های مرگ

     آن اموال اینک برای بازماندگانش که بعد از او متنعّم می شوند ، باقی می ماند و خوش می گذرانند ."

    " فَیَكُونُ الْمَهْنَاُ لِغَیْرِهِ ، وَالْعِبْءُ عَلى ظَهْرِهِ ؛

    آری ، خوش گذرانی با آن اموال از آنِ دگران می شود و بار سنگین آن بر دوش او باقی خواهد ماند . "

    " فَهُوَ یَعَضُّ یَدَهُ نَدامَةً عَلى ما اَصْحَرَ لَهُ عِنْدَ الْمَوْتِ مِنْاَمْرِهِ ، وَ یَزهَدُ فیما كانَ یَرْغَبُ فیهِ اَیّامَ عُمُرِهِ ؛

     در آن موقع ، حال ندامت و پشیمانی در او پیدا می شود و دست خود را به دندان می گزد و نسبت به تمام آنچه در ایام زندگانیش به آن رغبت داشت ، بی رغبت می شود ."

    "  فَلَمْ یَزَلِ الْمَوْتُ یُبالِغُ فى جَسَدِهِ حَتّى خالَطَ لِسانُهُ سَمْعَهُ ، فَصارَ بَیْنَ اَهْلِهِ لایَنْطِقُ بِلِسانِهِ ، وَ لایَسْمَعُ بِسَمْعِهِ ، یُرَدِّدُ طَرْفَهُ بِالنَّظَرِ فى وُجُوهِهِمْ ، یَرى حَرَكاتِ اَلْسِنَتِهِمْ ، وَ لایَسْمَعُ رَجْعَ كَلامِهِمْ . ثُمَّ ازْدادَ الْمَوْتُ الْتِیاطاً بِهِ ، فَقُبِضَ بَصَرُهُ كَما قُبِضَ سَمْعُهُ ؛

    همچنان مرگ در بدنش پیشروی می کند تا اینکه گوشش مانند زبانش از کا می افتد و میان خانواده اش طوری می شود که نه می تواند سخنی بگوید و نه می تواند سخنی بشنود ؛ تنها چشمش را می چرخاند و به چهره های اطرافیان بسترش نگاه می کند و حرکات زبان آنان را می بیند اما سخنانشان را نمی شنود . همچنان مرگ پیش می رود تا اینکه چشمش را هم فرا می گیرد و دیگر چیزی را نمی بیند . "

    "  وَ خَرَجَتِ الرُّوحُ مِنْ جَسَدِهِ ، فَصارَ جیفَةً بَیْنَ اَهْلِهِ ، قَدْ اَوْحَشُوا مِنْ جانِبهِ ، وَ تَباعَدُوا مِنْ قُرْبِهِ ؛

    سرانجام روح از بدنش بیرون می رود و او مرداری می شود در میان اهلش واز نزدیک شدن به او دوری می جویند . "

    "   ثُمَّ حَمَلُوهُ اِلى مَخَطٍّ فِى الاَْرْضِ ، فَاَسْلَمُوهُ فیهِ اِلى عَمَلِهِ ؛

    آن گاه او را بر می دارند و به سوی خانه ی قبرش می برند و آنجا اورا به عملش می سپارند . "

     آن اموال اینک برای بازماندگانش که بعد از او متنعّم می شوند ، باقی می ماند و خوش می گذرانند ."

     ندای امیرالمؤمنین (ع)

    " عِبادَاللّهِ ، الاْنَ فَاعْمَلُوا وَالاَْلْسُنُ مُطْلَقَةٌ ، وَ الاَْبْدانُ صَحیحَةٌ ، وَالاَْعْضاءُ لَدْنَةٌ ، وَالْمُنْقَلَبُ فَسیحٌ ، وَالْمَجالُ عَریضٌ ، قَبْلَ اِرْهاقِ الْفَوْتِ ، وَ حُلُولِ الْمَوْتِ . فَحَقِّقُوا عَلَیْكُمْ نُزُولَهُ ، وَ لاتَنْتَظِرُوا قُدُومَهُ ؛

    ای بندگان خدا ! هم اکنون دست به کار شوید . هم اکنون که زبان ها باز و بدن ها سالم و اعضا در فرمان وجای آمد و شد است و فرصت باقی است ، کار کنید !

    پیش از فوت وقت و فرارسیدن مرگ از زندگی زود گذر بهره ی خود راببرید  ! آمدن مرگ حتمی را مسلّم بدانید و همچون شخص منتظر بیکار ننشینید . "

    چه خوب است این تلنگر مولایمان را باگوش دل فرا گیریم و از لحظات عمر تا می توانیم بهره ها ی مثبت بگیریم ، فراموش نکنیم که مرگ آمدنی است و تا فرصت باقی است ، چاره ای برای آخرت بیاندیشیم .


    تنظیم : زهرا اجلال – گروه دین و اندیشه تبیان

    منبع :

    خطبه ی 108 و 187 نهج البلاغه – ترجمه ی فیض

    + نوشته شده در  چهارشنبه پنجم آبان 1389ساعت 7:32  توسط یگانه  | 

    راه تبدیل گناهان به حسنات

    دعا

    توبه دری است باز و گشاده به سوی رحمت الهی که همیشه بر روی بندگان خداوند باز است. گویا خداوند به دنبال بهانهای میگردد که بندگانش را از بیابان تاریک نادانی به درون شهر رحمت خود راهنمایی کند.

    نیم نگاهی به آثار توبه ذهن انسان را به تحیر وا میدارد. زیرا توبه قانونهای عجیب و غریبی دارد که گاهی حسابش با چرتکههای دنیایی جور در نمیآید.

    اینکه خداوند گناهان توبه کننده را میبخشد و میآمرزد، عجیب است اما قابل پذیرش( آل عمران، 89). اینکه گناهان او را از صفحه دل و نامه اعمالش محو میکند، شگفتآور است اما پذیرفتنی(سوره تحریم، آیه 8). اینکه توبه زمینهساز برخورداری از رحمت الهی است، تعجب برانگیز است اما خوشایند و قابل فهم(سوره هود، آیه 90). اما اینکه خداوند پس از محو گناهان توبه کننده، آنها را تبدیل به حسنات میکند، با حساب و کتاب هیچ آدمی جور در نمیآید. خداوند در قرآن میفرماید:

    إِلاَّ مَنْ تابَ وَ آمَنَ وَ عَمِلَ عَمَلاً صالِحاً فَأُوْلئِكَ یُبَدِّلُ اللَّهُ سَیِّئاتِهِمْ حَسَناتٍ وَ كانَ اللَّهُ غَفُوراً رَحیما.( سوره فرقان، آیه 70)

    مگر كسانى كه توبه كنند و ایمان آورند و عمل صالح انجام دهند كه خداوند گناهان آنان را به حسنات مبدّل مى‏كند و خداوند همواره آمرزنده و مهربان بوده است!

    چگونه ممکن است انسانی که غرق در گناه است، با گفتن یک جمله استغفار، توبه کند و همه کارهای زشتش تبدیل به گل و بلبل شود؟ آیا این با عدل خداوند سازگار است؟

    ما این سوال را با سوال دیگری پاسخ میدهیم. چگونه ممکن است در یک گلخانه زیبا از میان کود بدبوی حیوانی گلهایی خوشرنگ و خوشبو بروید؟ گلهایی که شامه را مست بوی خوش میکند و چشمها را خمار رنگ و جلوه زیبای خود.

    آری، اگر انسان بتواند در میان لاشههای بدبوی گناه، بذر پر ارزش توبه را بکارد، پس از چندی گل خوشبوی حسنات را خواهد کاوید.

    البته باید دانست که به این راحتیها هم نیست. صبر میخواهد و تحمل. تلاش میخواهد و تکاپو.

    توبه کننده باید همانند باغبانی دلسوز به دل خود رسیدگی کند و گلهای خوشبوی خیرات را به ثمر برساند. میبینید که این با عدل خدا هم سازگار است. زیرا انسان با تلاش خود به نتیجه دلخواهش میرسد. قانون خدا هم این است که «لَیْسَ لِلإِنْسانِ إِلاَّ ما سَعی»(سوره نجم، آیه 39)

    چگونه ممکن است انسانی که غرق در گناه است، با گفتن یک جمله استغفار، توبه کند و همه کارهای زشتش تبدیل به گل و بلبل شود؟ آیا این با عدل خداوند سازگار است؟

    بیایید یک بار دیگر به شرایطی که در این آیه برای تبدیل گناهان به حسنات گذاشته شده، توجه کنیم. خداوند سه شرط را برای این تبدیل خوشآیند قرار داده است. اول: توبه، دوم: ایمان و سوم: عمل صالح. بنابراین توبه باید چنان قوی و قدرتمند باشد که شاخههای ایمان را به سوی آسمان بکشاند و در نهایت عمل صالح را به بار آورد. پس توبه زبانی یا توبه بیحال و بیرمق چنین تاثیر اعجاب انگیزی را نخواهد داشت.

    گاهی هم یک خوی نیکو چنان راه نجات را هموار میکند که زشتیها به خوبی و زیبایی مبدل میشود. درست مثل خورشیدی که میتابد و سیارههای تاریک و بیروح را درخشان میکند.

    امام رضا علیه السلام فرمود: به پیامبر صلّی الله علیه و آله گفته شد: فلانى انسان بدبختى است. زیرا بسیارى از گناهان

    دعا

    را مرتكب شده است. پیامبر فرمود: هرگز چنین نیست كه شما مى‏گویید. بلكه او نجات یافت و به حسن عاقبت رسید و گناهانش از بین رفت و «به حسنات تبدیل شد». زیرا او روزى از راهى مى‏گذشت، مؤمنى را دید كه عورتش پیدا بود و خود متوجّه نبود. (گویا خواب بوده است) این شخص بدن او را پوشاند و براى آن كه خجالت نكشد او را با خبر نكرد.

    وقتى آن مؤمن متوجّه شد، در حقّ او چنین دعا كرد: خداوند به تو پاداش بسیار عطا كند. آخرت تو را با خیر همراه سازد و در حساب با تو مناقشه و سختگیرى نكند. خداوند دعاى آن مؤمن را در حقّ آن شخص، مستجاب فرمود و او خوش عاقبت شد.

    وقتى كه این مژده‏ پیامبر اكرم به آن گناهكار رسید، او از همه گناهانش توبه كرد و اهل طاعت خدا شد. پس از یک هفته كه گروهى از دشمنان اسلام به مدینه حمله كردند، پیامبر دستور دفاع داد. آن مرد نیز همراه با دیگر مسلمانان براى دفاع آماده شد و در درگیرى با دشمنان به شهادت رسید و عاقبتش به خیر و سعادت ختم گردید.( بحارالانوار، ج 5، ص 155)

    پرسش پراهمیتی که در مورد تبدیل گناهان به حسنات وجود دارد، کیفیت و چگونگی آن است؟ آیا در دنیا است یا آخرت؟ تغییر در خود اعمال است یا عقاب آن؟

    در مورد چگونگی این مساله، احتمالاتی گفته شده است که همه آنها میتواند قابل قبول باشد. زیرا زوایای متفاوتی که در هر یک از این نظرات وجود دارد، دیدگاههای گوناگونی را ساخته است.

     

    1ـ دگرگونی اعمال در دنیا

    هنگامى كه انسان توبه مى‏كند و به خدا ایمان مى‏آورد، دگرگونى عمیقى در سراسر وجودش پیدا مى‏شود. این تحول و انقلاب درونى اعمال زشت گذشته را در آینده تبدیل به کارهای نیک میکند. اگر در گذشته مرتكب قتل نفس مى‏شد در آینده دفاع از مظلومان و مبارزه با ظالمان را جاى آن مى‏گذارد و اگر زناكار بود، عفیف و پاكدامن مى‏شود. باید توجه داشت که این دگرگونی توفیقی است الهى که در سایه ایمان و توبه پدیدار گشته است.( الدر المنثور فی تفسیر المأثور، ج‏5، ص 7)

    اگر انسان بتواند در میان لاشههای بدبوی گناه، بذر پر ارزش توبه را بکارد، پس از چندی گل خوشبوی حسنات را خواهد کاوید. البته باید دانست که به این راحتیها هم نیست. صبر میخواهد و تحمل. تلاش میخواهد و تکاپو.

    توبه کننده باید همانند باغبانی دلسوز به دل خود رسیدگی کند و گلهای خوشبوی خیرات را به ثمر برساند. میبینید که این با عدل خدا هم سازگار است. زیرا انسان با تلاش خود به نتیجه دلخواهش میرسد. قانون خدا هم این است که «لَیْسَ لِلإِنْسانِ إِلاَّ ما سَعی»(سوره نجم، آیه 39)

    2ـ دگرگونی اعمال در آخرت
    پیش به سوی آخرت

    خداوند به لطف و كرمش بعد از توبه، گناهان را محو میکند و به جاى آن حسنات مى‏نشاند. ابوذر نقل میکند که پیامبر فرمود:

    روز قیامت كه مى‏شود بعضى از افراد را حاضر مى‏كنند. خداوند دستور مى‏دهد گناهان صغیره او را به او عرضه كنید و كبیره‏ها را بپوشانید. به او گفته مى‏شود تو در فلان روز فلان گناه صغیره را انجام دادى و او به آن اعتراف مى‏كند ولى قلبش از كبائر ترسان و لرزان است.

    در اینجا هر گاه خدا بخواهد به او لطفى كند دستور مى‏دهد بجاى هر گناهی حسنه‏اى به او بدهید. عرض مى‏كند پروردگارا! من گناهان مهمى داشتم كه آنها را در اینجا نمى‏بینم.

    ابوذر مى‏گوید: در این هنگام پیامبر صلّیالله علیهوآله از شدت شادی و سرور چنان خندید که دندانهای او نمایان شد و سپس همین آیه را تلاوت فرمود. (نور الثقلین، ج4، ص 33)

     

    3ـ دگرگونی عقاب اعمال به ثواب

    هنگامی که انسان توبه میکند و در دل از گناه خود پشیمان میگردد، خداوند به پاس توبه او از مجازات گناهان او میگذرد و به جای آن پاداش اعمال نیک به او اهدا میکند.(مفاتیح الغیب -تفسیر کبیر فخر رازی-، ج‏24، ص 485)

     

    4ـ دگرگونی ملکه بدی به ملکه خوبی

    توبه تغییر درونی انسانهایی است که خود را از بدیها به سوی خوبیها سوق میدهند. خداوند هم حرکت آنها را تکمیل نموده، عادات زشت آنها را به عادات نیک مبدل میکند.(منهج الصادقین، ج 6، ص 421)

     

    5ـ دگرگونی آثار سوء اعمال به آثار خیر در سایه تغییر خود اعمال

    تفاوت اعمال انسان در موافقت و مخالفت آن با گفته خدا است. مگرنه در ظاهر تفاوتی میان روزی حلال و حرام و یا ازدواج و زنا وجود ندارد. بنابراین منظور از گناهان، خود اعمالى كه انسان انجام مى‏دهد نیست، بلكه آثار سویى است كه از آن بر روح و جان انسان مینشیند.

    هنگامى كه نفس ناپاک انسان با توبه، ایمان و عمل صالح به ذاتی پاکیزه تبدیل میشود، آثار سوء آن نیز از روح و جانش برچیده مى‏شود و تبدیل به آثار خیر مى‏گردد. چراکه این آثار باید با نفس پاکیزه توبه کننده تناسب داشته باشد.( المیزان فی تفسیر القرآن، ج‏15، ص 24)

     

    سید مصطفی بهشتی – گروه دین و اندیشه تبیان

    + نوشته شده در  چهارشنبه پنجم آبان 1389ساعت 7:30  توسط یگانه  | 


    1/6/89

    صندلی نماز مخصوص مساجد و اماکن متبرکه
    صندلی نماز مخصوص مساجد و اماکن متبرکه. ویژه معلولین وسالمندان محصولی جدید ازشرکت حضرت بزرگترین وبه روزترین ... نماز مخصوص مساجد و اماکن ... متبرکه. ... ویژه ...
    شرکت حضرت،    خراسان،   .::اعتبار آگهي پايان يافته::.
    + نوشته شده در  سه شنبه چهارم آبان 1389ساعت 14:5  توسط یگانه  | 

    شکل گل


     
    تزئیــن خربزه به شکل گل












    + نوشته شده در  سه شنبه چهارم آبان 1389ساعت 13:44  توسط یگانه  | 

    جديدترين صندلي نماز  داراي سجدگاه متحرك

    جديدترين صندلي نماز با قابليت تنظيم ارتفاع سجد گاه به ارتفاع دلخواه
    + نوشته شده در  سه شنبه چهارم آبان 1389ساعت 11:27  توسط یگانه  | 

    متن وصیت نامه سیاسی الهی حضرت امام خمینی (ره)

    بسم الله الرحمن الرحیم

    قال رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم : انی تارك فیكم الثقلین كتاب الله و عترتی اهل بیتی؛ فانهما لن یفترقا حتی یردا علی الحوض .

    الحمدلله و سبحانك؛ اللهم صل علی محمد و آله مظاهر جمالك و جلالك و خزائن اسرار كتابك الذی تجلی فیه الاحدیه بجمیع اسمائك حتی المستاثر منها الذی لایعلمه غیرك؛ و اللعن علی ظالمیهم اصل الشجره الخبیثه .

    و بعد، اینجانب مناسب می دانم كه شمه ای كوتاه و قاصر در باب "ثقلین" تذكر دهم؛ نه از حیث مقامات غیبی و معنوی و عرفانی، كه قلم مثل منی عاجز است از جسارت در مرتبه ای كه عرفان آن بر تمام دایره وجود، از ملك تا ملكوت اعلی و از آنجا تا لاهوت و آنچه در فهم من و تو ناید، سنگین و تحمل آن فوق طاقت، اگر نگویم ممتنع است؛ و نه از آنچه بر بشریت گذشته است، از مهجور بودن از حقایق مقام والای "ثقل اكبر" و "ثقل كبیر" كه از هر چیز اكبر است جز ثقل اكبر كه اكبر مطلق است؛ و نه از آنچه گذشته است بر این دو ثقل از دشمنان خدا و طاغوتیان بازیگر كه شمارش آن برای مثل منی میسر نیست با قصور اطلاع و وقت محدود؛ بلكه مناسب دیدم اشاره ای گذرا و بسیار كوتاه از آنچه بر این دو ثقل گذشته است بنمایم .

    شاید جمله لن یفترقا حتی یردا علی الحوض اشاره باشد بر اینكه بعد از وجودمقدس رسول الله - صلی الله علیه و آله و سلم - هرچه بر یكی از این دو گذشته است بر دیگری گذشته است و مهجوریت هر یك مهجوریت دیگری است ، تاآنگاه كه این دو مهجور بر رسول خدا در "حوض " وارد شوند. و آیا این "حوض " مقام اتصال كثرت به وحدت است و اضمحلال قطرات در دریااست ، یا چیز دیگر كه به عقل و عرفان بشر راهی ندارد. و باید گفت آن ستمی كه از طاغوتیان بر این دو ودیعه رسول اكرم - صلی الله علیه و آله و سلم - گذشته ،بر امت مسلمان بلكه بر بشریت گذشته است كه قلم از آن عاجز است .

    و ذكر این نكته لازم است كه حدیث "ثقلین " متواتر بین جمیع مسلمین است و در كتب اهل سنت از "صحاح ششگانه " تا كتب دیگر آنان ، با الفاظ مختلفه و موارد مكرره از پیغمبر اكرم - صلی الله علیه و آله و سلم - به طور متواترنقل شده است . و این حدیث شریف حجت قاطع است بر جمیع بشر بویژه مسلمانان مذاهب مختلف ؛ و باید همه مسلمانان كه حجت بر آنان تمام است جوابگوی آن باشند؛ و اگر عذری برای جاهلان بیخبر باشد برای علمای مذاهب نیست .

    اكنون ببینیم چه گذشته است بر كتاب خدا، این ودیعه الهی و ماترك پیامبراسلام - صلی الله علیه و آله و سلم - مسائل اسف انگیزی كه باید برای آن خون گریه كرد، پس از شهادت حضرت علی "ع " شروع شد. خودخواهان و طاغوتیان ،قرآن كریم را وسیله ای كردند برای حكومتهای ضد قرآنی ؛ و مفسران حقیقی قرآن و آشنایان به حقایق را كه سراسر قرآن را از پیامبر اكرم - صلی الله علیه وآله و سلم - دریافت كرده بودند و ندای انی تارك فیكم الثقلان در گوششان بود با بهانه های مختلف و توطئه های از پیش تهیه شده ، آنان را عقب زده و باقرآن ، در حقیقت قرآن را - كه برای بشریت تا ورود به حوض بزرگترین دستور زندگانی مادی و معنوی بود و است - از صحنه خارج كردند؛ و بر حكومت عدل الهی - كه یكی از آرمانهای این كتاب مقدس بوده و هست - خط بطلان كشیدندو انحراف از دین خدا و كتاب و سنت الهی را پایه گذاری كردند، تا كار به جایی رسید كه قلم از شرح آن شرمسار است .

    و هرچه این بنیان كج به جلو آمد كجیها و انحرافها افزون شد تا آنجا كه قرآن كریم را كه برای رشد جهانیان و نقطه جمع همه مسلمانان بلكه عائله بشری ، ازمقام شامخ احدیت به كشف تام محمدی "ص " تنزل كرد كه بشریت را به آنچه باید برسند برساند و این ولیده "علم الاسما" را از شر شیاطین و طاغوتهارها سازد و جهان را به قسط و عدل رساند و حكومت را به دست اولیاالله ،معصومین - علیهم صلوات الاولین و الاخرین - بسپارد تا آنان به هر كه صلاح بشریت است بسپارند - چنان از صحنه خارج نمودند كه گویی نقشی برای هدایت ندارد و كار به جایی رسید كه نقش قرآن به دست حكومتهای جائر وآخوندهای خبیث بدتر از طاغوتیان وسیله ای برای اقامه جور و فساد و توجیه ستمگران و معاندان حق تعالی شد. و مع الاسف به دست دشمنان توطئه گر ودوستان جاهل ، قرآن این كتاب سرنوشت ساز، نقشی جز در گورستانها و مجالس مردگان نداشت و ندارد و آنكه باید وسیله جمع مسلمانان و بشریت و كتاب زندگی آنان باشد، وسیله تفرقه و اختلاف گردید و یا بكلی از صحنه خارج شد،كه دیدیم اگر كسی دم از حكومت اسلامی برمی آورد و از سیاست ، كه نقش بزرگ اسلام و رسول بزرگوار - صلی الله علیه و آله و سلم - و قرآن و سنت مشحون آن است ، سخن می گفت گویی بزرگترین معصیت را مرتكب شده ؛ وكلمه "آخوند سیاسی " موازن با آخوند بی دین شده بود و اكنون نیز هست .

    و اخیرا قدرتهای شیطانی بزرگ به وسیله حكومتهای منحرف خارج ازتعلیمات اسلامی ، كه خود را به دروغ به اسلام بسته اند، برای محو قرآن و تثبیت مقاصد شیطانی ابرقدرتها قرآن را با خط زیبا طبع می كنند و به اطراف می فرستند

    و با این حیله شیطانی قرآن را از صحنه خارج می كنند. ما همه دیدیم قرآنی راكه محمدرضا خان پهلوی طبع كرد و عده ای را اغفال كرد و بعض آخوندهای بیخبر از مقاصد اسلامی هم مداح او بودند. و می بینیم كه ملك فهد هر سال مقدار زیادی از ثروتهای بی پایان مردم را صرف طبع قرآن كریم و محال تبلیغات مذهب ضد قرآنی می كند و وهابیت ، این مذهب سراپا بی اساس و خرافاتی راترویج می كند؛ و مردم و ملتهای غافل را سوق به سوی ابرقدرتها می دهد و ازاسلام عزیز و قرآن كریم برای هدم اسلام و قرآن بهره برداری می كند.

    ما مفتخریم و ملت عزیز سرتاپا متعهد به اسلام و قرآن مفتخر است كه پیرومذهبی است كه می خواهد حقایق قرآنی ، كه سراسر آن از وحدت بین مسلمین بلكه بشریت دم می زند، از مقبره ها و گورستانها نجات داده و به عنوان بزرگترین نسخه نجات دهنده بشر از جمیع قیودی كه بر پای و دست و قلب و عقل اوپیچیده است و او را به سوی فنا و نیستی و بردگی و بندگی طاغوتیان می كشاندنجات دهد.

    و ما مفتخریم كه پیرو مذهبی هستیم كه رسول خدا موسس آن به امر خداوندتعالی بوده ، و امیرالمومنین علی بن ابیطالب ، این بنده رها شده از تمام قیود،مامور رها كردن بشر از تمام اغلال و بردگیها است .

    ما مفتخریم كه كتاب نهج البلاغه كه بعد از قرآن بزرگترین دستور زندگی مادی و معنوی و بالاترین كتاب رهایی بخش بشر است و دستورات معنوی وحكومتی آن بالاترین راه نجات است ، از امام معصوم ما است .

    ما مفتخریم كه ائمه معصومین ، از علی بن ابیطالب گرفته تا منجی بشرحضرت مهدی صاحب زمان - علیهم آلاف التحیات والسلام - كه به قدرت خداوند قادر، زنده و ناظر امور است ائمه ما هستند.

    ما مفتخریم كه ادعیه حیاتبخش كه او را "قرآن صاعد" می خوانند از ائمه معصومین ما است . ما به "مناجات شعبانیه " امامان و "دعای عرفات "حسین بن علی - علیهما السلام - و "صحیفه سجادیه " این زبور آل محمد و"صحیفه فاطمیه " كه كتاب الهام شده از جانب خداوند تعالی به زهرای مرضیه است از ما است .

    ما مفتخریم كه "باقرالعلوم " بالاترین شخصیت تاریخ است و كسی جزخدای تعالی و رسول - صلی الله علیه و آله - و ائمه معصومین - علیهم السلام -مقام او را درك نكرده و نتوانند درك كرد، از ما است .

    و ما مفتخریم كه مذهب ما "جعفری " است كه فقه ما كه دریای بی پایان است ،یكی از آثار اوست . و ما مفتخریم به همه ائمه معصومین - علیهم صلوات الله - ومتعهد به پیروی آنانیم .

    ما مفتخریم كه ائمه معصومین ما - صلوات الله و سلامه علیهم - در راه تعالی دین اسلام و در راه پیاده كردن قرآن كریم كه تشكیل حكومت عدل یكی ازابعاد آن است ، در حبس و تبعید به سر برده و عاقبت در راه براندازی حكومتهای جائرانه و طاغوتیان زمان خود شهید شدند. و ما امروز مفتخریم كه می خواهیم مقاصد قرآن و سنت را پیاده كنیم و اقشار مختلفه ملت ما در این راه بزرگ سرنوشت ساز سر از پا نشناخته ، جان و مال و عزیزان خود را نثار راه خدامی كنند.

    ما مفتخریم كه بانوان و زنان پیر و جوان و خرد و كلان در صحنه های فرهنگی و اقتصادی و نظامی حاضر، و همدوش مردان یا بهتر از آنان در راه تعالی اسلام و مقاصد قرآن كریم فعالیت دارند؛ و آنان كه توان جنگ دارند، درآموزش نظامی كه برای دفاع از اسلام و كشور اسلامی از واجبات مهم است شركت ، و از محرومیتهایی كه توطئه دشمنان و ناآشنایی دوستان از احكام اسلام و قرآن بر آنها بلكه بر اسلام و مسلمانان تحمیل نمودند، شجاعانه و متعهدانه خود را رهانده و از قید خرافاتی كه دشمنان برای منافع خود به دست نادانان و بعضی آخوندهای بی اطلاع از مصالح مسلمین به وجود آورده بودند، خارج نموده اند؛ و آنان كه توان جنگ ندارند، در خدمت پشت جبهه به نحوارزشمندی كه دل ملت را از شوق و شعف به لرزه درمی آورد و دل دشمنان وجاهلان بدتر از دشمنان را از خشم و غضب می لرزاند، اشتغال دارند. و ما مكرردیدیم كه زنان بزرگواری زینب گونه - علیها سلام الله - فریاد می زنند كه فرزندان خود را از دست داده و در راه خدای تعالی و اسلام عزیز از همه چیز خودگذشته و مفتخرند به این امر؛ و می دانند آنچه به دست آورده اند بالاتر از جنات نعیم است ، چه رسد به متاع ناچیز دنیا.

    و ملت ما بلكه ملتهای اسلامی و مستضعفان جهان مفتخرند به اینكه دشمنان آنان كه دشمنان خدای بزرگ و قرآن كریم و اسلام عزیزند، درندگانی هستند كه از هیچ جنایت و خیانتی برای مقاصد شوم جنایتكارانه خود دست نمی كشند وبرای رسیدن به ریاست و مطامع پست خود دوست و دشمن را نمی شناسند. و درراس آنان امریكا این تروریست بالذات دولتی است كه سرتاسر جهان را به آتش كشیده و هم پیمان او صهیونیست جهانی است كه برای رسیدن به مطامع خود جنایاتی مرتكب می شود كه قلمها از نوشتن و زبانها از گفتن آن شرم دارند؛ و خیال ابلهانه "اسرائیل بزرگ "! آنان را به هر جنایتی می كشاند. وملتهای اسلامی و مستضعفان جهان مفتخرند كه دشمنان آنها حسین اردنی این جنایت پیشه دوره گرد، و حسن و حسنی مبارك هم آخور با اسرائیل جنایتكارند و در راه خدمت به امریكا و اسرائیل از هیچ خیانتی به ملتهای خود رویگردان نیستند. و ما مفتخریم كه دشمن ما صدام عفلقی است كه دوست ودشمن او را به جنایتكاری و نقض حقوق بین المللی و حقوق بشر می شناسند وهمه می دانند كه خیانتكاری او به ملت مظلوم عراق و شیخ نشینان خلیج ، كمتر ازخیانت به ملت ایران نباشد. و ما و ملتهای مظلوم دنیا مفتخریم كه رسانه های گروهی و دستگاههای تبلیغات جهانی ، ما و همه مظلومان جهان را به هر جنایت و خیانتی كه ابرقدرتهای جنایتكار دستور می دهند متهم می كنند. كدام افتخار بالاتر و والاتراز اینكه امریكا با همه ادعاهایش و همه ساز و برگهای جنگی اش و آنهمه دولتهای سرسپرده اش و به دست داشتن ثروتهای بی پایان ملتهای مظلوم عقب افتاده و در دست داشتن تمام رسانه های گروهی ، در مقابل ملت غیور ایران و كشور حضرت بقیه الله - ارواحنا لمقدمه الفدا - آنچنان وامانده و رسوا شده است كه نمی داند به كه متوسل شود! و رو به هر كس می كند جواب رد می شنود!و این نیست جز به مددهای غیبی حضرت باری تعالی - جلت عظمته - كه ملتهارا بویژه ملت ایران اسلامی را بیدار نموده و از ظلمات ستمشاهی به نور اسلام هدایت نموده

    + نوشته شده در  سه شنبه چهارم آبان 1389ساعت 11:11  توسط یگانه  | 

  • سه شنبه 4/8/1389
  • تاريخ :
  •  

    شوهر مثل پدر نمی شه

    خانم‌ها جدی بگیرید:

    نه مقایسه، نه مؤاخذه، نه سرزنش

     

    برخی خانم‌ها عادت دارند و دائم شوهر جوان خود را با پدر محترم‌شان مقایسه می‌کنند و از همسرشان همان قابلیت‌هائی را انتظار دارند که در پدر شاهد بوده‌اند به‌طور مثال نحوه برخورد همسر و پدرشان با مسائل مختلف را می‌سنجند و از همسرشان انتقاد می‌کنند. البته ناگفته نماند که چون پدر از کودکی حامی دختر است و در مقابل مشکلات به مدد وی برمی‌خیزد، دختر ناخودآگاه او را تواناترین انسان روی زمین می‌بیند و می‌داند.

     

     این باور به‌تدریج در او چنان رشد می‌یابد که کلیت شخصیت پدر تحت‌الشعاع این نگاه قرار می‌گیرد یعنی دیگر نمی‌تواند عیب‌ها یا کاستی‌های شخصیتی پدر را دریابد یا اگر هم دریابد به دیده اغماض می‌نگرد و این امر چیزی از شکوه و اقتدار پدر در نزدش نمی‌کاهد.

    با این تفاصیل طبیعی است که عروس خانم پس از ازدواج پدر خویش را بسیار برتر و قدرتمندتر از شوهر جوانش ببیند به‌ ویژه اگر اختلاف‌هائی پیش بیاید یا در مواجهه با مسائل و مشکلات، مرد جوان از همسرش حمایت نکند. عروس خانم که همواره پدرش را به‌عنوان حامی در پشت سر خود داشته، از عدم حمایت شوهر می‌رنجد و ناخودآگاه کفه ترازو را به نفع پدر سنگین می‌کند.

     

    از این‌ رو تنها به مرور زمان و با برخوردهای اصولی شوهر ممکن است که بت ذهنی زن بشکند و به او نشان دهد واقعیت آن‌گونه نیست که در ذهنش ساخته و پرداخته است زیرا همه انسان‌ها کاستی‌هائی دارند و کامل مطلق فقط خداوند است. به یقین انسان بالغ کسی است که بتواند معایب کسانی را که دوست دارد، ببیند.

     

    خانم‌ها باید بپذیرند مهارت‌های انسان‌ها یکسان نیست و لزوماً نباید شوهر از همان توانائی‌هائی برخوردار باشد که پدرشان برخوردار بوده است ناگفته نماند که واکنش پدر در این هنگام، بسیار مؤثر است.

     

    البته خانم‌ها نباید بیش از حد شوهرشان را سرزنش کنند. متأسفانه بسیاری از خانم‌ها عادت به مؤاخذه دائم شوهر دارند. هر چند ممکن است در بسیاری از موارد حق با آنها باشد اما گفتن این جملات سرزنش کننده: ”چرا این کار رو کردی؟ چرا به حرفم گوش نکردی؟ مگه بهت نگفته بودم نکن؟ اگه یه سر سوزن به حرفم گوش می‌کردی، امروز وضع‌مان این نبود... “ اوضاع را بهتر نمی‌کند که هیچ، بدتر هم می‌کند چون در این لحظات، مسلماً شوهر متوجه اشتباهش شده و از خود ناراضی است و در مقابل اولین سرزنش شما طاقت می‌آورد اما در صورت تکرار عاصی می‌شود و فریادش به آسمان می‌رود و برخوردی می‌کند یا کلامی بر زبان می‌آورد که مشکل را دو چندان می‌کند.

    تنها به مرور زمان و با برخوردهای اصولی شوهر ممکن است که بت ذهنی زن بشکند و به او نشان دهد واقعیت آن‌گونه نیست که در ذهنش ساخته و پرداخته است زیرا همه انسان‌ها کاستی‌هائی دارند و کامل مطلق فقط خداوند است

    سرزنش بیش از حد، موجب لجبازی می‌شود و چه بسا از سر لج، خطایش را مرتب تکرار کند. بله، تکرار کند، با این‌که خودش می‌داند خطاست زیرا سرزنش بیش از حد، عزت‌نفس او را خدشه‌دار می‌کند و نفس اهریمنی‌اش را به فعالیت وا می‌دارد تا با تکرار خطا از همسرش انتقام بگیرد. این واکنش ناپسند و بسیاری از کج‌اندیشی‌های دیگر، زوج را رو در روی هم قرار می‌دهد و به‌جای اینکه در کنار هم بار زندگی را بر دوش بکشند و کاشانه‌شان را بسازند، به‌دست خود نسبت به تخریب آن اقدام می‌کنند.

     

    در نهج‌الفصاحه آمده است: اگر فردی خاطی متوجه اشتباه خود شد و بابت آن عذر خواست، پوزشش را بپذیرید و دیگر چیزی از بابت آن بر زبان نیاورید.“ به‌راستی کدام‌ یک از ما به این حدیث عمل می‌کنیم؟

     

    خجالت نکشید و صادقانه اعتراف کنید. آیا شما در مقابل عذرخواهی عزیزانتان سریعاً آرام می‌شوید و به راستی او را می‌بخشید و همه چیز را فراموش می‌کنید؟ یا این‌که وقتی می‌بینید او اقرار می‌کند و خودش می‌داند خطائی مرتکب شده، عصبانی‌تر می‌شوید و بیشتر به او سرکوفت می‌زنید و گاه و بی‌گاه در هر فرصتی و هر وقت مشکلی پیش می‌آید یک سلسله از این خطاکاری‌ها را پشت سر هم برایش بازگو می‌کنید و برای صدمین بار یکی پس از دیگری آنها را به رخش می‌کشید و خلاصه‌کاری می‌کنید که همسر مقصر دیگر هرگز از شما عذرخواهی نکند؟ به‌راستی شما چگونه عمل می‌کنید؟!

    شوهر مثل پدر نمی شه

    و اما شما مردان جوان گاه جوانان دیروز! شما نیز از چنین برخورد غلطی بری نیستید. نشنیده‌اید گله بسیاری از عروس خانم‌ها را که می‌گویند: «هر کاری می‌کنم شوهرم مرا با مادرش مقایسه می‌کند، روزی نشده از غذائی که پختم ایراد نگیره و نگه محاله غذای مادم شور شده باشه، کم نمک شده باشه، جا نیفتاده باشه و... اگه اینها رو بهانه نکنه، می‌گه: مزه‌اش یه جوریه، هیچ‌وقت ندیدم خورشی که مادرم می‌پخت مزه‌اش این‌جوری باشه.»

    آقای محترم، آیا لازم است یک‌بار دیگر همه آنچه را به خانم‌ها گفتم، خدمت شما تکرار کنم تا دریابید با این حرف‌ها چه اشتباه بزرگی مرتکب می‌شوید؟ توجه داشته باشید که دهان گلخانه? فکر است. پس بهتر است کمی هوشیارتر باشیم و دقت کنیم چگونه گلی در آن می‌پرورانیم و به دیگران عرضه می‌کنیم.

     

    مجله موفقیت

    گروه خانواده و زندگی تبیان - تنظیم : نسرین صفری

     

     مقالات مرتبط

    به چالش کشیدن اختلافات زناشویی

    درمان علمی اختلافات زناشویی

    فاصله ، بین من و تو ؟

    وقتی احساس مردانه از بین برود

    مردها چه می خواهند؟

    غر میزنم تا مرا ببینی!

    مواردی كه در زندگی زوجین سبب اختلاف می شود

    + نوشته شده در  سه شنبه چهارم آبان 1389ساعت 8:0  توسط یگانه  | 

  • سه شنبه 4/8/1389
  • تاريخ :
  • شوهر مثل پدر نمی شه

    شوهر مثل پدر نمی شه

    خانم‌ها جدی بگیرید:

    نه مقایسه، نه مؤاخذه، نه سرزنش

     

    برخی خانم‌ها عادت دارند و دائم شوهر جوان خود را با پدر محترم‌شان مقایسه می‌کنند و از همسرشان همان قابلیت‌هائی را انتظار دارند که در پدر شاهد بوده‌اند به‌طور مثال نحوه برخورد همسر و پدرشان با مسائل مختلف را می‌سنجند و از همسرشان انتقاد می‌کنند. البته ناگفته نماند که چون پدر از کودکی حامی دختر است و در مقابل مشکلات به مدد وی برمی‌خیزد، دختر ناخودآگاه او را تواناترین انسان روی زمین می‌بیند و می‌داند.

     

     این باور به‌تدریج در او چنان رشد می‌یابد که کلیت شخصیت پدر تحت‌الشعاع این نگاه قرار می‌گیرد یعنی دیگر نمی‌تواند عیب‌ها یا کاستی‌های شخصیتی پدر را دریابد یا اگر هم دریابد به دیده اغماض می‌نگرد و این امر چیزی از شکوه و اقتدار پدر در نزدش نمی‌کاهد.

    با این تفاصیل طبیعی است که عروس خانم پس از ازدواج پدر خویش را بسیار برتر و قدرتمندتر از شوهر جوانش ببیند به‌ ویژه اگر اختلاف‌هائی پیش بیاید یا در مواجهه با مسائل و مشکلات، مرد جوان از همسرش حمایت نکند. عروس خانم که همواره پدرش را به‌عنوان حامی در پشت سر خود داشته، از عدم حمایت شوهر می‌رنجد و ناخودآگاه کفه ترازو را به نفع پدر سنگین می‌کند.

     

    از این‌ رو تنها به مرور زمان و با برخوردهای اصولی شوهر ممکن است که بت ذهنی زن بشکند و به او نشان دهد واقعیت آن‌گونه نیست که در ذهنش ساخته و پرداخته است زیرا همه انسان‌ها کاستی‌هائی دارند و کامل مطلق فقط خداوند است. به یقین انسان بالغ کسی است که بتواند معایب کسانی را که دوست دارد، ببیند.

     

    خانم‌ها باید بپذیرند مهارت‌های انسان‌ها یکسان نیست و لزوماً نباید شوهر از همان توانائی‌هائی برخوردار باشد که پدرشان برخوردار بوده است ناگفته نماند که واکنش پدر در این هنگام، بسیار مؤثر است.

     

    البته خانم‌ها نباید بیش از حد شوهرشان را سرزنش کنند. متأسفانه بسیاری از خانم‌ها عادت به مؤاخذه دائم شوهر دارند. هر چند ممکن است در بسیاری از موارد حق با آنها باشد اما گفتن این جملات سرزنش کننده: ”چرا این کار رو کردی؟ چرا به حرفم گوش نکردی؟ مگه بهت نگفته بودم نکن؟ اگه یه سر سوزن به حرفم گوش می‌کردی، امروز وضع‌مان این نبود... “ اوضاع را بهتر نمی‌کند که هیچ، بدتر هم می‌کند چون در این لحظات، مسلماً شوهر متوجه اشتباهش شده و از خود ناراضی است و در مقابل اولین سرزنش شما طاقت می‌آورد اما در صورت تکرار عاصی می‌شود و فریادش به آسمان می‌رود و برخوردی می‌کند یا کلامی بر زبان می‌آورد که مشکل را دو چندان می‌کند.

    تنها به مرور زمان و با برخوردهای اصولی شوهر ممکن است که بت ذهنی زن بشکند و به او نشان دهد واقعیت آن‌گونه نیست که در ذهنش ساخته و پرداخته است زیرا همه انسان‌ها کاستی‌هائی دارند و کامل مطلق فقط خداوند است

    سرزنش بیش از حد، موجب لجبازی می‌شود و چه بسا از سر لج، خطایش را مرتب تکرار کند. بله، تکرار کند، با این‌که خودش می‌داند خطاست زیرا سرزنش بیش از حد، عزت‌نفس او را خدشه‌دار می‌کند و نفس اهریمنی‌اش را به فعالیت وا می‌دارد تا با تکرار خطا از همسرش انتقام بگیرد. این واکنش ناپسند و بسیاری از کج‌اندیشی‌های دیگر، زوج را رو در روی هم قرار می‌دهد و به‌جای اینکه در کنار هم بار زندگی را بر دوش بکشند و کاشانه‌شان را بسازند، به‌دست خود نسبت به تخریب آن اقدام می‌کنند.

     

    در نهج‌الفصاحه آمده است: اگر فردی خاطی متوجه اشتباه خود شد و بابت آن عذر خواست، پوزشش را بپذیرید و دیگر چیزی از بابت آن بر زبان نیاورید.“ به‌راستی کدام‌ یک از ما به این حدیث عمل می‌کنیم؟

     

    خجالت نکشید و صادقانه اعتراف کنید. آیا شما در مقابل عذرخواهی عزیزانتان سریعاً آرام می‌شوید و به راستی او را می‌بخشید و همه چیز را فراموش می‌کنید؟ یا این‌که وقتی می‌بینید او اقرار می‌کند و خودش می‌داند خطائی مرتکب شده، عصبانی‌تر می‌شوید و بیشتر به او سرکوفت می‌زنید و گاه و بی‌گاه در هر فرصتی و هر وقت مشکلی پیش می‌آید یک سلسله از این خطاکاری‌ها را پشت سر هم برایش بازگو می‌کنید و برای صدمین بار یکی پس از دیگری آنها را به رخش می‌کشید و خلاصه‌کاری می‌کنید که همسر مقصر دیگر هرگز از شما عذرخواهی نکند؟ به‌راستی شما چگونه عمل می‌کنید؟!

    شوهر مثل پدر نمی شه

    و اما شما مردان جوان گاه جوانان دیروز! شما نیز از چنین برخورد غلطی بری نیستید. نشنیده‌اید گله بسیاری از عروس خانم‌ها را که می‌گویند: «هر کاری می‌کنم شوهرم مرا با مادرش مقایسه می‌کند، روزی نشده از غذائی که پختم ایراد نگیره و نگه محاله غذای مادم شور شده باشه، کم نمک شده باشه، جا نیفتاده باشه و... اگه اینها رو بهانه نکنه، می‌گه: مزه‌اش یه جوریه، هیچ‌وقت ندیدم خورشی که مادرم می‌پخت مزه‌اش این‌جوری باشه.»

    آقای محترم، آیا لازم است یک‌بار دیگر همه آنچه را به خانم‌ها گفتم، خدمت شما تکرار کنم تا دریابید با این حرف‌ها چه اشتباه بزرگی مرتکب می‌شوید؟ توجه داشته باشید که دهان گلخانه? فکر است. پس بهتر است کمی هوشیارتر باشیم و دقت کنیم چگونه گلی در آن می‌پرورانیم و به دیگران عرضه می‌کنیم.

     

    مجله موفقیت

    گروه خانواده و زندگی تبیان - تنظیم : نسرین صفری

     

     مقالات مرتبط

    به چالش کشیدن اختلافات زناشویی

    درمان علمی اختلافات زناشویی

    فاصله ، بین من و تو ؟

    وقتی احساس مردانه از بین برود

    مردها چه می خواهند؟

    غر میزنم تا مرا ببینی!

    مواردی كه در زندگی زوجین سبب اختلاف می شود

    + نوشته شده در  سه شنبه چهارم آبان 1389ساعت 7:57  توسط یگانه  | 



    نام: تست


    نام: test


    نام: test
    + نوشته شده در  دوشنبه سوم آبان 1389ساعت 14:46  توسط یگانه  | 

    تشخیص بیماری ها از دریچه ی چشم ها

    چشم

    انسان ها شاید بتوانند گاهی اوقات حتی با چشمان خود نیز دروغ بگویند و شاید همه ی ما گاهی در دریافت عدم صداقت برخی افراد دچار اشتباه شویم ولی چشم ها در نشان دادن سلامت یا عدم سلامت، هرگز به ما دروغ نمی گویند.

    کلسترول بالا، دیابت، بیماری های کبدی و ... را به راحتی می توان از طریق نشانه هایی در چشم ها و ابروها تشخیص داد. در واقع چشم ها دریچه سلامت فیزیکی افراد هستند. چشم ها تنها عضو بدن هستند که بدون شکافتن پوست و هیچ گونه عمل جراحی می توان سرخرگ ها و سایر رگ ها و رشته های کوچک را در آن ها مشاهده کرد.

    ناپدید یا کم شدن ابروها

    شاید تراشیدن ابروها و کوتاه کردن آن ها این روزها بسیار در میان زنان متداول و شایع شده باشد؛ اما اگر ابروها به خودی خود شروع به کوتاه شدن و ریزش از نواحی نزدیک به گوش ها کنند، می توان آن را علامت بیماری تیروئید(پُرکاری یا کم کاری) دانست. تیروئید یک غده بسیار کوچک ولی مهم در بدن است که به تنظیم متابولیسم بدن کمک می کند. هورمون های تیروئید برای تولید مو عامل بسیار مهمی هستند.

    البته موهای ابرو با افزایش سن و پیری، نازک تر و کم پشت تر می شوند؛ اما در بیماری تیروئید(کم کاری و پُر کاری) فقط قسمت های انتهای ابروها شروع به ریزش و ناپدید شدن می کنند. سفید شدن زودرس ابروها نیز از دیگر علایم بیماری تیروئید است.

    گل مژه ای که ناپدید نمی شود

    یک برآمدگی کوچک و قرمز در کنار پلک چشم به وجود می آید و هیچ ضرری ندارد. اما اگر این برآمدگی کوچک(گل مژه) بعد از سه ماه از گوشه ی پلک شما ناپدید نشد، نشان دهنده ی نوعی سرطان بسیار کمیاب است(سرطان غده چربی). معمولا گل مژه پس از یک ماه ناپدید می شود؛ اما در سرطان غده چربی این برآمدگی ناپدید نمی شود و یا بعد از ناپدید شدن دوباره در همان نقطه ی قبلی به وجود می آید.

    گزانتلاسما

    برجستگی های زرد رنگ روی پلک چشم

    این برجستگی های ریز زرد رنگ روی پلک چشم، نشان دهنده ی کلسترول بالا هستند که به آن ها برآمدگی های کلسترولی نیز گفته می شود.

    گاهی اوقات این برآمدگی ها با گل مژه اشتباه گرفته می شوند؛ اما در گزانتلاسما تعداد این برآمدگی ها بیش از یک عدد است و کوچک تر از گل مژه هستند.

    سوزش چشم

    سوزش چشم و قرمزی آن هنگام کار با کامپیوتر به یک نوع سندرم بینایی کامپیوتر مربوط است(CVS). بخشی از خستگی چشم به دلیل عدم وجود کنتراست در صفحه ی کامپیوتر(در مقایسه با جوهر روی کاغذ) و دلیل دیگر آن ناشی از تمرکز روی پیکسل های نور است. این مشکل، بعد از ظهرها تشدید می شود؛ زیرا چشم ها خشک تر می شوند.

    افرادی که عینک می زنند و یا از لنزهای تماسی استفاده می کنند، در اثر CVS بیشتر اذیت می شوند.

    در این حالت بهتر است از روشنایی صفحه ی مانیتور کم کنید.

    مدل های جدیدتر LCD ها و لپ تاپ ها در مقایسه با مدل های قدیمی تر مانیتور ها، کمتر این مشکل را ایجاد می کنند.

    افزایش مواد زائد چشم

    آماس و التهاب پلک ها(بلفریتیس) خصوصاً در کنارهای چشم، دلایل زیادی دارد که دو دلیل عمده ی آن شوره پوست سر و آکنه است.

    در این حالت چشم ها سوزش و خارش خواهند داشت و ممکن است داخل چشم ها خال یا لکه هایی نیز ایجاد شود با افزایش مواد زائد چشم، کم کم سخت تر می شوند و در میان مژه ها تجمع می کنند.

    دست های خود را تمیز بشویید و با مقداری آب و لرم، مژه های خود را مرطوب کنید و این کار را به مدت پنج دقیقه انجام دهید. در صورت عدم بهبودی به پزشک خود مراجعه کنید تا در صورت لزوم آنتی بیوتیک مناسب برای شما تجویز شود.

    نقاط تاریک در دید(میگرن چشمی)

    نابینایی نقطه ای که با تاریک و روشن شدن دید و خطوط موج دار و سر درد نیز همراه است، می تواند به دلیل خونریزی مغزی باشد. این مشکل بینایی اغلب در مرکز چشم ایجاد می شود و بینایی فرد را مختل می کند. این عارضه بدون درد است.

    قرمزی چشم ها

    قرمزی و خارش چشم

    دلایل بسیاری می توانند موجب قرمزی و سوزش چشم شوند. اما خارش همراه با عطسه و سرفه کردن، گرفتگی سینوس ها و آبریزش بینی، ناشی از آلرژی(حساسیت) است.

    وقتی که سفیدی چشم ها به زردی بزند

    دو گروه از افراد به این حالت دچار می شوند که به آن زردی گفته می شود:

    نوزادانی که عملکرد کبد آن ها هنوز کامل نشده است و بزرگسالانی که مشکلات مربوط به کبد، کیسه صفرا و یا مجرای صفرا دارند(افراد مبتلا به بیماری هپاتیت).

    زرد شدن قسمت سفید چشم(صلبیه) به این دلیل است که فرآیند تولید گلبول های قرمز خون در کبد انجام نمی شود.

    برآمدگی یا نقاط برجسته ریز قهوه ای رنگ در پلک چشم

    حتی افرادی که مراقب حفظ سلامت پوست خود هستند نیز ممکن است گاهی اوقات از سلامت پلک های خود غافل شوند. اغلب تومورهای بدخیم پلک چشم، جزء سلول های اصلی سرطانی هستند. این نقاط اگر قهوه ای رنگ باشند، اغلب نشان دهنده تومور بدخیم سرطانی هستند. افراد مُسن و آن هایی که پوست های نازک و ظریف دارند، بیشتر در معرض خطر هستند. ممکن است روی سطح این برآمدگی رگ های بسیار کوچک خون دیده شود. اگر روی مژه ها باشند، قسمتی از مژه ها نیز می ریزند.

    برآمدگی و تورم چشم ها

    مهم ترین دلیل برآمدگی چشم ها پُرکاری تیروئید است. این افراد اغلب چشم های خود را جمع می کنند و گاهی اوقات به فرد مقابل شان زل می زنند.

    دوبینی، تاربینی و یا نابینایی

    بی حسی و ضعف یک بازو، پا، صورت و یا یک طرف بدن به طور کامل، اختلال در راه رفتن، سرگیجه، دوبینی، تاربینی و عدم تعادل و هماهنگی بدن و سردردهای شدید از علائم سکته هستند. این علایم یک باره ظاهر می شوند.

    سندروم اسچوگرین

    خشکی چشم ها و حساسیت در برابر نور

    " سندرم اسچوگرین " نوعی اختلال در سیستم ایمنی بدن است(اختلال در غده های مرطوب کننده ی چشم و دهان). این عارضه در زنان چهل سال به بالا بیشتر بروز می کند.

    معمولا چشم ها و دهان تأثیر مستقیمی روی یکدیگر دارند، خشکی سینوس ها، خشکی پوست و خشکی چشم در اثر کم آبی بدن و عدم وجود بزاق یا آب دهان، ایجاد می شود و بلعیدن و جویدن فرد را مختل می سازد.

    عدم  توانایی جهت کنترل اشک و یا بستن یکی از چشم ها

    یکی از اختلالات عصبی است که کنترل ماهیچه های صورت(عصب هفتم جمجمه ای) را مختل کرده و موجب فلجی نیمی از صورت می شود. این مشکل اغلب در اثر عفونت ویروسی(مثل ویروس شینگلس و HIV) و یا در اثر عفونت باکتری(مثل بیماری لیمه) به وجود می آید.

    دیابتی ها و زنان باردار بیشتر در معرض این خطر قرار دارند. در این حالت نیمی از صورت به صورت کامل فلج می شود. البته اثرات آن در افراد به صورت مختلف بروز می کند؛ اما به طور کلی موجب پژمردگی و ضعف چهره می شود. ممکن است از چشم ها بیش از حد اشک جاری شود و یا چشم ها خشک شوند و اصلاً اشکی تولید نکنند.

    تیره گی و تاری دید در اثر دیابت

    افراد مبتلا به دیابت همواره با خطرات جدی در مورد چشم های شان مواجه هستند(مثل کوری تدریجی و یا آب مروارید). اما بیشترین تهدید، تأثیری است که دیابت روی گردش خون در چشم ها می گذارد و باعث کوری می شود.

    ماهنامه ی دنیای سلامت - 61

    اگر می خواهید با پزشکان سایت مشورت کنید، اینجا را کلیک کنید. 

    برای شرکت در بحث های انجمن سایت مرتبط با بهداشت و سلامت، اینجا را کلیک کنید. 

    اگر می خواهید با کارشناسان تغذیه ی سایت مشورت کنید، اینجا را کلیک کنید.

     

    * مطالب مرتبط:

    پف‌ کردن چشم ‌ها، هشدار یک بیماری!

    چرا معاینه ی چشم اهمیت دارد؟

    سیاهی دور چشم با کبد مرتبط است؟

    از چشم ها مراقبت كنیم

    + نوشته شده در  دوشنبه سوم آبان 1389ساعت 13:24  توسط یگانه  | 

    خوراکی‌های فوق‌العاده برای آقایان

    هندوانه

    آیا می‌دانید امروزه محققان علم تغذیه ثابت کرده‌اند که می ‌توان با مواد غذایی به جنگ بیماری‌ها رفت؟

    اگر بیمار هم نیستید، می ‌توانید با غذاهای سالم، حِفاظی محکم و قدرتمند به دور سلامتی خود بکشید تا از دست هر بیماری مصون باشید. می ‌توانید امتحان کنید. برای یافتن این حِفاظ محکم، راحت و خوشمزه، نمونه‌هایی از غذاهای سالم را برای آقایان ذکر می‌ کنیم:

    هنداونه

    مردان تا سن 55 سالگی بیش از زنان از بیماری فشار خون بالا رنج می ‌برند.

    مطالعات حاکی از آن است که غذاهای سرشار از پتاسیم خطر ابتلا به بیماری فشارخون بالا و سکته مغزی را کاهش می‌ دهد. صحت این بررسی در پی‌ صدور مجوز اداره ی غذا و دارو، مبنی بر اینکه تولید ‌کنندگان می ‌توانند روی برچسب داروها مطالبی در ارتباط با غذاهای سرشار از پتاسیم و بیماری پر فشاری خون بنویسند، به اثبات رسیده است.

    یک تکه ی بزرگ هندوانه نسبت به یک موز و یک فنجان آب پرتقال، حاوی پتاسیم بیشتری است (حدود 664 میلی‌ گرم). بنابراین از خوردن هندوانه به خصوص در فصل تابستان غافل نشوید و از طعم آن لذت ببرید.

    سس گوجه فرنگی

    سس گوجه ‌فرنگی

    مردانی که به مقادیر زیاد گوجه ‌فرنگی، سس‌ گوجه‌ فرنگی یا مواد حاوی آن را مصرف می ‌کنند، خود را در برابر سرطان پروستات ایمن می‌ کنند. دانشمندان و محققان دانشگاه‌ هاروارد عادات غذایی بیش از 47 هزار مرد را مورد بررسی قرار دادند و دریافتند احتمال ابتلا به سرطان پروستات در مصرف کنندگان گوجه ‌فرنگی و سس آن، نسبت به عده‌ای که این کار را انجام نمی‌ دهند، حدود 35 درصد کمتر است.

    دلیل این امر، وجود نوعی "کاروتینوئید" به نام "لیکوپن" است که در گوجه ‌فرنگی به وفور یافت می‌ شود.

    اما آنچه دانشمندان را به تعجب وا می‌ دارد این است که چرا آب گوجه‌ فرنگی دارای چنین تأثیر بازدارنده‌ای نیست؟

    متخصصان با بررسی‌های دیگر، دلیل این امر را مشخص کرده‌اند. برای جذب بهتر لیکوپن، گوجه ‌فرنگی باید با یک  نوع چربی پخته شود که در تهیه ی رب یا سس گوجه فرنگی، مقداری روغن به آن اضافه می کنند. بنابراین پزشکان مصرف رب یا سس گوجه ‌فرنگی را برای آقایان بیشتر توصیه می‌ کنند.

    کنجد

     

    کنجد

    مصرف منظم روزانه ی کنجد، "روی" و مواد معدنی اصلی روزانه ‌ای را که برای عملکرد طبیعی دستگاه تولید مثل مردان با ارزش هستند، مهیا می ‌کند.

    به نظر می ‌رسد که فقدان مواد غذایی می ‌تواند به کاهش تستوسترون(هورمون مردانه) منجر شود. دریافت "روی" کافی در رفع این مشکل موثر است که روزانه 11میلی‌ گرم روی برای مردان توصیه می ‌شود و مصرف بیش از 40 میلی‌ گرم آن خطرناک است.

    در یک بررسی، به 22 مرد که میزان تستوسترون و اسپرم‌های آنها کم بود، توصیه‌ شد مدت 45 تا 50 روز، روزانه از "روی" استفاده نمایند. پس از این مدت تعداد اسپرم‌ها و میزان تستوسترون آنها به میزان قابل توجهی افزایش یافت.

    می ‌توان جهت تأمین روی مورد نیاز بدن از سایر منابع غنی از روی نظیر گوشت، ماهی و آجیل نیز استفاده کرد.

    بروکلی

    بروکلی

    اخیراً محققان دانشگاه‌ هاروارد دریافتند که مصرف سبزی‌هایی مثل کلم بروکلی از ابتلا به سرطان مثانه می ‌کاهد.

    دانشمندان رژیم غذایی حدود 50 هزار مرد را مورد بررسی قراردادند و به این نتیجه رسیدند که احتمال ابتلای افرادی که هفته ‌ای پنج وعده یا بیشتر از این سبزی ‌ها مصرف می ‌کنند (طی ده سال)، نسبت به کسانی که این کار را انجام نمی ‌دهند، به میزان نصف کاهش می ‌یابد، ضمن اینکه بروکلی و سایر انواع کلم (به علت داشتن آنتی ‌اکسیدان فراوان) به عنوان بهترین غذاهای بازدارنده از بیماری‌ های دیگر هم تلقی می ‌شوند.

    کره بادام زمینی

    کره‌ بادام زمینی

    اگر می‌ خواهید قلب سالمی داشته باشید، روی نان سوخاری صبح خود کره بادام ‌زمینی بمالید!

    بیماری‌ های قلبی به‌ عنوان اصلی ‌ترین عامل مرگ و میر در زنان و مردان است، اما مردان در سنین پایین هم، قربانی آن می ‌شوند.

    محققان دانشگاه ایالتی پنسیلوانیا اثر کاهندگی کلسترول رژیم غذایی موسسه ی قلب آمریکا را با رژیم غذایی پرچربی که بر پایه ی بادام‌ زمینی بود مقایسه کردند. برنامه ی غذایی این موسسه شامل کربوهیدرات بیشتری بود.

    رژیم بادام ‌زمینی علاوه بر کربوهیدرات، حاوی 36درصد چربی نیز بود. پس از 24 ساعت هر دو رژیم، کلسترول بد (LDL) را کاهش دادند. اما رژیم بادام ‌زمینی باعث کاهش تری گلیسیرید نیز شد و میزان کلسترول خوب (HDL) را کم نکرد.

    دکتر "پنی کریس اترتون" نویسنده ی اصلی تحقیق در ایالت پنسیلوانیا می ‌گوید: "کره ‌بادام زمینی دارای چربی بیشتری است، اما این چربی که همان چربی غیراشباع تک ظرفیتی است، برای سلامتی شما مفید است".

    گلناز میکائیلیان
    + نوشته شده در  دوشنبه سوم آبان 1389ساعت 13:20  توسط یگانه  | 

    درمان ناباروری مردان با غذا

    رژیم باروری

    عضو مرکز تحقیقات بالینی آمریکا گفت: تحقیقات جدید نشان می دهد افزایش ناباروری در مردان ارتباط نزدیکی با کاهش مصرف مواد آنتی اکسیدانی در آن ها دارد و مصرف مقادیر زیاد این مواد، به درمان ناباروری در مردان کمک می کند.   

     

    دکتر "مهدی اخبارده" متخصص تغذیه بالینی از دانشگاه بوستون آمریکا در حاشیه برگزاری دهمین کنگره بین المللی باروری و ناباروری رویان در گفتگو با خبرنگار علمی ایرنا گفت: جدیدترین تحقیقات انجام شده در خصوص ارتباط بین تغذیه و باروری نشان می دهد مصرف مواد حاوی آنتی اکسیدان نظیر ویتامین C، ویتامین E، ویتامینA ، سولفات روی و سلنیوم در بالا بردن قدرت باروری مردان تاثیر بسیار زیادی دارد.

     

    متخصص تغذیه بالینی از دانشگاه بوستون آمریکا، افزود: آنزیم Q10 ، بتاکاروتن که در هویج یافت می شود و لیکوپن که در هندوانه و گوجه فرنگی به وفور یافت می شود، تاثیر زیادی در درمان ناباروری مردان دارد.

     

    وی با بیان این که مصرف این مواد به صورت دوزهای معمولی توصیه شده روزانه که افراد عادی مصرف می کنند، موثر نیست، گفت: افراد باید در زمانی که قصد باروری دارند، این مواد را زیر نظر متخصص به صورت مگا دوز (دوزهای خیلی زیاد) مصرف کنند.

    رژیم باروری

    وی که این مقاله را در دهمین کنگره بین المللی باروری و ناباروری رویان ارایه کرده، اظهار داشت: گفته می شود حدود 40 درصد علل ناباروری ناشی از وجود مشکلاتی در مردان است که با ارایه این شیوه و گنجاندن آنتی اکسیدان ها در برنامه غذایی، می توان این مشکل را درمان کرد.

     

    سخنران کنگره باروری و ناباروری رویان اظهار داشت: تاثیر آنتی اکسیدان ها و مکانیسم آنها در درمان ناباروری مردان از نظر تحقیقاتی کاملا مشخص و اثبات شده است.

     

    اخبارده مقاله خود را در موضوع نقش تغذیه در درمان ناباروری مردان در دهمین کنگره بین المللی بارروی و ناباروری رویان ارایه کرد.

     

    دهمین کنگره بین المللی باروری و ناباروری رویان همراه با پنجمین کنگره بین المللی فناوری سلول های بنیادی رویان، هفته گذشته از اول تا سوم مهر ماه در سالن همایش های رازی برگزار شد.

     

    *مطالب مرتبط:

    تمامی ناباروری‌ها قابل درمانند

    تاثیر تغذیه بر افزایش باروری

    ناباروری در تهران بسیار بالاست

    تغذیه درمانی ناباروری

    آوای قرآن، شفابخش است

    پیشگیری و درمان نازایی با ورزش

    مادر شدن چه آسان

    بارداری در سنین پایین بهتر است

    سیگار باعث نازایی زن می‌شود

    بخش تغذیه و سلامت تبیان
    + نوشته شده در  دوشنبه سوم آبان 1389ساعت 13:17  توسط یگانه  | 

  • پنج شنبه 6/12/1388
  • تاريخ :

    مسایل زناشویی در مردان سالمند

    آیا ناتوانی جنسی، بخشی طبیعی از فرآیند سالمندی مردان است؟

    سالمندی

    امروزه متوسط سن زندگی در بسیاری از کشورها در حال افزایش است و طبیعتا پژوهشگران هم بیش از پیش به تحقیقات دوران سالمندی روی می آورند. تا همین اواخر، پژوهش‌ در زمینه سالمندی عمدتا به بیماری ‌هایی مانند بیماری‌ های قلبی، زوال عقلانی، آرتریت، مشکلات پروستات، و مانند این ها محدود می ‌شد اما اخیرا پژوهشگران افق ‌های بررسی ‌های خود را گسترش داده‌اند و به مسایل دیگری هم پرداخته ‌اند. مساله فعالیت جنسی در دوران سالمندی یکی از همین موارد است.

    فعالیت جنسی در هر سنی بخشی غریزی و خودکار از رفتار انسانی است اما زیست‌ شناسی زمینه ‌ساز این رفتار بسیار پیچیده است.

    برای بسیاری از مردان با افزایش سن، تمایل به فعالیت جنسی تغییر می ‌کند. این روند معمولا تدریجی است و در میانسالی آغاز می ‌شود. اغلب مردان،‌ کاهش پاسخ‌ دهی جنسی را با افزایش سن تجربه می ‌کنند. گرچه مردان سالم همچنان می ‌توانند در سنین بالا بچه ‌دار شوند، اما کارایی تولید مثلی آن ها کمتر از مردان جوان است.

    تغییرات هورمونی با افزایش سن

    جنسیت مساله ‌ای پیچیده است ‌و دانشمندان همه ی عوامل دخیل در کارکرد جنسی در مردان جوان را نمی ‌دانند، چه برسد به عوامل مسوول تغییراتی که در طول سالمندی سالم رخ می‌ دهد.

    با این حال هنوز روشن نیست که هورمون‌ ها، اعصاب و عروق خونی همگی در طول زمان تغییر می ‌کنند یا نه؟

    در یک مرد، متوسط میزان ‌تستوسترون تا یک درصد در هر سال در بالای 40 سال افت می ‌کند اما سالمندترین مردان هنوز آن قدر تستوسترون دارند که کارکرد جنسی داشته باشند. تستوسترون برای ایجاد برانگیختگی جنسی روی بخشی از مغز به نام "لوکوس کورولئوس" عمل می ‌کند ‌و سلول‌ های عصبی در این بخش مغز با افزایش سن کمتر به هورمون ‌ها پاسخ می ‌دهند.

    میزان استرادیول، یک هورمون جنسی عمدتا زنانه، نیز با افزایش سن کاهش می ‌یابد. در مقابل میزان یک هورمون‌ زنانه به نام پرولاکتین، با افزایش سن بالا می‌ رود.

    تغییرات ناشی از بیماری

    در مردانی که سالم باقی می ‌مانند، همه این تغییرات به کاهش تدریجی و جزیی در فعالیت جسمی می ‌انجامد اما در برخی از مردان، ‌این تغییرات ناگهانی و کامل است. 

    از آن ‌جایی که ناتوانی جنسی در مردان سالمند بسیار شایع است، بسیاری این عارضه را بخشی طبیعی از پیری تلقی می ‌کنند، ‌در حالی که این ‌گونه نیست. بر عکس، ناتوانی جنسی در مردان بیانگر تاثیر بیماری ‌های مزمنی است که به ‌طور فزاینده ‌ای با افزایش سن شایع می‌ شوند. مهم‌ ترین این بیماری‌ ها، تصلب شرایین و فشارخون بالا هستند که بر رگ‌های خونی اثر می‌گذارند و دیابت که هم بر رگ‌های خونی و هم بر اعصاب تاثیر دارد.

    سالمندی

    به علاوه استرس، افسردگی و اضطراب در مورد کارکرد کافی جنسی، ممکن است فعالیت جنسی را در هر سنی کاهش دهد. تعارض‌های زناشویی، عدم ارتباط درست، فنون نادرست جنسی و یکنواختی و ملال هم ممکن است اثری مشابه داشته باشد.

    بسیاری از این مشکلات با افزایش سن شایع ‌تر می‌شوند.

    از طرفی باید به داروهایی که بسیاری از مردان سالمندتر مصرف می‌کنند، توجه کرد. داروهای فراوانی ممکن است با کارکرد جنسی، تداخل کنند‌؛ از جمله داروهایی که برای درمان فشارخون بالا،‌ بیماری قلبی، اضطراب و افسردگی به کار می‌روند.

    چگونه این مشکل را حل کنیم؟

    به بازار آمدن داروهای درمان‌کننده ناتوانی جنسی مردان مانند ویاگرا باعث بهبودی قابل‌توجهی در فعالیت جنسی مردان در سنین بالا و سلامت روانی و روابط آنها شده است. اما مردان سالمند دچار اختلال کارکرد جنسی باید همیشه با پزشک‌شان برای شناسایی عوامل زمینه‌ساز مشکل‌شان مشورت کنند.

    پیشگیری از درمان مهم‌تر است

    اگرچه درمان می‌تواند اختلال کارکرد جنسی در مردان را برطرف کند، در این مورد هم پیشگیری بهترین دارو است.

    یک بررسی در دانشگاه هاروارد روی بیش از 30 هزار مرد در سنین میان 53 تا 95 سالگی بر توانایی ترک سیگار، انجام منظم ورزش، کنترل کردن وزن، و اجتناب از ‌الکل در پیشگیری از اختلال جنسی در مردان تاکید دارد.

    انتظاراتی که مردان در سنین بالا باید داشته باشند

    سبک زندگی سالم، بهترین راه برای حفظ فعالیت جنسی در سنین بالا است. در حال حاضر بهترین راه برای حفظ توانایی ‌‌های جنسی، حفظ سلامت است: رژیم غذایی مناسب، ورزش منظم و عادات بهداشتی درست موثرترین راه‌ ها برای کاهش خطر بیماری‌ های مزمن و نیاز یافتن به داروهایی است که ممکن است فعالیت جنسی را در مردان سالمند مختل کنند.

    منبع: Harvard Men"s Health Watch

    ترجمه: بهار خراسانی با کمی تخلیص

     

    اگر می خواهید با پزشک سایت مشورت کنید، اینجا کلیک کنید.

    برای شرکت در بحث های انجمن سایت مرتبط با بهداشت و سلامت، اینجا کلیک کنید

     

    * مطالب مرتبط:

    عوامل موثر بر توان جنسی

    چاقی و سیگار در بروز ناتوانی جنسی موثرند

    درمان ناباروری مردان با غذا

    تاثیر تغذیه بر افزایش باروری

    تغذیه درمانی ناباروری

    خوراکی‌های فوق‌العاده برای آقایان

    داروها عامل 25 درصد از ناتوانی‌های جنسی هستند

    بخش تغذیه و سلامت تبیان
  • + نوشته شده در  دوشنبه سوم آبان 1389ساعت 13:11  توسط یگانه  | 

    وقتی‌ کلیه‌ها‌ ‌پروتئین ‌‌دفع‌ می‌کنند

    کلیه ها

    کلیه یکی از مهم‌ترین اندام‌های درونی بدن انسان است. اکثر اعضای بدن برای عملکرد مطلوب وابسته به کلیه‌ها هستند، بنابراین عملکرد مناسب این عضو حیاتی برای ما بسیار مهم است. یکی از مشکلاتی که برخی افراد با آن روبه‌رو هستند، دفع پروتئین است.

     

    کلیه‌ها در بدن وظایف بسیار مهمی بر عهده دارند؛ از جمله شرکت در فعالیت خون‌سازی بدن، تنظیم متابولیسم ویتامین D ، دخالت در متابولیسم کلسیم و سیستم استخوانی، کنترل سیستم اسید و باز بدن و دفع سموم.

     

    برای دفع سموم بدن، خون از گلومرول کلیه ها که نقش صافی را دارند، عبور می‌کند. این صافی باعث می‌شود مواد ضروری برای اعضای مختلف بدن، بازجذب شده و در عین حال، سموم و مواد زائد دفع شوند.

    زمانی که کلیه دچار اختلال می شود، موادی که در حالت عادی نباید از صافی گلومرول‌ها رد شوند مثل پروتئین‌ها، از آنها عبور کرده و برعکس بازجذب مواد لازم مختل می‌گردد. البته در حد خیلی کم ( کمتر از 150 میلی‌گرم در 24 ساعت) بعضی از انواع پروتئین‌ها ، می‌توانند در ادرار دیده شوند و طبیعی است.

     

    فردی که مشکل پروتئین‌اوری (دفع پروتئین در ادرار) دارد، دفع پروتئین در ادرارش به طور غیرعادی انجام می‌شود.

    پروتئین‌اوری می‌تواند نشانه خیلی مهم از بیماری‌های زمینه‌ای کلیه باشد. در واقع بهتر است بگوییم پروتئین‌اوری، بیماری نیست، بلکه نشانه‌ای مهم است که ممکن است به دلیل سوءاثر برخی داروها بر کلیه یا در جریان برخی بیماری‌های عفونی به وجود آید. در اثر دیابت و فشار خون هم ممکن است پروتئین‌اوری پیدا شود.

    به طور کلی پروتئین‌اوری موردی است که نباید به راحتی از کنارش گذشت و مراجعه به پزشک و انجام آزمایشات و معاینات در این مواقع لازم است.

    ساختمان کلیه

    اولین قدم در معاینات این است که ثابت شود بیمار پروتئین‌اوری دارد یا نه. این مورد با آزمایش ادرار معمولی مشخص می‌شود. پس از آن باید مشخص کنیم که میزان دفع پروتئین در 24 ساعت چقدر است و نوع آن را مشخص کنیم.

    اگر فرد پروتئین‌اوری پیدا کند و حجم پروتئین دفعی زیادتر از حد مشخص باشد، جایگزینی این پروتئین برای بدن مشکل می‌شود.

     

    خوب است بدانیم پروتئین‌ها مولکول‌هایی هستند که در داخل رگ‌ها ایجاد فشار اسمزی می‌کنند و با این کار باعث می‌شوند که آب از درون رگ به درون بافت‌ها نشت پیدا نکند.

    به همین دلیل یکی از نشانه‌های پروتئین‌اوری، نشت آب به خارج از عروق است که این مورد را به صورت ورم می‌توانیم ببینیم. این حالت (اِدِم) در قسمت‌هایی که پوست شل است، مانند زیر چشم، سریع‌تر ایجاد می‌شود. در این شرایط ادم اندام‌ها به وجود می‌آید، به صورتی که اگر فرد انگشتر دست می‌کند، برایش تنگ می‌شود.

    البته هر ورمی نشانه بیماری کلیوی نیست. خیلی از بیماران هنگام مراجعه به پزشک به دلیل ورم دست و پا نگران بیماری کلیوی هستند. ولی این طور نیست که هر کسی با وجود ورم زیر چشم، لزوما پروتئین‌اوری داشته باشد.

     

    افراد باید حتما هر 6 ماه یک بار به پزشک مراجعه کنند و آزمایشات لازم را انجام دهند، اما چنانچه فردی دچار علائمی نظیر پرادراری، سوزش ادرار، تکرر ادرار و خون ادراری شد، باید فورا به پزشک مراجعه کند.

     

    مصرف پروتئین راه حل نیست

    گاهی مردم تصور می‌کنند با مصرف پروتئین می‌توانند این مشکل را رفع کنند. اما قضیه این گونه نیست. پروتئینی که در ادرار دفع می‌شود، می‌تواند در بافت‌های گلومرول خسارات برگشت‌ناپذیری ایجاد کند و موجب از بین رفتن عملکرد طبیعی کلیه‌ها شود. بنابراین خوردن پروتئین کاری اشتباه است و باید برای درمان، به دستورات پزشک متخصص عمل شود.

    مواردی مانند عفونت ادراری و سنگ کلیه علائمی دارند، ولی پروتئین‌اوری نشانه‌ای است که بیمار در مراحل اولیه متوجه آن نمی‌شود. نشانه‌های اولیه ممکن است پرادراری، بیدار شدن در شب برای دفع ادرار و ادم اندام‌ها باشد.

    پس از تشخیص بیماری ممکن است توسط پزشک رژیم غذایی خاصی تجویز شود.

    البته ممکن است برای تشخیص دقیق بیماری نیاز به نمونه‌برداری از کلیه نیز وجود داشته باشد، زیرا هر بیماری کلیه، درمان و داروی خاص خود را دارد.

    دکتر امیر ایجادی – فوق ‌تخصص جراحی کلیه

    جام جم آنلاین

    اگر می خواهید با کارشناسان تغذیه ی سایت مشورت کنید، اینجا را کلیک کنید.

    اگر می خواهید با پزشکان سایت مشورت کنید، اینجا را کلیک کنید.

    برای شرکت در بحث های انجمن بهداشت و سلامت سایت، اینجا را کلیک کنید.

     

    * مطالب مرتبط :

    اطلاعاتی درباره ی بیماری های کلیوی

    سلامت کلیه ها خیلی مهم است

    بیماری نارسایی کلیه

    خشکی و بوی بد دهان، چراغ قرمز نارسایی کلیه

    مصرف زیاد مسکن‌ها به کلیه ها صدمه می زند

    عفونت ادراری منجر به نارسایی کلیه می شود

    عفونت کلیه ها

    همه چیز درباره سنگ کلیه

    توصیه های مهم در سنگ کلیه

    رژیم غذایی در افراد مبتلا به سنگ های کلیه (1) و (2)

    آب برای کلیه ها مفید است

    + نوشته شده در  دوشنبه سوم آبان 1389ساعت 13:9  توسط یگانه  | 

    + نوشته شده در  دوشنبه سوم آبان 1389ساعت 13:2  توسط یگانه  | 

     

    ب ج ب

    اين نيتي كه كرده اي خوبست در كارت گشايش ديده ميشود به زودي خبري به تو ميرسد كه تو را شادمان ميكند اگر قصد پيوند و خويشي داري انجام بده بسيار خوبست اگر كسي نصيحت به تو كرد آن را بپذير صلاح تو در آن است امسال سال خوبي براي تو است . به خداوند توكل كن تا گشاي

    د ب ب

    نيت خوبي كردي قصد انجام هر كاري را داري ،در آن به توفيق مي رسي ، به زودي از رنج و غم رهايي مي يابي . عيب تو اينست كه راز دلت را به همه ميگويي  از اين كار پرهيز كن . در هر كاري به خدا توكل كن تا كارت كامل انجام شود.

     

    ش بيشتري در كارت پيدا شود

    + نوشته شده در  دوشنبه سوم آبان 1389ساعت 12:52  توسط یگانه  | 

    • تعداد بازديد :
    • 152
    • دوشنبه 3/8/1389
    • تاريخ :

    سوره ای که دو بار نازل شد!

    محتوای سوره مبارکه حمد (2)

    سوره حمد

    قسمت اول

    نامهاى سوره حمد

    براى این سوره ده نام گفته‏اند: فاتحه الكتاب- ام الكتاب- ام القرآن- سبع المثانى- وافیه- شافیه- اساس- صلاة- الحمد و هر یك از اسامى مذكور را از ائمه روایت نموده‏اند.

     

    چرا نام این سوره فاتحه الكتاب است؟

    «فاتحه الكتاب» به معنى آغازگر كتاب (قرآن) است، و از روایات مختلفى كه از پیامبر (صلی الله علیه و آله) نقل شده به خوبى استفاده مى‏شود كه این سوره در زمان خود پیامبر(صلی الله علیه و آله) نیز به همین نام شناخته مى‏شده است.

    از اینجا دریچه‏اى به سوى مساله مهمى از مسائل اسلامى گشوده مى‏شود و آن اینكه بر خلاف آنچه در میان گروهى مشهور است كه قرآن در عصر پیامبر(صلی الله علیه و آله) به صورت پراكنده بود، بعد در زمان ابو بكر یا عمر یا عثمان جمع‏آورى شد قرآن در زمان خود پیامبر(صلی الله علیه و آله) به همین صورت امروز جمع‏آورى شده بود، و سرآغازش همین سوره حمد بوده است، و الا نه این سوره نخستین سوره‏اى بوده است كه بر پیامبر ص نازل شده، و نه دلیل دیگرى براى انتخاب نام فاتحة الكتاب براى این سوره وجود دارد.

    مدارك متعدد دیگرى در دست است كه این واقعیت را تایید مى‏كند كه قرآن به صورت مجموعه‏اى كه در دست ماست در عصر پیامبر ص و به فرمان او جمع‏آورى شده بود.

     

    محل نزول سوره حمد

    مشهور در میان مفسرین این است كه سوره حمد در مكه نازل گردیده است، ولى از بعضى دیگر نقل شده است كه این سوره در مدینه نازل شده است. نظریه اول صحیح‏تر به نظر مى‏رسد و دو دلیل ذیل این نظریه را تأیید مى‏كند:

    1- سوره حمد همان «سبع مثانى» است كه در سوره «حجر» اسمى از آن به میان آمده است، آن جا كه مى‏گوید: وَ لَقَدْ آتَیْناكَ سَبْعاً مِنَ الْمَثانِی وَ الْقُرْآنَ الْعَظِیمَ. (سوره حجر/ آیه 87)

    امام صادق(علیه السلام) مى‏فرماید: اگر سوره حمد هفتاد مرتبه به شخص مرده‏اى خوانده شده، و خداوند متعال روح او را به بدنش برگرداند، عجبى در این امر نباشد.

    سوره «حجر» كه این آیه در آن سوره آمده و نزول سوره حمد و سبع مثانى را بازگو مى‏كند، از سوره‏هایى است كه حتما در مكه نازل گردیده است، بنابراین باید نزول سوره حمد نیز در مكه باشد.

    2- دلیل دوم بر مكى بودن سوره حمد این است كه دستور نماز در مكه آمده است و این مطلب نیز در میان تمام مسلمانان قطعى و روشن است كه در اسلام، نمازى كه بدون سوره حمد خوانده شود، سابقه ندارد و پیامبر اكرم(صلی الله علیه و آله) در این باره مى‏فرماید: «لا صلاة الّا بفاتحة الكتاب» نمازى بدون سوره حمد وجود ندارد و این حدیث به طریق شیعه و سنى نقل گردیده است، بنابراین مسلما این سوره در مكه نازل گردیده است و مسلمانان از آغاز اسلام، نمازشان را با این سوره مى‏خوانده‏اند.

    بعضى از مفسرین نظریه سومى را اختیار نموده‏اند و آن این است كه سوره حمد به جهت عظمت و اهمیتى كه دارد، دو بار نازل شده است: یك بار در مكه و یك بار دیگر در مدینه. این نظریه هم در حد خود خالى از اعتبار و احتمال نیست، تنها این كه دلیلى در دست نیست كه آن را ثابت و تأیید كند و شاید به علت همان دو بار نازل شدن، این سوره «سبع مثانى» نامیده شده است و شاید هم این نامگذارى علت دیگرى دارد و آن این كه، این سوره در هر نماز دوبار خوانده مى‏شود: یك بار در ركعت اول، بار دیگر در ركعت دوم این است كه سبع مثانى نام یافته است.

     

    آهنگ این سوره‏

    سوره حمد

    این سوره اساسا با سوره‏هاى دیگر قرآن از نظر لحن و آهنگ فرق روشنى دارد به خاطر اینكه سوره‏هاى دیگر همه بعنوان سخن خدا است، اما این سوره از زبان بندگان است، و به تعبیر دیگر در این سوره خداوند طرز مناجات و سخن گفتن با او را به بندگانش آموخته است.

    آغاز این سوره با حمد و ستایش پروردگار شروع مى‏شود. و با ابراز ایمان به مبداء و معاد (خداشناسى و ایمان به رستاخیز) ادامه مى‏یابد، و با تقاضاها و نیازهاى بندگان پایان مى‏گیرد. انسان آگاه و بیدار دل، هنگامى كه این سوره را مى‏خواند، احساس مى‏كند كه بر بال و پر فرشتگان قرار گرفته و به آسمان صعود مى‏كند و در عالم روحانیت و معنویت لحظه به لحظه به خدا نزدیكتر مى‏شود.

    این نكته بسیار جالب است كه اسلام بر خلاف بسیارى از مذاهب ساختگى یا تحریف شده كه میان «خدا» و «خلق» واسطه‏ها قائل مى‏شوند به مردم دستور مى‏دهد كه بدون هیچ واسطه با خدایشان ارتباط برقرار كنند!.

    این سوره تبلورى است از همین ارتباط نزدیك و بى‏واسطه خدا با انسان، و مخلوق با خالق، در اینجا تنها او را مى‏بیند، با او سخن مى‏گوید، پیام او را با گوش جان مى‏شنود، حتى هیچ پیامبر مرسل و فرشته مقربى در این میان واسطه نیست.

    از امام محمدباقر(علیه السلام) نقل مى‏كنند كه: اگر كسى را سوره حمد بهبودى و عافیت نبخشد، چیزى او را بهبودى نخواهد بخشید.

    موقعیت این سوره در زندگى انسان‏

    این سوره در زندگى انسان اثر تام و تمام دارد، در این سوره، سخن از رحمت واسعه و ابدى خدا و از معاد و پرستش خدا و مدد خواستن از او و در ردیف پاكان عالم قرار گرفتن است. جامعه انسان بدون حكومت رحمت و عاطفه قابل بقا نیست. انسانها باید برنامه كارشان بر پایه رحمت و تعاون و همكارى باشد نه تضاد و پایمال كردن همدیگر. جهان روزى به سعادت مى‏رسد كه زندگى بر پایه توحید و معاد استوار باشد، تا این دو اصل در زندگى بشر حكومت نكند، زندگى ایده‏آل ممكن نخواهد بود.

    علم و صنعت بدون توحید، مانند سلاح در دست دیوانه است كه نتیجه‏اش تار و مار كردن «هیروشیما» و كشتن هفتاد و هشت هزار و صد و پنجاه انسان در یك ساعت، كشتن یك میلیون الجزائرى بجرم خواستن حق خود، اشغال فلسطین بدست صهیونیسم غاصب، بیرون راندن مردم یك كشور از دیارشان، زنجیر كشیدن ملل ضعیف بدست ابرقدرتها و میلیونها نظائر آنست، آرى «چو دزدى با چراغ آید گزیده‏تر برد كالا».

    انسان بى‏توحید، جز چنگیزها، یزیدها، كارترها، رضاخان ها، نصیرى‏ها، محمدرضا خان ها و ... نمى‏تواند باشد، باید پرستش و اطاعت خاص خدا باشد، باید طاغوتها از بین بروند، باید همه به آن مشیت و خدایى كه جهان را آفریده است و اداره مى‏كند روى آورد وَ لا یَتَّخِذَ بَعْضُنا بَعْضاً أَرْباباً مِنْ دُونِ اللَّهِ.

    اهل اسلام روزى اقلا ده بار این سرود توحید، سرود محكومیت خدایان دروغین، سرود رحمت عالمگیر و سرود پرستش رب العالمین را در نمازها مى‏خوانند و استغاثه مى‏كنند كه خدایا ما را از پاكان و از زمره الَّذِینَ أَنْعَمْتَ عَلَیْهِمْ گردان تا در این زندگى پرتلاطم و شرك‏آمیز به ساحل توحید راه یابد «اللهم یا ربنا اهدنا الصراط المستقیم»

    در تفسیر برهان (ثواب فاتحه الكتاب) روایاتى نقل مى‏كند، از جمله آنها روایت امام صادق(علیه السلام) است كه مى‏فرماید: اگر سوره حمد هفتاد مرتبه به شخص مرده‏اى خوانده شده، و خداوند متعال روح او را به بدنش برگرداند، عجبى در این امر نباشد.

    و از امام محمدباقر(علیه السلام) نقل مى‏كند كه: اگر كسى را سوره حمد بهبودى و عافیت نبخشد، چیزى او را بهبودى نخواهد بخشید.

    و امام صادق(علیه السلام) فرمود: مراد از سبع مثانى در آیه- وَ لَقَدْ آتَیْناكَ سَبْعاً مِنَ الْمَثانِی وَ الْقُرْآنَ الْعَظِیمَ (سوره حجر آیه 87) - سوره حمد است، و آن هفت آیه باشد، و بسم اللّه از آن هفت آیه است، و نام مثانى براى مكرّر شدن این سوره است در هر دو ركعت.

     

    آمنه اسفندیاری – گروه دین و اندیشه تبیان

    + نوشته شده در  دوشنبه سوم آبان 1389ساعت 7:39  توسط یگانه  | 

  • دوشنبه 3/8/1389
  • تاريخ :
  • خالق "آنگاه هدایت شدم" در تبیان

    چرا شیعه شدم؟

    مصاحبه تبیان با دکتر تیجانی

    قسمت اول از مصاحبه تبیان با دکتر تیجانی

    تبیان : سلام علیکم و رحمة الله. حقیقتا از دیدار شما بسیار خرسندیم. در واقع آنچه باعث شد که ما مشتاق دیدار جنابعالی باشیم شخصیت شایسته و گرانقدر شما در جهان اسلام خصوصا در نزد شیعیان است و در حقیقت میتوان گفت که شخصیتهایی همانند شما به ندرت در جهان اسلام دیده میشوند و تمامی کسانی که از اهل علم و فرهنگ به شمار می آیند مشتاق آشنایی با شخصیت شما و معرفی آن به  دنیا هستند البته خصوصیت ویژه ای هم در شخصیت شما وجود دارد که مسئله ی استبصار است و ما دوست داریم بدانیم علت اساسی و رازی که باعث تشرف شما به تشیع شده است و شما را از جمله شخصیتهای مطرح و بزرگ شیعه قرار داده است چیست؟

     

    دکتر تیجانی: بسم الله الرحمن الرحیم؛ من همواره و در همه ی احوال به این کلام الهی تمسک میجویم که به ما یاد داد که بگوییم «الحمدلله الذی هدانا لهذا و ما کنا لنهتدی لولا ان هدانا الله» و در واقع تمامی این امور توفیقی است از جانب خداوند متعال و میتوان آن را رجوع و بازگشتی به  اصل و ریشه خود دانست چرا که خانواده ی من از جمله سادات علوی هستند که از عراق مهاجرت کردند، کسانی که از دست دولت عباسی که آنان را محکوم به اعدام دانسته بود به تونس در شمال آفریقا فرار کردند و به مرور زمان از اهل تسنن شدند و راه تقیه را در  پیش گرفتند و مشیت  خداوند متعال هم اینگونه تعلق گرفت که ما را به اصالت و ریشه ی خودمان باز گرداند تا حقیقت را درک کنیم .

    سفر من به مکه هم سفری موفقیت آمیز بود و در مسیر بازگشت خداوند متعال مرا متوجه عراق کرد و در مسیرم مردی شیعی قرار داد که مرا به عراق برد و در آنجا هم در اجتماعی که علماء شیعه و در رأس آنها محمدباقر صدر و سید حکیم حضور داشتند شرکت کردم. در آنجا قبل از آن که با مذهب ایشان ارتباط بگیرم و تأثیر بپذیرم از اخلاق آنها متآثر شدم. شاید اخلاق شیعه بود که مرا جذب کرد و در طول مدتی هم که در آنجا به سر میبردم رفتار آنها مرا تحت تأثیر قرار داد. و در لابلای سؤالاتی که رد و بدل می شد؛ دچار شک و تردید شدم، همان شکی که غزالی در باره اش می گوید راهی است به سوی کشف حقیقت .

    هنگامی که به کشورم تونس برگشتم دیدم که آنها بر پیمان خود وفادار بوده اند و تمامی کتبی را که خواسته بودم به طور رایگان برایم فرستاده بودند، که این مسئله حیرت مرا بیش از پیش برانگیخت و مرا به جستجویی سه ساله وادار کرد. و بالاخره پس از بحثها و جستجوها و دقتها و مقایسات فراوان دریافتم که اهل بیت(علیهم السلام) اصل و ریشه ی اسلام هستند و کسی که از ایشان رویگردان باشد در حقیقت گمراه است و به خاطر همین بود که کتابم " آنگاه هدایت شدم " را به رشته ی تحریر در آوردم چرا که من خودم را مسلمانی گمراه می دانستم .

    چنانکه خودم هم در میان اهل سنت نقش امام را داشتم و احادیث مختلفی را فقط می خواندم بدون اینکه چیزی از آن را بفهمم و دائما آنها را صحیح می پنداشتم و بر محمل تأویلات منطقی حمل میکردم .

    باید توجه داشته باشیم که فرق است بین "مغضوب علیهم و ضالین"، چرا که "مغضوب علیهم" کسانی اند که حق را در یافته اند اما آن را انکار کرده اند لکن "ضالین" تفسیر کسانی است که حقیقت را گم کرده اند و در راه مانده اند. و من معتقدم که اهل سنت نیز امروزه از جمله ی "ضالین" هستند و ایشان قربانی این توطئه و پنهان کاری کثیف هستند و به همین خاطر است که من  برادران اهل سنتم را بسیار مورد احترام قرار میدهم، خداوند متعال در قرآن کریم می فرماید: «یا ایها الذین آمنوا اذا ضربتم فی سبیل الله... ولا تقولوا لمن القی الیکم السلام لست مؤمنا تبتغون عرض الحیاة الدنیا فعندالله مغانم کثیرة کذلک کنتم من قبل فمنّ الله علیکم» و خداوند متعال هم به واسطه این هدایت بر من منت گذاشت، هدایتی که باعث شد بر کشتی نجات سوار شده و به حبل الله المتین چنگ بزنم .

    مصاحبه تبیان با دکتر تیجانی

    من آن سفر و تجربه ای را که با شیعه داشتم مکتوب کردم و به واسطه ی آن به موفقیت بزرگی دست پیدا کردم و هرگز توقع نداشتم که  این کتاب با این حجم اندک به چنین مقبولیتی در بین مسلمین چه شیعه و چه اهل سنت دست پیدا کند تا انجا که تعداد زیادی به فضل این کتاب به هدایت و رستگاری دست پیدا کردند و این کتاب به بیست و شش زبان دنیا ترجمه شد و از نامه ها و ایمیل هایی که به دستم میرسید متوجه شدم که برخی از روستاها به طور کامل شیعه شده اند و من خودم با برخی از کشورهای شمال آفریقا و ساحل عاج ارتباط داشتم و حساب کردم که حدود دو میلیون نفر بواسطه ی کتابم هدایت شده اند. چنانکه فقط در ترکیه  بعد از ترجمه ی چهار کتابم یعنی: ثم اهتدیت، لاکون مع السابقین، فسروا اهل الذکر و الشیعة هم اهل السنة، حدود نصف علویان ترکیه که بنا به نقل رئیس علویان جمعیتی بالغ بر بیست میلیون داشتند به مذهب تشیع در آمدند و در عید غدیر سه سال پیش مرا به ترکیه دعوت کردند و در آنتالیا جمعیتی حدود سی و پنج هزار نفر از مستبصرین از من استقبال کردند که در بین آنها وزیر فرهنگ ترکیه هم حضور داشت و روزنامه ها و مجلات و خبرگزاریهای متعددی از این جشن بزرگ که از طرف برادران علوی برگزار شد گزارش تهیه و پخش کردند که خداوند متعال را بر این نعمت شکرگزارم .

    و من همچنان مصر بر تبلیغ و نشر شیعه هستم. یادم است که محمدباقر صدر که به من لقب "بقرة التشیع" در شمال آفریقا را داده بود به من گفت که نقش و جایگاه تو همان نقش امام صادق(علیه السلام) است که آن را امام صادق علیه السلام در این روایت شریف روشن میسازد که ایشان فرمودند: خدا رحمت کند کسی را که امر ما را زنده کند، پرسیدند چگونه امر شما را زنده کنیم؟ فرمودند به اینگونه که علوم ما فرا بگیرید و آن را به دیگران یاد دهید چرا که اگر مردم محاسن کلام ما را بدانند قطعا از ما پیروی میکنند؛ و در جای دیگر فرمودند: برای ما مایه ی زینت و نیک نامی  باشید نه اینکه بر ضد ما مایه ی ننگ و رسوایی و بدنامی شوید؛ یا اینکه فرمودند به وسیله ای غیر از زبانتان مردم را دعوت کنید.

    پس از بحثها و جستجوها و دقتها و مقایسات فراوان دریافتم که اهل بیت(علیهم السلام) اصل و ریشه ی اسلام هستند و کسی که از ایشان رویگردان باشد در حقیقت گمراه است و به خاطر همین بود که کتابم " آنگاه هدایت شدم " را به رشته ی تحریر در آوردم چرا که من خودم را مسلمانی گمراه می دانستم .

    و من به این نصایح عمل کردم و به موفقیتی بزرگ دست پیدا کردم و خداوند را بر تمامی هدایتهایش سپاسگذارم. و الان هم مردم را به سوی خدا دعوت میکنم لکن با روشی که خودش سفارش میکند "بالحکمة و الموعظة الحسنة"  به این گونه که در اولین قدم سبّ و لعن و بدگویی را کنار گذاشتم چرا که به این فرمایش امیرالمؤمنین علی(علیه السلام) متقاعد شدم که میفرمایند: "لا تکونوا صباّبین و لا لعاّنین ... ولکن قولوا کان من فعلهم کذا و کذا." من این را خلاصه ی تشیع میدانم که از دشنام و لعن دوری کنی لکن حقائقی را که تاریخ در دل خود مصون و محفوظ و پنهان داشته است را آشکار کنی، همان حقائقی که در درون کتابها مستور است و مردم بی توجه از کنار آن میگذرند و آنها را نمیدانند .

    مصاحبه تبیان با دکتر تیجانی

    چنانکه خودم هم در میان اهل سنت نقش امام را داشتم و احادیث مختلفی را فقط می خواندم بدون اینکه چیزی از آن را بفهمم و دائما آنها را صحیح می پنداشتم و بر محمل تأویلات منطقی حمل میکردم .

    و من مدتی است که فعالیت گسترده ای را برای نشر و گسترش تشیع به این شیوه پی گرفته ام و باید توجه داشت که تنها کسی به دشنام و ناسزاگویی متوسل میشود که دلیل و حجتی نداشته باشد اما کسی که با برهان و دلیل پیش می آید هرگز نیازی به این چیزها ندارد. و خداوند متعال هم ما را از اینکار برحذر داشته است: «یا ایها الذین آمنوا لا تصبوّا الذین یدعون من دون الله  فیصب الله عدوا » . دشنام و لعن از جمله اموری است که باعث ایجاد عکس العمل شده و یک نقطه ی منفی برای تشیع به حساب می آید همچنان که هم اکنون نیز بعد از آین که سالها برای زدودن آن از دامن تشیع تلاش کردیم دوباره رخ داده است و همه ی تلاشهای ما را در یک لحظه یاسر حبیب از بین برد و ما قطعا این نوع تخریبها را محکوم میدانیم .

    و امروز از نقش مهاجم به مدافع عدول کرده ایم  چرا شیعه در همه جا مورد لعن و تکفیر قرار میگیرد و حتی کنفرانسهایی در نقاط مختلف دنیا به این منظور برگزار میگردد .

    و من از فتوای رهبر انقلاب بسیار مسرور شدم چنانکه بسیاری از علمای اهل سنت را هم تحت تأثیر قرار داد و تحسین دیگر علماء را برانگیخت  چرا که کلام کسی که در سطح سیاسی و علمی رهبری شیعه را برعهده دارد دارای نفوذ و اهمیت است. و قطعا ما هم در آینده جهت ترویج و گسترش تفکرات شیعه و اهل بیت علیهم السلام از این اسلوب منطقی که سیره ائمه معصومین(علیهم السلام) هم بوده است بهره خواهیم برد تا اعتلای کامل کلمه ی توحید و نابودی کامل کفر و شرک این مسیر را ادامه خواهیم داد .

     

    تبیان :  بفرمائید مضمون فتوا چه بوده است؟

    دکتر تیجانی: از دشنام و ناسزاگویی منع کرده است و گفته اند که لعن صحابه حرام است و قطعا این کلام صحیح و به جایی است چرا که لازم نیست هر حقیقتی به طور علنی برای هر کسی گفته شود چون که سفارش شده است: خاطب الناس علی قدر عقولهم. باید بدانیم که شخص سنی مقدسات و نمادهای خاصی دارد. مثلا عایشه برای او یک سنبل و نماد است در حالی که ممکن است اصلا فاطمه(سلام الله علیها) را نشناسد، او معتقد است آنچه رسول خدا صلوات الله علیه در مورد عایشه گفته است در مورد فاطمه(سلام الله علیها) نگفته است "خذوا نصف دینکم عن هذه الحمیرة ."

     

    مصاحبه از گروه دین و اندیشه تبیان

    + نوشته شده در  دوشنبه سوم آبان 1389ساعت 7:32  توسط یگانه  | 

    برای آرامش اعصاب چه باید خورد ؟


     بیماری روحی  ، بیماری‌ای نیست که به‌طور ناگهانی بروز کند، بلکه در اثر یک رشته علل پیش می‌آید.

    خوشبختانه بعضی از دلایل بروز بیماری‌های روانی صرفاً به تغذیه مربوط می‌شوند ، بنابراین می‌توان با تغییر شیوه‌ی رژیم غذایی آن را برطرف ساخت. از مدت‌ها پیش ثابت شده است که کمبود ویتامین‌های گروه B می‌تواند یک نوع جنون ایجاد کند.

    تحقیقات نشان می‌دهد کسانی که تحت رژیم‌های غذایی فاقد ویتامین‌های گروهB قرار گرفته‌اند، به اختلال روانی،  اضطراب  شدید و افسردگی  مبتلا شده‌اند.

    این آزمایش‌ها به صراحت ثابت می‌کند که کمبود ویتامین‌های B می‌تواند یکی از علل اصلی بعضی از اختلالات روانی باشد. گروهی از دانشمندان در سوئد، مغز اشخاصی را که در حالت جنون از دنیا رفته بودند، با مغز اشخاصی که با مرگ‌های ناگهانی و به‌طور عادی مرده بودند تشریح و مقایسه کردند و دریافتند که چهار ماده در مغز اشخاص عادی وجود دارد که در مغز کسانی که در اثر جنون جان خود را از دست داده بودند، وجود ندارد. این چهار ماده عبارت است از: 1- آدنین، 2- تیامین، 3- سیتوزین، 4- گوآمین .

    این چهار ماده در گوشت‌ها مانند گوشت گوساله یا گوسفند ،جگر، مغز و قلوه وجود دارد.

    کمبود ویتامین های گروه B باعث ایجاد اختلالات عصبی مانند اضطراب شدید ، افسردگی ، عصبانیت و فشار عصبی می شود.

    اضطراب شدید و ناراحتی عصبی دائمی اغلب ناشی از کمبود ویتامین‌های گروه B بخصوص تیامین  (ویتامین B1) است و اگر رژیم غذایی شما سرشار از مواد نشاسته‌ای (کربوهیدرات‌ها) باشد، عواقب کمبود ویتامین شدیدتر خواهد بود.

    چنانچه غذای شما حاوی  کلسیم  کافی نباشد، میزان کلسیم در بدن شما پایین خواهد آمد و در نتیجه اعصاب شما تحریک خواهد شد. شیر  و فرآورده‌های آن، بهترین منبع کلسیم محسوب می‌شوند. توصیه می‌شود مصرف آنها را جدی بگیرید.

    خوب است بدانید که کلسیم زمانی به طور موثر جذب بدن می‌شود که ویتامینD  به میزان کافی در روده‌ها باشد. اگر شما زندگی بدون تحرک و آرامی دارید ،می‌توانید مقدار زیادی کلسیم مصرف کنید. در این مورد توصیه می‌شود غذای خود را با یک قرص ویتامین‌ِِِD تقویت نمایید.

    در حال حاضر بسیاری از متخصصان تغذیه توصیه می‌کنند که از مصرف غذاهای حاوی کلسیم و نیز انواع ویتامین‌ها غافل نشوید.

    همان‌طور که ذکر شد کمبود ویتامین B می‌تواند منجر به فشار عصبی شود. کمبود شدید تیامین (ویتامین B1)، نیاسین (ویتامین B3) و پیریدوکسین  (ویتامین B6) می‌تواند اختلالات عصبی وخیمی را به‌وجود آورد.

    منابع ویتامین های گروه B به طور کلی شامل: مخمر (ماءالشعیر)، جوانه گندم  و جو، غلات  و نان سبوس دار، جگر و انواع گوشت است . به طور اختصاصی نیز :

    مواد غذایی غنی از B1 : مخمر آب جوی موجود در ماء الشعیر ، گوشت گاو، دانه آفتابگردان و بادام زمینی، جوانه گندم و نان های سبوس دار  است.

    مواد غذایی غنی از B3 : مخمر آبجو ، بادام زمینی  و گوشت است.

    مواد غذایی غنی از B6 : جگر گاو، موز ، دانه آفتابگردان، جوانه گندم، برگه آلو، گوشت گاو و آب پرتقال  است .

    برای داشتن اعصابی آرام ، همیشه به مقدار کافی از مواد غذایی حاوی ویتامین های گروه B مانند انواع گوشت، جگر، غلات و نان سبوس دار و جوانه گندم استفاده کنید.

    برای حفظ سلامتی و لذت بردن از شادابی زندگی ، باید غذاهای مصرفی حاوی انواع ویتامین‌ها باشد؛ چرا که غذاهای سرشار از ویتامین برای کار منظم سیستم عصبی لازم است.

    زمانی که در اشخاص سالخورده عوارض عصبانیت  ، به ‌صورت خستگی  بروز می‌کند، نشانه‌ی این است که باید ماده‌ی غذایی مناسبی مصرف شود؛ بخصوص وقتی شخص کم خوراک باشد، میزان قند خون پایین می‌‌آید که در این مواقع مصرف یک قاشق عسل ، یک عدد شکلات ، یک لیوان شیر یا آب میوه، کمی پنیر و بیسکوییت توصیه می‌شود.

    وقتی عصبانی و بی‌حوصله شدید، تا آن‌جا که ممکن است علت واقعی آن را بررسی و کشف کنید و اگر نتوانستید به پزشک روانشناس مراجعه نمایید تا او به شما کمک کند.

    فراموشی‌ و ضعف حافظه  نیز از کمبود غذایی به‌وجود می‌آید. روانشناسان می گویند که فراموشی  علامت چیزی است که پیوندی با پیری ندارد و می‌تواند عارضه‌ی کمبود غذایی باشد.

    لازم به‌ یادآوری است که تغذیه‌ی نامناسب نه تنها بر روی اعصاب و روان آدمی تاثیر بدی می‌گذارد ، بلکه باعث مختل شدن فعالیت سایر سیستم بدن نیز می‌گردد. توصیه‌ی همه‌ی متخصصان این است که به آن‌چه می‌خورید دقت کنید و سعی نمایید مواد غذایی مغذی و مفید را بر مصرف موادی با ارزش غذایی کم، ترجیح دهید.

    + نوشته شده در  یکشنبه دوم آبان 1389ساعت 13:21  توسط یگانه  | 

  • چهارشنبه 4/9/1388
  • تاريخ :
  • بهترین غذاهای شادی آور

    مواد غذایی که باعث می‏شوند احساس خوبی داشته باشید

    غذاهای شادی آور

    با پیشرفت علم، ارتباط بین سلامت روح و روان با نوع غذا و نوشیدنی اثبات شده است، ولی با این همه برای درمان مشکلات روانی، بیشتر از داروهای روان درمان استفاده می شود.

     

    در حالی که به جای دارو، می توان از جایگزین های آن مثل غذا که هم در دسترس تر و هم مناسب تر است، استفاده کرد.

    هر یک از افراد در زندگی روزمره خود با نشیب و فرازهای احساسی روبرو هستند؛ مثل شادی و غم، رضایت و ناامیدی، خنده و گریه.

     

    به وسیله پنج گروه مواد غذایی زیر می توانید با استرس و افسردگی بجنگید و سرحال و شاد شوید:

    مرکبات

     

    * گروه اول: پرتقال، لیمو و سایر مرکبات

    ماده مغذی شادی‏آور در این گروه : ویتامین C

    ویتامین C با کاهش مقدار هورمون‏های استرس‏زا در بدن، باعث می‏شود بهتر با استرس مبارزه کنید.

    اگر به طور منظم مقادیر زیادی از این مواد غذایی را استفاده کنید، در شرایط دشوار و سخت، احساس آرامش خواهید کرد.

     

    آجیل

    * گروه دوم: آجیل

    مواد مغذی بهبود دهنده‏ی حال در این گروه : ویتامین E و آرژینین (یک نوع اسید آمینه) و منیزیم.

    خوردن یک مشت آجیل شما را سیر و سرحال می‏کند، زیرا آجیل دارای اندیس گلیسمی کمی است، یعنی با جلوگیری از افزایش ناگهانی قند خون، باعث نوسانات خلقی و بدحالی شما نخواهد شد.

    شاید به نظر برسد آجیل به دلیل داشتن چربی بالا، خوراکی ناسالمی است، ولی در حقیقت برای سلامتی بدن مفید است.

    اسفناج

    * گروه سوم: سبزیجات سبز برگی شکل

    ماده مغذی نشاط‏آور در این گروه : اسید فولیک (فولات)

    تحقیقات نشان داده که اسید فولیک موجود در سبزیجات سبز برگی شکل مثل کلم، کاهو، اسفناج، کرفس و ... افسردگی را کاهش می‏دهد. حتی جریان خون را به سمت مغز بهبود می‏بخشد.

    اگر از این نوع سبزیجات خیلی کم بخورید، اسید فولیک کمی دریافت خواهید کرد، پس سعی کنید روزانه مقادیر بیشتری از سبزیجات سبز برگی شکل را استفاده کنید، یا یک مولتی ویتامین حاوی اسید فولیک را مصرف کنید.

    ماهی

     

    * گروه چهارم: ماهی‏ها

    مواد نشاط‏آور در این گروه : اسیدهای چرب امگا 3

    اسید‏های چرب امگا 3 موجود در ماهی‏ها به خصوص ماهی‏های چرب، مثل سالمون، ماهی آزاد دریای خزر و ساردین، با کاهش خطر بروز افسردگی و کمبود حافظه در اثر افزایش سن باعث می شوند سرحال و شاداب باشید. به خصوص در کاهش افسردگی خیلی موثرند.

     

    گیلاس و آلبالو

     

    * گروه پنجم: آلبالو و گیلاس خشک

    مواد بهبود دهنده حال در این گروه : پتاسیم، منیزیم و ویتامین C

    تمامی این مواد مغذی، استرس را کاهش می‏دهند.

    آلبالو و گیلاس خشک همچنین، مغز شما را سالم نگه می‏دارند، زیرا دارای آنتی‏اکسیدان‏هایی مثل ویتامینC  هستند و از آسیب سلول‏های مغزی که منجر به ایجاد مشکلات یادگیری و کمبود حافظه می‏شود، جلوگیری می‏کند.

     

    نیره ولدخانی – کارشناس علوم تغذیه

    سایت تبیان

    *مطالب مرتبط:

    پنج ماده غذایی برای بهبود احساسات

    غذاهای موثر در احساس بدحالی

    غذاهای آماده باعث افسردگی می شوند

    رژیم غذایی مفید برای افسردگی

    غذاهای موثر در ایجاد مشکلات عصبی و روحی

    غذاهای مفید در درمان مشکلات عصبی و روحی

    درمان افسردگی با مواد غذایی مناسب(1) و (2)

    مواد غذایی استرس زا

    مواد غذایی کاهش دهنده استرس

    برای آرامش اعصاب چه باید خورد ؟

    + نوشته شده در  یکشنبه دوم آبان 1389ساعت 13:19  توسط یگانه  | 

     

    حیا ، میوه ی درخت ایمان

    هر کس عقل دارد حیا و دین نیز دارد

    ایمان ، اصولاً شرمی است که مؤمن به جهت خوف از پروردگار، از ارتکاب معصیت پرهیز می نماید. امام صادق (ع) می فرماید: «لَا إِیمَانَ لِمَنْ لَا حَیَاءَ لَه‏» کسی که حیا ندارد ایمان ندارد . 1

     امام سجاد(ع) فرمود: « از خدا بترس، به سبب قدرتی که بر تو دارد و از او شرم کن، به جهت نزدیکی اش به تو. » 2

     

    ارزش و اهمیت حیاء

    قرآن كریم در سوره قصص در یك بخش از قصه زندگی حضرت موسی (ع) به ماجرای برخورد آن حضرت و دختران حضرت شعیب را در کمال احترام و سرشار از حیا بیان می کند .3

    در این آیه شریفه مشی و راه رفتن توأم با شرم و حیاء ، مورد عنایت قرار گرفته است و این خود بیانگر این نكته است كه شرم و حیاء ، در بینش اسلامی از برجسته ترین صفات و كمالات انسانی ، مخصوصا برای زن ها به حساب می آید. 4 

    در تفسیر قمی در ذیل آیه آمده است كه : « شعیب به دخترش گفت : نیروی آن جوان را به خاطر این كه دلو بزرگ را به تنهایی از چاه كشید به من شناساندی ، امانتش را از كجا شناخته ای ، دخترش گفت : از آن جا كه موسی (ع) به من گفت : از پشت سرم بیا ، و راه را بر من بنما ، زیرا من از قومی هستم كه به پشت سر زنان نگاه نمی كنند ، دانستم او از كسانی است كه از پشت سر به زنان نگاه نمی كند و همین ، دلیل بر امین بودنش است.»5

    در جای دیگر، قرآن كریم ، افراد و انسان های بی شرم را مورد نكوهش قرار داده می فرماید :« اعمال زشت خود را از مردم پنهان می دارند اما از خدا پنهان نمی دارند.»6

     

    اقسام حیاء

    شرم و حیاء ، اقسامی دارد و برخی از اقسام آن ، مثبت و ارزنده و برخی از آن ، مذموم و مورد نكوهش است . پیامبر اكرم (ص) می فرماید : « حیاء بر دو نوع است ؛ یك نوع آن ضعف و زبونی و نوع دیگرش ، قوت و ایمان است .»7

    حیاهای مورد پسند عبارتند از :

     

    حیاء از خداوند

    در آیه ??? سوره نساء « یستخفون من الناس و لایستخفون من الله...» ، كسانی را كه از خداوند شرم و حیاء نمی كنند مورد سرزنش و ملامت قرار می دهد و می گوید :« اعمال زشت خود را... از خدا پنهان نمی دارند « و لایستخفون من الله...» ،  بنابراین اولین مصداق از مصادیق حیای مثبت ، شرم و حیا از خدای متعال است و شرم از خداوند هم به این است كه انسان اوامر او را انجام دهد و از اموری كه منع شده است دوری نماید .

    در حدیثی كه از ابوذر نقل شده است ، پیامبر (ص) به من فرمود : ای اباذر دوست داری داخل بهشت شوی ؟ گفتم : بلی یا رسول الله . فرمود : پس آمال و آرزوهایت را كم و كوتاه كن ، همیشه به یاد مرگ و مردن باش و از خداوند حیا كن . گفتم : یا رسول الله من از خداوند حیا دارم... فرمود: حیا از خداوند به این است كه قبر و گرفتاری آن را به یاد داشته باشی ، شكم را از خوراكی ها و آشامیدنی های حرام ، حفظ كنی ، چشم و گوش و زبانت را از امور ممنوعه باز بداری ، زیرا كسی كه كرامت آخرت را می خواهد ، زینت های «حرام» دنیا را باید فراموش كند .»8

    حضرت علی (ع) می فرماید:  «بهترین شرم و حیاء آن است كه تو خود از نفس خویش حیاء كنی و قدمی به ناروا برنداری.»

    حیاء از مردم

    نوع دوم از حیای معقول، این است كه انسان ، برخی اعمال زشت و ناپسند را به خاطر این كه در بین جامعه و مردم ، بدنام نشود ترك می كند ، چنانچه قرآن می فرماید : « یستخفون من الناس ؛ اعمال زشت خود را از مردم پنهان می دارند.»9

    امام علی (ع) می فرماید : «مَن لَم یَستَخی مِنَ النّاسِ لَم یَستَخیِ مِنَ اللهِ ؛ هر که از مردم شرم نکند از خدا شرم نمی کند .»10

     

    حیاء از خود

    نوع سوم از انواع شرم و حیای پسندیده این است كه انسان از خود و وجدان خویش ، شرم و حیاء داشته باشد و از ارتكاب اعمال خلاف شرع و قانون در مکان های خلوت خودداری نماید .

    حضرت علی (ع) این نوع از حیاء را از بهترین ها معرفی می كند و می فرماید :

     «بهترین شرم و حیاء آن است كه تو خود از نفس خویش حیاء كنی و قدمی به ناروا برنداری .»11

     

    جایگاه حیا درروایات

    شرم و حیا

    حیا در روایات جایگاهی ویژه دارد، به گونه ای که آن را محصول ایمان و حتی عین ایمان شمرده اند . امام صادق (ع) می فرماید: «حیا از ایمان است و ایمان در بهشت است .»12  و در جای دیگر می فرمایند: «الْحَیَاءُ وَ الْإِیمَانُ مَقْرُونَانِ فِی قَرَنٍ فَإِذَا ذَهَبَ أَحَدُهُمَا تَبِعَهُ صَاحِبُه ؛ حیا و ایمان در یک رشته و همدوش همدیگرند; چون یکی از آن دو رفت، دیگری هم می رود .»13

    بنابراین، حیا ثمره ایمان است. هر چه ایمان انسان بیش تر باشد، حیا بیش تر در رفتارش مشاهده می شود و از ارتکاب کارهای زشت بیش تر احساس شرمندگی می کند . در مقابل، هر چه ایمان انسان ضعیف تر باشد، گستاخی اش برای انجام گناه بیش ترخواهد شد .

     

    زمینه های بروز و تجلّی حیا

    الف: حیا در کلام

    کلام و گفتار هر فردی در حقیقت نشانگر بسیاری از نیات و مقاصد فرد است. این کار فرد برای مطلبی که در نظر دارد، زیباترین گفتار را برمی گزیند بیانگر عفت کلام اوست ..

    قرآن کریم می فرماید:

     « قُل لِعِبادی یَقُولُوا الَّتی هِیَ أحسَنُ ؛ به بندگان من بگو که به بهترین نحو سخن بگویند »14

     

    ب: حیا در پوشش

    در فطرت آدمی استفاده از پوشش به صورت امری نهادینه مطرح است و البته در بانوان جلو ه ی بیشتری دارد، نوع پوشش معمولاً بیانگر حالت حیا و عفاف و یا عدم آن است. لذا مسأله پوشش هم در خانواده و هم در جامعه باید جدی گرفته شود.

    قرآن کریم در داستانی زیبا وقتی از قصه ی حضرت مریم علیه السلام سخن می گوید این حالت اضطراب را به بهترین شکل بیان می کند

    امام علی (ع) می فرماید: «لا یَستَحَیِنَّ اَحَدُ [مِنکُم] اِذا سُئِل عَمّا لا یَعلَمُ اَن یَقُولَ : لا اَعلَمُ ؛کسی از [شمایان] شرم مدارد که چون از چیزی که نمی داند پرسیده شود ، بگوید نمی دانم»

    ج : حیا در رفتار

    نوع دیگر شرم و حیا حیایی است که در رفتار فرد تجلی می کند. رفتار آدمی باید به گونه ای باشد که سراسر بر اساس شرم و حیا باشد و این ارزشی است که قرآن با صراحت از آن یاد می کند .

    در داستان دختران حضرت شعیب وقتی می خواهند که حضرت موسی (ع) را به طرف خانه پدر راهنمایی کنند، با شرم و آزرم راه می روند .15

     

    حیا در موارد زیر به طور کلی مذموم است؛

    الف: حیا در بیان حق

    در بیان سحن حق نباید شرم وجود داشته باشد. یکی از علل ترک شدن امر به معروف و نهی از منکر حیا کردن بی جاست .

    امام علی (ع) می فرماید : «مَن استَحیا مِنَ القَولِ الحَقِّ فَهُوَاَحمَقُ ؛ هر که از بیان کلام حق حیا کند کم اندیش است .»16

     

    ب: حیا در بیان احکام شریعت

    احکام شریعت گاهی به مواردی مربوط می شود که انسان از گفتن و یا سؤال کردن درباره ی آن شرم دارد. این نوع شرم موجب می شود که احکام خدا اجرا نگردد. 

     

    ج : حیا در آموختن علم

    بسیاری افراد از گفتن کلمه « نمی دانم » خجالت می کشند . نکته ی مهم آن است که در مقام علم آموزی شرم و حیا معنا پیدا نمی کند . 

    امام علی (ع) می فرماید: «لا یَستَحَیِنَّ اَحَدُ [مِنکُم] اِذا سُئِل عَمّا لا یَعلَمُ اَن یَقُولَ : لا اَعلَمُ ؛کسی از [شمایان] شرم مدارد که چون از چیزی که نمی داند پرسیده شود ، بگوید نمی دانم . »17

     

    د : حیا در مقام عذرخواهی

    به هنگام عذرخواهی نباید خجالت کشید، اگر فعل نامناسبی از فردی سربزند نباید از عذرخواهی کردن احساس شرمندگی کند. اگرچه عذرخواهی بسیار سخت است، آنسان باید بداند که نه تنها با عذرخواهی خوار نمی شود بلکه باعث بزرگی او خواهد شد. پس با توجه به ابعاد گسترده ی حیا ، آن را شناخته و در مواقع صحیح از آن بهره ببریم.

     

    زهرا اجلال – گروه دین و اندیشه تبیان

    + نوشته شده در  یکشنبه دوم آبان 1389ساعت 13:9  توسط یگانه  |